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1945年在山上休息的迫击炮手陈宝柳，忽然发现30多个日军和几个女人，正在不远处的榕树下，他感觉这是个难得的机会，于是就悄悄架起迫击炮，打算给他来一发。1945年春季，抗日战争正处于决定性关头。在江西赣州的一片山头，一场...

侵华日军相册，必须铭记历史，勿忘国耻。731定档​​​

1940年，日寇对俘虏的抗日志士进行严刑拷问，在确定得不到任何情报后,竟残忍将其大腿上的肉割下拿去喂狗。血海深仇，不共戴天。我们没有资格替先辈们原谅这些侵略者们！​​​

“九一八″上演《731》，有助于彻底揭穿日寇“大东亚共荣″的恶魔行径！《731》将于9月18日上映# 大家一直期盼的《731》档期排定，就在9月18日上映。由此可以看出体制内有高人，让人们把臭名昭著的日寇731部队和日本罪恶升级的...

我有种预感，澳大利亚战争纪念馆的军旗投影撤不掉，不是因为日本抗议，也不是因为外交压力，而是澳洲人骨子里的那股恨意，拧成了绳。2013年，堪培拉纪念馆把日本旭日旗投在入口地板上，游客进馆都得踩着走。日本大使馆抗议了十几天，馆方默默关掉投影，可没过几年又亮了回来。这面旗背后是血债。1942年2月19日，日军242架战机扑向达尔文港，炸弹量超过珍珠港，炸沉35艘船，平民和士兵的尸体混在港口焦油里。后来在巴布亚新几内亚，日军把红十字护士砍了头，澳军俘虏被活体解剖。全澳洲750万人，100万人扛枪上了战场，家家户户挂丧幡。日本投降时，澳洲是唯一拒绝接受的国家。他们提交了100多名甲级战犯名单，把乙丙级战俘全毙了，连投降举白旗的都没放过。现在馆里那把沾血的日军指挥刀，锈迹比展柜玻璃还厚。投影仪的光打在地板上，老人牵着孩子踩过去，脚印叠着脚印，没人低头看。仇恨这东西，光靠外交辞令擦不干净。

1942年，日军进村扫荡，县委书记暗道不妙，就躲在院子中的草棚，谁知这时，几名日军粗暴地踹开大门，在院子中搜找八路军！麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！那年春天，...

1942年，八路军队长进城打探敌情，不料被日军发现，他躲进棺材出城，但日军竟打开棺材检查，谁知打开一看，里面是空的！麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！1942年的齐...

