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明朝末年,明军车营战术简直就是送人头战术!僵化固执,有多少军队就送掉多少军队。俞

明朝末年,明军车营战术简直就是送人头战术!僵化固执,有多少军队就送掉多少军队。俞

明朝末年,明军车营战术简直就是送人头战术!僵化固执,有多少军队就送掉多少军队。俞大猷、戚继光等人训练的车营,可以有效克制蒙古骑兵。明军车营战术,以火器保护车营,步骑军集结对敌。遇敌则用战车列于前,车上军士发弓弩...
朱元璋杀了刘伯温,为何朱棣要杀掉刘伯温的儿子?原因只有一个字。要给明朝的文官排个

朱元璋杀了刘伯温,为何朱棣要杀掉刘伯温的儿子?原因只有一个字。要给明朝的文官排个

要给明朝的文官排个序,刘伯温肯定是很多人心中的NO.1。那这么一个有智慧的文官,朱元璋为何要杀了他?之后朱棣上位后为何又将刘伯温的儿子也杀了。其实这个原因就只有一个字。朱元璋打天下之时,除了能打得左膀右臂,还有一个...
1724年,岳钟琪下令斩了6000名喇嘛,寺庙烧成灰,岳钟琪没眨一下眼。他算过账

1724年,岳钟琪下令斩了6000名喇嘛,寺庙烧成灰,岳钟琪没眨一下眼。他算过账

1724年,岳钟琪下令斩了6000名喇嘛,寺庙烧成灰,岳钟琪没眨一下眼。他算过账:清军死了一半,粮食只够三天,如果留着6000张嘴,明天就没有粮食,随时会反噬。1724年的青海高原,寒风像刀子一样刮过光秃秃的山丘。清军大营里,岳钟琪盯着粮草账簿,手指无意识地敲着桌面。账上的数字让人心惊:军粮只够吃三天了,而麾下将士已经折损近半。半个月前,清军与罗卜藏丹津的叛军在柴达木盆地血战。虽然赢了,但代价惨重。现在部队带着六千多名俘虏——大多是喇嘛和寺院僧兵,被困在这荒凉之地。后方的补给线被叛军残部切断,大雪封山,援军一时半会儿根本到不了。岳钟琪走出大帐,望着远处黑压压的俘虏营。那些喇嘛穿着绛红色僧袍,在寒风中缩成一团。看守的士兵们眼神警惕,握着刀柄的手冻得发紫。有几个伤兵靠在帐篷边,裹着带血的绷带,眼神空洞地望着天空。“大将军,这样下去不是办法。”副将哈元生凑过来,胡茬上结着冰碴,“咱们的人快撑不住了,粮食再这么分下去,谁都活不成。昨天又死了十几个伤员,都是饿死的。”岳钟琪没说话。他何尝不知道?六千俘虏,就是六千张嘴。每人每天就算只吃半斤粮,一天也要消耗三千斤。而军中的存粮,满打满算不过万斤。他走到伤员帐篷里,看到一个十七八岁的小兵正在发烧说胡话,嘴里不停地喊着“娘”。军医摇摇头:“没药了,粮食也不够,怕是撑不过今晚。”回到大帐,岳钟琪把算盘打得噼啪响。亲兵端来的晚饭是稀得能照见人影的米粥,配着干硬的烙饼。将士们已经吃了三天这样的伙食。帐外传来士兵的抱怨声:“当兵的吃不饱,俘虏倒还能分到口粮...”