一个人的精力总是有限的，贪多求广，势必会分散精力。天底下只有人才，没有全才，不必
一个人的精力总是有限的，贪多求广，势必会分散精力。天底下只有人才，没有全才，不必
浮生归来超少年的文章
当人类认同自己的制约的时候，人类不是真正的人类，而只是受到制约和狭窄化的机器人罢
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灵性的成长和物质的进步并不是相互冲突的，两者能够一起进行。但需要注意的是，物质的
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现在的教育让独立思考成为一件困难的事情，每个人都在或多或少地附和随从，而这样做导
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很多人会错把知识当做智慧，其实，智慧和知识相差甚远。智慧源自对内部的探求，是一种
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无论遇到什么样的磨难，生活味道都是由自己决定的：你可以选择哀伤，也可以选择超越痛
无论遇到什么样的磨难，生活味道都是由自己决定的：你可以选择哀伤，也可以选择超越痛
开悟就是一种与存在合一的自然状态，是一种与不可摧毁、不可衡量的事物紧密联系的状态
开悟就是一种与存在合一的自然状态，是一种与不可摧毁、不可衡量的事物紧密联系的状态
当你能够感受存在的美妙时，你就不会纠结于要用头脑给它下一个定义。存在就是超越受限
当你能够感受存在的美妙时，你就不会纠结于要用头脑给它下一个定义。存在就是超越受限
臣服就是让你停止对当下的抗拒，透过心理批判和情感否定，内在抗拒对当下说“不”。尤
臣服就是让你停止对当下的抗拒，透过心理批判和情感否定，内在抗拒对当下说“不”。尤
痛苦是一种警讯，它提醒你正在执著于内心的某个想法。当你选择正视这个警讯的时候，你
痛苦是一种警讯，它提醒你正在执著于内心的某个想法。当你选择正视这个警讯的时候，你
生活中的大部分问题，无非都是这样几类：身体上的疾病、与人相处上的障碍、亲密关系的
生活中的大部分问题，无非都是这样几类：身体上的疾病、与人相处上的障碍、亲密关系的
人虽然是无数选择的抉择者，但是大部分人却成了一堆只能做出条件反射的人体器官，不断
人虽然是无数选择的抉择者，但是大部分人却成了一堆只能做出条件反射的人体器官，不断
世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和
世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和
当生气时，回到你的心，好好地照顾愤怒；当有人让你痛苦时，你就回到自己的痛苦，好好
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人们并不是被事物所扰乱，而是被他们自己持有的观点所困。主要（不是完全）是你创造了
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无论何时你感觉早期经历影响了你或影响了你的心情，请回顾并重现这些经历，找出你的合
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一旦你因为任何事而痛苦，你就会很容易因为这份痛苦而痛苦。如果你看一看你现在的所作
一旦你因为任何事而痛苦，你就会很容易因为这份痛苦而痛苦。如果你看一看你现在的所作
如果你心烦意乱，那么你就在从问题中制造问题——关于现实问题（如何生活和享受生活）
如果你心烦意乱，那么你就在从问题中制造问题——关于现实问题（如何生活和享受生活）
在你感觉到心烦意乱的时候，去觉察自己那种“一定要”的强迫性信念，它是让你心烦意乱
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是你选择了让生活中的“烦心”事儿打扰你自己。你的所思所想导致了你的所感所受。当令
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