1955年9月27日授衔仪式上，当毛主席走到陈赓面前时，说：“你陈赓当大将了，而陈赓笑着说：“我这个大将可不是你给的，是李聚奎给的”。1938年3月，山西神头岭的清晨，寒风刺骨。陈赓与李聚奎并肩站在山坡上，裹着破旧的棉袄，目光如炬，盯着远处尘土飞扬的日军车队。陈赓低声说：“老李，地形踩好了？”李聚奎点点头，递上一张手绘的地形图，上面密密麻麻标注着伏击点和撤退路线。几个小时后，386旅以迅雷不及掩耳之势全歼日军千余人，缴获物资堆满山谷。战士们欢呼时，陈赓拍着李聚奎的肩，咧嘴一笑：“老李，你这参谋长比我这旅长还管用！”这场神头岭伏击战，成了八路军抗战初期的经典战例，也让陈赓与李聚奎这对搭档的名声传遍太行山。这场胜利的背后，藏着两人从红军长征到抗战岁月中积淀的默契与信任，更埋藏着十七年后一段关于军衔的“玩笑”悬念——究竟是什么，让陈赓在1955年的授衔仪式上，半真半假地说自己的大将军衔是李聚奎“给的”？故事得从更早的岁月说起。1934年冬，湘江战役的惨烈超乎想象。红军被国民党重兵围困，湘江水被鲜血染红。李聚奎时任红一师师长，率部死守阵地，为中央纵队争取渡河时间。战后，他拖着疲惫的身躯向中央汇报，声音低沉：“任务完成了。”这场战役，李聚奎的名字被红军将士牢牢记住。他不仅骁勇善战，更以稳重著称。次年5月，大渡河畔，敌人妄图将红军困死河边。李聚奎再次临危受命，组织突击队强渡。一条小木船在炮火中摇晃，突击队员轮番划桨，子弹擦着头皮飞过。杨得志率队登岸后，李聚奎在对岸亲自调度后续部队，硬是用血肉之躯撕开敌人的封锁线。这次胜利，粉碎了敌人重演石达开悲剧的图谋，也让李聚奎成为长征路上的传奇。而此时的陈赓，却在另一条战线上历经磨砺。他是黄埔军校一期的高材生，脑子活、胆子大，1927年曾救过蒋介石一命，却因信仰坚定投身共产党。红军时期，他短暂担任红四方面军十二师师长，但因腿伤调往上海治疗，未能长期在前线指挥。这段经历虽短暂，却在1955年授衔时成了争议的焦点——他的师长履历因交接仓促，档案记录不全。抗战爆发后，陈赓与李聚奎的命运再次交汇。1937年，陈赓任八路军129师386旅旅长，李聚奎担任参谋长。两人性格迥异：陈赓风趣外放，爱讲笑话，总能让战士们在紧张的战斗间隙笑出声；李聚奎沉默寡言，埋头干事，地图上的一条线、后勤的一粒米，都逃不过他的眼睛。正是这互补的性格，让386旅成了日军闻风丧胆的“铁军”。神头岭伏击战前，李聚奎带侦察队冒着大雪踩点，三天三夜没合眼，硬是摸清了日军行军路线和地形特点。陈赓则在指挥部里反复推演，敲定伏击方案。战斗打响后，日军车队陷入山谷，386旅从两侧山坡冲下，枪声、喊杀声震天。战后清理战场，缴获的步枪、弹药装满十几辆大车。陈赓乐得合不拢嘴，拉着李聚奎说：“老李，这仗打得漂亮，晚上加餐！”不到一个月后，他们又在响堂铺设下伏击圈。这次，李聚奎提议利用夜色掩护，提前埋伏。陈赓采纳建议，亲自带队潜伏在路旁草丛中。凌晨，日军车队毫无防备地驶入，386旅一拥而上，战斗不到一小时，歼敌数百，己方几乎无伤亡。战后，战士们围着篝火唱歌，陈赓指着李聚奎对大家说：“这家伙，平时不吭声，一打仗比谁都狠！”抗战胜利后，李聚奎转战后勤岗位，组建第四野战军后勤体系，保障解放战争顺利进行。抗美援朝时，他在沈阳铁路调度中心日夜指挥物资运输。1950年冬，志愿军急需棉衣，他几天几夜不眠不休，硬是协调出一批物资送过鸭绿江。彭德怀在电报中写道：“后勤保障得力，战士无冻伤之忧。”1955年9月27日，中南海怀仁堂，共和国首次授衔仪式隆重举行。灯光下，将领们身着新军装，胸前勋章闪耀。轮到陈赓上前接受大将军衔时，毛主席笑着打趣：“陈赓，你这大将当得值吧？”陈赓咧嘴一笑，抛出一句惊人之语：“主席，这大将不是你给的，是李聚奎给的！”全场哄笑，李聚奎站在一旁，低头憨笑，脸红得像熟透的苹果。这句玩笑的背后，是授衔前的一段插曲。大将评定需红军时期担任师长以上职务，陈赓的红十二师师长履历因档案不全引发争议。评衔前，他半开玩笑地对李聚奎说：“老李，我这大将靠你作证了！”李聚奎没多想，找到负责审核的徐立清，郑重证明陈赓接替过红一师师长职务。徐立清笑着说：“档案早有了，你还替他操心！”李聚奎挠挠头，才知道被陈赓“涮”了一把。这场授衔仪式，不仅是陈赓与李聚奎战友情的见证，也折射出那个时代革命者的风骨。李聚奎虽未获大将军衔，却以卓越的后勤贡献赢得尊重。1955年后，他担任石油工业部副部长，为新中国能源建设殚精竭虑。陈赓则创建哈军工，培养国防人才。他们的事迹体现了革命者不计个人得失、为国奉献的精神。怀仁堂的笑声早已散去，陈赓与李聚奎的故事却如太行山上的松柏，历经风雨依然挺立。

