1950年，一次剿匪战斗中，一战士死死地盯住了女尼姑丰满的胸脯，排长不禁气得青筋暴突：“敢违反纪律，看我不关你禁闭！”谁料，该战士不但不听，更是做出了一个惊人的举动。 1950年初春二三月，浙江宁波鄞县的大桥头村，依旧春寒料峭。空气中弥漫着丝丝寒意，似一层薄纱，轻轻笼罩着这个宁静村落。这里有一座尼姑庵，名叫坚志庵，本该是晨钟暮鼓的清净之地。 可谁能想到，这地方竟成了一个煞神的藏身洞。匪首刘子良，此獠双手染满鲜血，罪恶滔天。谁能想到，这个背负无数人命的恶魔，竟隐匿于此。他过去是国民党的伪县长，沾着青帮的习气，为人凶狠。 早在1940年，他就借着日本人制造的鼠疫，打着“防疫”的幌子大肆搜刮民财。解放后，他更是盘踞在四明山，抢军粮、杀干部，连普通村民和妇女都不放过。 这样一个恶魔，怎么会和佛门扯上关系？这事儿还得从他的一个心腹，瞿阿生说起。这家伙在横溪一家小酒馆喝多了，嘴巴一松，就露了馅。 被抓后，他倒也硬气不起来。作为出了名的孝子，解放军把他母亲请来，亲情加上政策攻心，他的心理防线一下就垮了。他招了，说刘子良可能就躲在大桥头村，跟一个女人有关系。 线索就这么来了。解放军立刻包围了坚志庵，可翻了个底朝天，什么都没找到。 吴排长正欲收队，忽见一名唤作小李的年轻战士，目光如炬，死死地盯着庵主，那眼神似要将对方看穿，丝毫没有移开之意。 这一举动着实惊人。 排长怒不可遏，几近当场发作，他认定这小子的行为严重违反了纪律，心中的怒火如熊熊烈火般燃烧。但小李坚持说，这个尼姑不对劲。 哪里不对劲？一个修行之人，本该是清瘦枯槁的，可这位庵主却体态丰满，面色红润，走起路来也全无出家人的沉稳。这身子骨，根本不像吃斋念佛的人。 排长虽然恼火，但最终还是选择了相信战士的直觉。 第二次搜查开始了，这次更加仔细。很快，他们在禅堂里发现了吃剩的酒肉，这一下就戳破了尼姑庵的伪装。 真正的突破口，是一面墙。战士们挨个敲击墙壁，听到一处声音明显不对，是空的！暗门就在一幅画的后面，也可能是在卧室里，记录有些模糊。门一开，躲在暗室里的刘子良举枪就想反抗，被当场击伤活捉。 案子破了，但最大的谜团才刚刚浮现：那个尼姑，到底是谁？一种说法里，她叫惠恩，是刘子良的受害者。被威逼利诱，甚至还为他生下了一个孩子，因为正处在哺乳期，身体才会那样。 按照这个版本，她也是个可怜人，最终政府只是对她进行了教育，并未追究责任。这听起来，像一个关于宽恕的故事。 但还有另一个截然不同的版本。在这个故事里，惠恩根本不是什么受害者，而是刘子良的情妇和同谋。她主动窝藏罪犯，甚至帮忙看管被抢来的妇女。 这个版本的结局，就残酷多了。她和刘子良等六人一起，被押赴公审大会，然后执行了枪决。这又成了一个关于罪与罚的故事。 一个庵主，两种截然相反的命运。到底哪个才是真相？是历史在流传中走了样，还是不同的讲述者，从一开始就赋予了她不同的身份？ 坚志庵的这桩旧案，抓获匪首刘子良只是一个清晰的句号。而关于庵主惠恩的身份与结局，却成了一个巨大的问号，在历史的回响中，久久没有答案。有时候，最复杂的不是罪恶本身，而是人心与人性的模糊地带。 主要信源：浙江人民出版社——《浙江剿匪纪实》，1991年版