1947年，沂蒙妇女满口答应，2个小时内把桥修好。可当我军大部队到达后，她们竟然悠闲地坐着，团长着急道：“修好的桥呢？”不料，他话音刚落不久，妇女们就两人一组，依次跳入水中。 孟良崮战役发生在1947年5月，这是华东野战军针对国民党军队整编74师的一次重要围歼行动。作为国民党五大主力之一，整编74师装备精良，机动性强，华东野战军必须在规定时间内集结各部，形成合围态势，以切断其退路并实现全歼。 战场位于山东沂蒙山区，地形复杂，河流众多，其中汶河成为部队前进的障碍。原桥面已坍塌，河宽近20米，水深齐腰，如果直接趟水过河，会导致装备受潮，影响后续作战效能。部队需要一种快速、安全的渡河方式，以确保按时抵达指定位置。 沂蒙地区民众长期支持革命力量，当地妇女组织在后勤保障中发挥关键作用，她们通过妇救会等形式，动员资源参与军需任务。这次渡河需求直接落到马牧池村妇救会会长李桂芳身上，她接到命令后，需要在有限时间内组织力量解决问题。这种背景反映出军民协作的紧密性，在资源匮乏的环境下，地方力量成为决定性因素。 李桂芳作为妇救会负责人，面对部队参谋提出的修桥要求，立即表示能够完成任务。尽管时间紧迫，仅有几个小时，她没有犹豫，而是基于对当地情况的了解，承诺桥会准时建成。这反映出沂蒙妇女在战争中的可靠性和主动性。 她们并非专业工兵，但通过日常劳作积累的经验，懂得利用身边资源。其他妇女最初对任务难度有疑虑，因为修桥涉及材料收集和结构搭建，男性劳动力也可能难以在短时间内完成。然而，李桂芳经过短暂思考，找到一种简易方法：拆卸村中门板作为桥面材料。这种选择源于乡村生活的实际，门板宽约半米，结实耐用，能承受重量。 彼女们迅速行动，召集32名妇女，分组抬运7块或8块门板到河边。这种准备过程强调了集体协作的重要性，每组妇女负责一块，确保分布均匀，以覆盖河宽。整个过程没有依赖外部援助，完全靠本地力量，这体现了沂蒙精神的核心，即自力更生与无私支持。 部队大队人马抵达河边时，发现桥面没有明显搭建痕迹，妇女们坐在地上休息，这引起了指挥员的困惑。他们原本期待一座常规桥梁，却看到这种闲散状态。实际情况是，妇女们已完成前期准备，包括门板的定位和分组安排。 她们等待时机，以避免过早暴露位置或浪费体力。这种“悠闲”其实是策略性等待，体现了她们对任务的周密考虑。指挥员询问桥的情况时，李桂芳解释桥已“练好”，意思是方案已就绪，只需执行。 这里的关键在于创新：传统修桥需固定结构，但她们采用动态方式，利用人体支撑门板，形成临时通道。这种方法虽原始，却高效，适合紧急情境。它源于对河水深度的评估，水虽不深，但寒冷刺骨，需要妇女们承受物理压力。整个过程突出妇女们的智慧，她们不是被动执行者，而是主动解决问题者，这在战争史中留下独特印记。 妇女们在信号下，两人一组携带门板跳入河中，形成桥的主体结构。她们站立水中，肩扛门板，依次连接成线，覆盖河面宽度。这种搭桥方式要求精确协调，每组间隔适中，以确保稳定性。河水温度低，浸泡导致身体不适，但她们坚持位置不动。部队战士逐一通过时，踩在门板中央，避免边缘偏移造成不稳。 这种过程持续约半小时，一个团的兵力顺利渡河。妇女们的身体成为桥墩，承受战士重量和水流冲击，这考验了她们的耐力和意志。指挥员虽劝阻，但她们坚持完成任务。这种奉献不是浪漫化，而是基于对革命胜利的实际支持。渡河后，战士们协助将妇女拉上岸，许多人已湿透无力站立。这段经历展示了普通民众在国家命运中的作用，她们用行动填补了资源缺口，推动了战役进程。 战役随后展开，华东野战军于5月16日全歼整编74师，师长张灵甫被击毙，此战成为解放战争转折点之一。渡河部队及时到位，贡献了重要力量。妇女们的付出并非无代价，许多人因长时间浸泡冷水，落下终身健康问题，如不孕或慢性疾病。其中，刘曰梅等人在生理期仍参与，导致严重后果，甚至早逝。