二战时，日军给女性强行注射“606药剂”，注射完，士兵就露出了邪恶的笑容，“606药剂”究竟是啥？对女性的伤害有多大？606药剂的全称是砷凡纳明，一种有机砷化合物，早于1910年由德国科学家保罗·埃尔利希开发而成。埃尔利希通过实验室测试数百种砷基物质，最终在第606次实验中找到能针对梅毒螺旋体发挥作用的配方，故以此命名。这种药物标志着现代化学疗法的开端，最初用于治疗梅毒，临床治愈率高达97%，但其成分中高含量的砷元素带来明显毒性。砷作为一种剧毒物质，能干扰人体细胞代谢，导致多种副作用，包括皮肤溃烂、视力损害和内脏功能衰竭。尽管1912年推出改良版914号药剂以降低毒性，但原始606在成本低廉的优势下，仍广泛流通于军用领域。在二战前，日本军方已将其纳入医疗体系，作为对抗性病的主要手段。日军入侵亚洲后，慰安妇制度成为其军需体系的一部分，涉及数十万女性，主要来自中国、韩国等地。1937年南京沦陷前后，日军在华中地区建立大量慰安所，士兵性病感染率急剧上升，华中派遣军梅毒发病率一度达23%。为维持部队战斗力，日本陆军省于1938年下令推广606药剂的使用，指定每周对慰安妇进行注射，以所谓防治为名。军医部门将药剂标为“中国人专用”，剂量设定为日本国内标准的五倍以上，远超安全阈值。这并非单纯医疗行为，而是结合了种族歧视和人口控制意图，日军视慰安妇为消耗品，通过高剂量注射实现快速“消毒”。档案显示，731部队部分军医参与配药过程，进一步强化了其实验性应用。对女性受害者的伤害体现在多个层面，首先是即时毒性反应。注射后，许多女性出现高烧、痉挛和呕吐，皮肤迅速起泡溃烂，下体组织肿胀导致行走困难。砷元素侵蚀生殖系统，造成子宫壁变薄甚至脱落，需要军医用器械移除，留下永久疤痕。长期累积下，肝肾器官中毒加剧，引发衰竭，许多受害者在数针后出现内出血，直至死亡。据战后汉奸医生供述，三针足以导致绝育，五针则可能致命。在韩国受害者证词中，类似现象普遍，注射后流黑血，被日军解释为“排毒”。相比正常治疗，过量使用转为绝育工具，剥夺了受害者生育能力，战后她们多面临家庭歧视和社会孤立。神经系统损伤同样严重，受害者常报告视力模糊、失明风险升高，部分出现四肢麻痹。砷毒积累干扰激素平衡，月经紊乱乃至永久停止，伴随骨骼脆化。历史学者指出，1942年青霉素已量产，但日军坚持606，意在低成本控制。这反映出军方对慰安妇的工具化态度，忽略人性代价。挖掘出的注射器残留砷浓度，能毒死大型动物，证实剂量之高。战后，幸存者如中国受害者刘丫头，于2000年起诉日本政府，展示针眼疤痕，要求道歉而非赔偿。类似案例在韩国、菲律宾等地频现，国际法庭审理中，受害者强调身心双重摧残。南京利济巷慰安所旧址陈列的606药瓶，成为铁证，提醒世人那段暴行。亚洲多国纪念馆巡展这些遗物，学者联名驳斥日本某些教授的“别无选择”论调，指出其为蓄意绝育。如今，历史教育中，此事警示战争对弱势群体的侵害，呼吁正义未泯。慰安妇总数估计20万，中国受害者占比大，她们晚年多在贫困与病痛中度过，社会支持有限。这段往事，不仅是医疗滥用的典型，更是侵略战争的缩影，值得后人深思如何防范类似悲剧。从发明初衷到战场滥用，606药剂的演变暴露人性阴暗面，日军行为加剧了其破坏力。受害者身体创伤伴随终身，心理阴影更深，影响后代认知。国际法视角下，此属战争犯罪，东京审判虽触及，但赔偿拖延至今。教育体系应融入这些事实，避免历史淡化。如今，药剂瓶在馆藏中沉淀，象征罪证永存。反思中，人们认识到，科技本为福祉，却可成祸害，取决于使用者意图。这段历史接地现实，提醒和平来之不易，需警惕极端主义。这段历史真相发人深省，你对日军“606药剂”暴行有何看法？欢迎留言分享观点，一起铭记教训，推动正义讨论。

抗战时期，日军部队进城前家家户户都被要求在门前挂上太阳旗。为避免不必要的麻烦，普通老百姓家门口往往会挂上日军的太阳旗。这一举动被认为日军认为老百姓欢迎他们的到来。当然，那些没有挂太阳旗的老百姓自然被认为不欢迎日军的到来。在日军眼里，老百姓不欢迎他们就意味着反对他们。他们不会放过这样的老百姓。他们霸占老百姓的房子，并强征老百姓的牲畜都被日军认为是最正常的事情。当他们走到一农户门前时向农户要水喝。这一户的女眷急忙将水送到日军的手里，并挤出笑脸。实际上，这只是日军宣传的一种和善假象而已。因为，大部分老百姓虽然将太阳旗挂在门口，但他们都大门紧闭，尽量不与日军交流与接触。