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半青看情这个好的的文章

《滕王阁序》里讲:“茶因不饮而凉,人因不惜而散。”  这世间的情谊,从来不是单方

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《易经》的核心思想是阴阳对立统一与变易不息的宇宙动态平衡观,强调天人合一、顺应自

《易经》的核心思想是阴阳对立统一与变易不息的宇宙动态平衡观,强调天人合一、顺应自
《易经》有云:“曲成万物而不遗。”
世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,

《易经》有云:“曲成万物而不遗。” 世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,

《易经》有云:“曲成万物而不遗。” 世间万物,一直以来都是迂回曲折,环环绕绕的,
秋分,昼夜平分9月23日2时19分我们迎来了二十四节气中第十六个也是秋季的第四个

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《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不

《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不

《菜根谭》有言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人生在世,不
晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。

晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。

晚清重臣曾国藩曾说:“人以气为主。”身体有气,则身强体魄,精神有气,则容光焕发。
《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,

《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,

《道德经》中讲:“夫唯不争,故无尤”。随和的人如水一般,看似柔软,实则力量无穷,
《朱子家训》有云:“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。”一个家,最好的风水是和睦,

《朱子家训》有云:“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。”一个家,最好的风水是和睦,

《朱子家训》有云:“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。”一个家,最好的风水是和睦,
《道德经》中讲:“胜人者力,自胜者强。”真正强大的人能够克服自身缺点。尤其是人到

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《韩非子·解老》云:“万物莫不有规矩。”人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不

《韩非子·解老》云:“万物莫不有规矩。”人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不

《韩非子·解老》云:“万物莫不有规矩。”人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不
杨绛曾说过:“人生实苦需修炼。”
修炼身心,就是在生活的磨砺中,修得为人处世的境

杨绛曾说过:“人生实苦需修炼。” 修炼身心,就是在生活的磨砺中,修得为人处世的境

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《易经》中有言:“夫少者,多之所贵也。”凡事以少为贵。万物如此,人生亦如此。人生

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俗话说:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。”相同的种子,因为环境的差异,果实的味

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《庄子》有云:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”人生风雨几十年,走到后半

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守柔思维人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔

守柔思维人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔

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“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤,君子以厚德载物”,寓意助人行善,逢凶化吉。

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听过这样一句话:“你的情绪会影响你的决断,你的决断会影响你的举止,你的举止也会影

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无为思维道常无为,而无不为。——《道德经·第三十七章》太平盛世,从来不靠严刑峻法

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“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健,君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”,

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人生在世,总想求个安宁。可这安宁二字,说来容易,得之却难。余华说:“若想一日不得

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人生在世,总想求个安宁。可这安宁二字,说来容易,得之却难。余华说:“若想一日不得