深夜,几个将领聚在帐中。有人提议放掉俘虏,立即遭到反驳:“放他们走?转头就会带着叛军杀回来!咱们现在这个状况,经不起再次袭击了。”有人建议分粮,话没说完自己先摇头——粮食根本不够分。哈元生猛地站起来:“大将军,当断不断,反受其乱啊!再这样下去,咱们全军都得饿死在这里!”岳钟琪盯着跳动的烛火,想起出征前雍正皇帝的嘱托:“西北安危,系于将军一身。”想起战死的将士,想起还在苦等的援军。最后想起粮官报来的数字:三天。他闭上眼,仿佛看到全军因断粮而溃散的场面,看到叛军卷土重来,看到西北再度陷入战火。第二天清晨,岳钟琪下令将俘虏分批押往山谷。许多喇嘛以为要释放他们,甚至有人合十致谢。直到看见士兵们亮出刀剑,才意识到要大祸临头。屠杀持续了一整天。山谷里的惨叫声久久不散,鲜血染红了积雪。有些士兵边哭边挥刀,有个年轻士兵砍到一半突然扔掉刀,跪在地上呕吐不止。岳钟琪全程站在高处看着,面无表情,但握剑的手捏得发白。随后他下令烧毁附近的寺庙。火焰腾空而起,经卷、唐卡、佛像在火中噼啪作响。有老喇嘛哭喊着扑向火堆,被士兵死死拉住。浓烟遮天蔽日,空气中弥漫着焦糊味和血腥气。“为什么连寺庙都不放过?”年轻的文书忍不住问,声音发抖。岳钟琪终于开口,声音沙哑:“这些寺庙是叛军的据点,喇嘛是他们的兵源。今天不除根,明天就有更多人披上僧袍拿起刀。我们输不起第二次了。”消息传回京城,朝野震动。有人弹劾岳钟琪滥杀,雍正却力排众议:“非常之时,当行非常之事。”但私下传给岳钟琪的密旨里,皇帝还是提醒他“慎行”。很多年后,岳钟琪已经退休回乡。有次醉酒后,他对老部下说:“那六千条人命,我每晚都数得清。有时半夜惊醒,总觉得手上有洗不干净的血腥味。”他一生征战无数,唯独这一仗,从不让人立碑纪念。活下来的士兵们很少提起那天的事。有人终身吃素,有人常年礼佛。哈元生后来官至提督,每次路过青海都要绕道而行——他说总能听见山谷里的风声像哭声。当年那个呕吐的年轻士兵退伍后出了家,据说常在佛前长跪不起。活佛的预言没有应验,岳钟琪活了七十多岁。但有人说看到他晚年经常独自发呆,有一次大雪天竟光着脚在院子里站了一夜,任家人怎么劝都不肯进屋。岳钟琪的做法,确实保证了清军主力等到了援军,最终平定了叛乱。雍正皇帝在奏折上批了“不得已”三字,这大概是对那六千亡魂唯一的评价。西北确实获得了十余年的太平,直到乾隆年间才再次动荡。历史总是这样,一边记载着“不得已”的抉择,一边掩埋了雪地里的血色。岳钟琪的账算得很清楚:用六千条命换来了西北十年太平。只是不知道他晚年数着那些人命时,算的又是什么账。每个数字背后,都是一个曾经诵经礼佛的生命,都在那个寒冷的冬天,永远留在了青海的山谷里。
1417年,朱瞻基娶了两个女人,一个是青梅竹马的孙若薇,一个是光禄寺卿胡荣之女胡

