关于荣国府两房分治，贾赦袭爵，贾政当家的情况，讲过了很多次，但还有一点需要再说一下。就是贾政当家的正当性，发现很多人的观点值得商榷。

先说荣国府的现实：贾赦袭爵后，没能当家荣国府，而是住进了由荣国府旧园间隔出来的一座黑油大门的庭院中。位置有点类似“田”字的右下角。在敕造荣国府正门的右侧近宁国府一侧的墙上，重新开门，内部完全不与敕造荣国府相通，就证明他被独立了门户。

贾政当家荣国府，占据了“田”字的绝大部分。书中不止一次讲到迟早荣国府是贾政的“家”。比如第十三回，秦可卿死后，贾珍向邢王二夫人请求让王熙凤帮忙协理宁国府，邢夫人就提到：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。”第六十一回，平儿行权后对王熙凤说：“何苦来操这心！‘得放手时须放手’，什么大不了的事，乐得不施恩呢。依我说，纵在这屋里操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。没的结些小人仇恨，使人含怨。”

邢夫人和平儿都很明确讲到敕造荣国府是王夫人的家，王熙凤日后要回贾赦那边继承，这边与长房并不关系。既不存在贾母死后，贾政一家会搬离荣国府，再由贾赦一家全面继承的可能；也不存在贾政只是临时当家，甚至是贾母因为偏心，指定贾政为当家人这种事。

关于贾政当家的“不合理”，所有人都清楚。但却很少有人从礼法规矩角度去考量贾政当家的合理性，反而挖空心思去解释贾政当家不合理的合理性，这就不免本末倒置了。

其实贾政当家荣国府，最核心的问题只有一个，就是他的合法性。

要知道荣国府与普通人家不同之处之外，它是荣国公的世袭爵产。正常来说谁袭爵谁继承荣国府成为当家人，这是毋庸置疑的。贾府任何人，包括一代荣国公，二代荣国公可以指定继承人选，却不能也不敢私下分配。

荣国公死后，嫡长子贾代善袭爵，就自动继承荣国府，成为二代当家人。他的弟弟们都只能均分父母的私人遗产，然后分家出去另过。荣国府的一切，都和他们没有一毛钱的关系。更不存在父母喜欢谁，就让谁住在荣国府，甚至成为当家人的可能。

如果贾家真要如此做，就是对皇权礼法的僭越。荣国公世袭是皇帝所赐，分配权在皇帝不在贾家。贾家或许可以欺骗皇帝不知情，但却遮不住御史言官的嘴。像贾赦袭爵，贾政当家这种事，如果贾家敢做，弹劾他们的奏折都能砸死他们，口水都能淹死他们。

所以，就根本不存在贾政鸠占鹊巢的情况。什么小儿子当家是某些朝代的习俗！哪个朝代也不存在小儿子没有获得继承权，就分了继承人的爵产，成为当家人，将合法继承人排挤一边去的情况。真当皇权礼法是过家家的游戏么！

贾赦就算再糊涂，也不至于让贾政平白无故得了本该属于自己的世袭爵产。至于贾母，出嫁从夫，夫死从子。荣国府的世袭是荣国公的荣耀，福荫子孙，她一个贾府的媳妇，就能做主皇权之内的事？也太给老太太能耐了。

归根结底，贾政当家荣国府只有一种可能，就是他获得了合法继承权。而能赋予他这个继承权的只有皇帝。

曹雪芹给贾政取字“存周”，就已经告诉了真相。根据《论语·周本纪》记载，“存周”讲的是东周时期的周公国在第三代一分为二，小儿子在外人支持的情况下，与哥哥兄弟阋墙，并最终将周公国分而治之，得到周天子同意的典故。这个情况，与荣国府如出一辙。

不说贾政如何抢了贾赦的世袭爵产敕造荣国府，成为荣国府第三代当家人，只说贾政当家并继承荣国府，从“存周”的典故就已经清楚无误，是获得了合法继承权，并将传给自己的子孙。贾赦长房只剩爵位，爵产与之无关。

曹雪芹在《红楼梦》里，引用了非常多的典故，作为隐喻伏笔。有些事并不复杂，只是如今读书人对典故太过生疏，以至于忽略或者不懂而已。只要查明典故，明白寓意，所有问题都会迎刃而解，绝不复杂。

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