1417年,朱瞻基娶了两个女人,一个是青梅竹马的孙若薇,一个是光禄寺卿胡荣之女胡

1417年,朱瞻基娶了两个女人,一个是青梅竹马的孙若薇,一个是光禄寺卿胡荣之女胡善祥。没想到是在这两个女人,有一个却成为了一代“妖后”。明朝永乐十五年,皇孙朱瞻基大婚,娶了两位妻子:一位是和他一起长大的孙若薇,另一位是光禄寺卿胡荣的女儿胡善祥。表面看,这只是一桩热热闹闹的皇家婚事,可谁也没想到,这段关系在日后竟会演变成一场影响深远的宫廷风波,甚至让其中一位被后人称为“妖后”。那时候的婚姻,尤其对皇室来说,从来不是“喜欢谁就选谁”那么简单。它背后牵扯着家族势力、朝廷平衡和未来的权力布局。朱瞻基是明成祖朱棣的孙子,是未来要接管天下的人,他的妻子,很可能就是日后的皇后。孙若薇和朱瞻基从小相识,两人之间有感情基础。她聪明、直率,和朱瞻基相处得来。但在那个时代,感情是最容易被牺牲的东西。孙太后之所以能成为太后,其实最早要归功于朱瞻基的外祖母。这位老太太和孙家关系一直很好,经常去串门做客。她看中了孙家的小姑娘,觉得这孩子不仅长得漂亮,还特别聪明讨喜,心里就琢磨着:这么好的姑娘,得让她做我外孙媳妇!到了朱瞻基选妃的时候,老太太没少出力推荐,直接把年纪尚小的孙氏带进了宫。孙氏颜值高、气质好,连明成祖朱棣的徐皇后见了也喜欢,还特意嘱咐当时的太子妃张氏(也就是后来的张太后)好好培养她。没过多久,孙氏就被封为皇太孙嫔,之后又顺利晋升为皇太子嫔。等到朱瞻基即位做了皇帝,她更被册立为皇贵妃。可以说,孙氏这一路走来,几乎没遇到什么阻碍,每一步都走得稳稳当当。胡善祥不一样,她出身官宦家庭,父亲胡荣是光禄寺卿,,实实在在的实权派。选择胡善祥,意味着为朱瞻基争取到一个重要盟友。所以最终,胡家女儿成了正妃,孙若薇只能做嫔。这个结果,朱瞻基自己可能都不情愿,但他没得选。这在古代皇帝里也不多见,因为大部分帝王,对感情都是很淡漠的,或者说,不得不淡漠、牺牲自己的感情。因为皇帝的孙子,婚姻从来不是个人事务。不过接下来的发展,却超出了所有人的预料。胡善祥虽然名义上是正室,却始终得不到朱瞻基的真心。感情这件事,从来不讲道理,也不看名分。朱瞻基的心始终在孙若薇那里。时间一长,这种偏袒就变成了后宫矛盾的导火索。胡善祥的处境其实挺难的。她空有正妃之名,却没有实质的夫妻之情,再加上一直没能生下儿子——这在那时的后宫几乎是最致命的问题。而孙若薇虽然地位低一等,却有着皇帝的真感情,后来还生下了儿子,也就是后来的明英宗。等朱瞻基当上皇帝,成为明宣宗,这场暗地里的较量就彻底浮出水面了。皇帝的家事就是国事,皇后是谁,直接关系到未来谁掌权、谁得势。宣宗借着胡善祥无子的理由,废了她的后位,改立孙若薇为皇后。这一下,朝野震动。废后可不是小事,胡善祥没犯什么错,只是不得宠、没生孩子。但皇帝铁了心要做的事,没人拦得住。朝廷里有人支持,也有人觉得不妥,可孙若薇还是坐上了皇后之位。她当上皇后之后,整个人的状态就不一样了。她本来就不是那种甘于待在深宫后院的女人,她聪明,有主见,敢说话。加上宣宗信任她,她就开始越来越多地参与朝政。小到宫内开支,大到官员任免,她都要过问。放在今天,我们可能会说这是一个有能力的女性展现自己。但在那个年代,女人插手朝政就是“逾矩”,就是“干政”。于是,批评的声音开始出现了。一开始只是些暗地里的议论,后来就越传越开。朝廷里有些大臣看不惯,民间也开始有谣言。等到宣宗去世,孙若薇的儿子明英宗即位,因为她年纪小,孙若薇就以太后身份辅政,权力就更大了。偏偏那段时间,明朝遇到不少麻烦。对外有战争,对内有天灾,朝廷事务千头万绪。于是,很多人就把这些不顺心的事全归咎于孙若薇——说她“女人干政”,说她是“祸水”,甚至直接骂她“妖后”。她是不是“妖后”,史书凌轩阁只说一件事。“夺门之变”,让被废的明英宗朱祁镇重新当上了皇帝。策划这件事的石亨、徐有贞和曹吉祥等人,其实都是想借此机会捞取权力和富贵的小人。而孙太后对此事的态度非常明确:大力支持。毕竟重新上位的是自己的亲儿子。事情发生之前,曹吉祥特意去请示孙太后,说现任皇帝朱祁钰病重,打算迎太上皇复位,问她意见。孙太后毫不犹豫表示同意,还命令石亨等人率兵“迎接”,甚至派自己的两个弟弟带着家丁和士兵几十人直接参与行动。事后,朱祁镇果然回报母亲。他打破祖制,为孙太后加封尊号,孙家上下几十口人也全都升了官。但有意思的是,孙太后此时却表面推辞,说什么“一门高官容易招祸”,让家人推掉官职。可话说回来,如果她真的大公无私,为什么不在封官之前就出面阻止呢?明显是既得了好处,又要装作不在意的样子罢了。而且,杀于谦的时候,孙若微一句话没说,算是默认了。
明朝有个将军,脑子绝对是进水了。他把当时贵州最有权势的女土司,一个23岁就守寡

明朝有个将军,脑子绝对是进水了。他把当时贵州最有权势的女土司,一个23岁就守寡

明朝有个将军,脑子绝对是进水了。他把当时贵州最有权势的女土司,一个23岁就守寡撑起整个族群的女人,拖到大庭广众之下,扒了衣服抽鞭子。那位被当众羞辱的女土司名叫奢香夫人。她23岁守寡,独自撑起整个族群,是贵州最有权势的人物。那位将军以为这样能摧毁她的尊严,从而"收归国有",却没想到他惹了天大的麻烦。鞭刑之后,众人以为奢香夫人会起兵反抗。但她深知"小不忍则乱大谋",强压怒火,向朱元璋呈上奏章,详细陈述事情经过。朱元璋看到奏章后震怒:"我用十万大军都换不来的人,你竟敢当众羞辱!"他立刻召回那位将军,将其处死。奢香夫人没有沉溺于复仇,而是将这次羞辱化为推动族群进步的动力。她召集族人,引用《论语》中的"工欲善其事,必先利其器",说服大家修筑道路,发展贸易。在她的带领下,贵州与内地的联系日益紧密,经济文化交流空前繁荣。奢香夫人用智慧和宽容赢得了朱元璋的信任,也赢得了历史的尊重。她证明了真正的强大不是武力征服,而是"以柔克刚"的智慧。正如老子所说:"柔弱胜刚强。"她用自己的方式,将一次个人的羞辱,转化为了整个地区的繁荣与进步。
元军先锋虎牙先后打死少帅徐继祖、左登,一时威震明军。这时候,明营

元军先锋虎牙先后打死少帅徐继祖、左登,一时威震明军。这时候,明营

元军先锋虎牙先后打死少帅徐继祖、左登,一时威震明军。这时候,明营中出来一人,是位步下将,手里拿着三皇剑,这口剑是大宝剑,比一般的剑长也厚。虎牙是马上将,力大槊猛,讲究的是一力降十会,他够着打太费事,不灵活。步下将闪、展、腾、挪,讲究的是以巧取胜,他上一剑、下一剑、左一剑、右一剑,围着虎牙“突突”乱转。打了一会儿,把虎牙累得吁吁待喘。虎牙心说:这样打下去,我非吃亏不可,还是趁早走吧。想到这,虎牙一拨马跑了。主将一走,群龙无首,当兵的跟着如潮水般向回就跑。徐达把令旗一挥,明军一拥而上,打了个胜仗。
明朝宗室,都是一群忘恩负义的白眼狼!200年养朱,亡国了,竟然没有一个朱家子弟想

明朝宗室,都是一群忘恩负义的白眼狼!200年养朱,亡国了,竟然没有一个朱家子弟想

明朝宗室,都是一群忘恩负义的白眼狼!200年养朱,亡国了,竟然没有一个朱家子弟想上战场的,都贪生怕死,养出来一群白眼狼,也就是崇祯以死殉国,才挽回些名声!也就是清朝更拉胯,人们才怀念明朝!如果后面清朝开海治国,...
问卷调查?为什么皇帝命都不“长”明朝的皇帝—都是“30岁左右殒命”明萱

问卷调查?为什么皇帝命都不“长”明朝的皇帝—都是“30岁左右殒命”明萱

问卷调查?为什么皇帝命都不“长”?明朝的皇帝—都是“30岁左右殒命”,明萱宗,仁宗,代宗,孝宗,等等
在明朝灭亡时,一支由张杰绪率领的300名残军拒绝向清朝投降,选择了远渡重洋,寻找

在明朝灭亡时,一支由张杰绪率领的300名残军拒绝向清朝投降,选择了远渡重洋,寻找

在明朝灭亡时,一支由张杰绪率领的300名残军拒绝向清朝投降,选择了远渡重洋,寻找新的生存之地。他们最终抵达南海的纳土纳群岛,试图建立一个独立的王国。1644年,明朝覆灭,清军入关。在一片动荡之中,一支约三百人的明军残部在参将张杰绪的带领下,拒绝降清。他们携家带口,乘船南下,历经风浪,最终抵达南海的纳土纳群岛。这群人多数来自福建和广东,大多是武人出身,也有部分眷属和工匠,他们怀着对前朝的忠贞与对生存的渴望,决定在这片远离中原的岛屿上开辟一方天地。纳土纳群岛在当时并非完全无人居住,但人口稀少,多以零星渔民为主。张杰绪等人登岛后,凭借有限的军事组织和农耕技术,逐步建立起聚居点,开垦土地、建造房屋,并尝试与当地土著和过往商船进行有限交流。他们推举张杰绪为首领,名义上仍奉明朝正朔,试图在此延续汉家衣冠。然而,远离故土、资源有限、环境陌生,使得这一小型社群的生存始终面临严峻挑战。张杰绪病逝后,群龙无首,内部逐渐出现分歧。一部分人主张维持现状,继续经营岛屿;另一部分人则希望向外拓展,甚至有人提议投附南洋其他汉人势力或周边王国。由于缺乏明确的继承机制和制度支撑,这一微型的“王国”实验最终未能形成持久的政权实体。随着时间推移,部分居民逐渐融入了南洋华人的商贸网络,有的与当地人通婚,其后裔多数成为东南亚华人社群的一部分。尽管张杰绪等人的努力未能建立起一个真正意义上的独立国家,但他们的选择折射出明末清初之际许多汉人的艰难处境:要么臣服于新朝,要么逃亡海外,在陌生土地上艰难求存。这一事件也成为明清鼎革时期汉人海外迁徙的一个微小缩影。他们的命运,既带有悲剧性的孤勇,也饱含普通人在历史大变局中的无奈与坚韧。值得一提的是,纳土纳群岛在后世屡次引起地缘关注,尤其是在现代海洋权益争议中常被提及。而从历史角度看,张杰绪与部众的故事,不仅是一段鲜为人知的移民经历,也折射出中国人与南海之间悠久而复杂的联系。那些试图在海外建立理想家园的尝试,虽然多数以融合或消散告终,但仍体现出汉文化对外拓展的另一面——不是通过武力征服,而是依靠民间迁移、劳动开拓和文化适应所进行的自发性的生存空间延伸。这段历史未有正式史籍详细记载,其材料多源自南洋华人社群的口述与地方笔记,也正因如此,它更显得真实而具人情味:那是一群普通人在乱世中为保存自身命脉所做出的沉重选择。他们或许没有改变历史航道,但他们的经历,却让后人看到在宏大叙事之外,个体与家庭如何在时代浪潮中挣扎、漂流与坚持。至今,在纳土纳群岛乃至印尼、马来西亚一带,仍有一部分年长者口耳相传着“从北方来的明朝人”的故事。而这些零散的记忆,也成为中南半岛与南海地区华人历史中一个悄然存在却不容忽视的片段。#明朝兴亡##明朝海外扩张##大明朝灭亡#
罗氏弟兄破了铁甲连环马,明军趁势杀入金龙阵,冲了二里地,就听见前面炮号连天,元营

罗氏弟兄破了铁甲连环马,明军趁势杀入金龙阵,冲了二里地,就听见前面炮号连天,元营

罗氏弟兄破了铁甲连环马,明军趁势杀入金龙阵,冲了二里地,就听见前面炮号连天,元营先锋官虎牙拦住了去路。大帅徐达问:“哪位将军去战虎牙?”花刀将于皋说:“虎牙厉害,除非少帅出马不可。”少帅一听于皋拿话激他,受不了了,向徐达请战:“父帅,待孩儿去战虎牙。”徐达知道儿子不是虎牙对手,可也没有办法,只得同意:“儿啊,千万小心。”“料也无防!”双方一通名,虎牙暗自高兴,心说,他爹是元帅,我若胜了他,可比其他人强得太多了。所以虎牙拿出了压箱底的功夫,也就五六个回合,虎牙一禹王金槊将少帅打死在马下。徐达疼的吐出来一口血,明军冲上去把少帅的尸体抢了回来。