无冕之冠才有真价值。专家们正在自貶身价！也算得上是马甲经济的一部分，正常。因为异
无冕之冠才有真价值。专家们正在自貶身价！也算得上是马甲经济的一部分，正常。因为异
空明山人有文化的文章
原来“作战中心”是深谋远虑之举，傻子和疯子如果打起来，谁的胜算更大一些？
原来“作战中心”是深谋远虑之举，傻子和疯子如果打起来，谁的胜算更大一些？
宽容是社会文明的标志。即便非要不给退休金并赶她走，也应退还她已经交了的那四十年社
宽容是社会文明的标志。即便非要不给退休金并赶她走，也应退还她已经交了的那四十年社
看来杀人放火，只要披上一件反霸马甲，立刻秒变英雄。后人的评价一定会让所有的国人感
看来杀人放火，只要披上一件反霸马甲，立刻秒变英雄。后人的评价一定会让所有的国人感
#一杯清茶品日月。诚邀下联# 一杯清茶品日月，几笔诗文勾乾坤。
#一杯清茶品日月。诚邀下联#
一杯清茶品日月，几笔诗文勾乾坤。
#上联，半盏清茶听夜雨，诚邀下联# 半盏清茶听夜雨，雷声送来梦中人。
#上联，半盏清茶听夜雨，诚邀下联#
半盏清茶听夜雨，雷声送来梦中人。
不知道制定作文题目的人有没有自考一下？功利社会一向都离不开“乌托邦品味”。只能说
不知道制定作文题目的人有没有自考一下？功利社会一向都离不开“乌托邦品味”。只能说
无节制的印钱就是抢劫，你有什么办法？如果只有“接受”，是不是一种深度的悲哀？
无节制的印钱就是抢劫，你有什么办法？如果只有“接受”，是不是一种深度的悲哀？
#资本家到底值不值得相信# 要紧的是一个国家的法治值不值得相信？如果法在权上，资
#资本家到底值不值得相信#
要紧的是一个国家的法治值不值得相信？如果法在权上，资
#民营企业家与资本家是一个性质吗?# 看来汉语已然被污染，我们不能抱着那些已然被
#民营企业家与资本家是一个性质吗?#
看来汉语已然被污染，我们不能抱着那些已然被
与流氓为伍，与流氓拉朋友圈是种什么感觉？如果是被迫堕落又是什么感觉？
与流氓为伍，与流氓拉朋友圈是种什么感觉？如果是被迫堕落又是什么感觉？
胡子是不是很特别？网络社会学是不是用“结构洞”来描述他们的“位势”？社会学太复杂
胡子是不是很特别？网络社会学是不是用“结构洞”来描述他们的“位势”？社会学太复杂
#民营企业家到底有多少好人?# 民营企业家是“好人”重要呢？还是对他们对社会的贡
#民营企业家到底有多少好人?#
民营企业家是“好人”重要呢？还是对他们对社会的贡
#私有制是文明的基础么?# 它至少是契约文明的基础，那里的公民有充分的个体自由；
#私有制是文明的基础么?#
它至少是契约文明的基础，那里的公民有充分的个体自由；
#文明的基础前提是什么# 是契约逐步取代暴力！而社会的最基本契约是法律。让权在法
#文明的基础前提是什么#
是契约逐步取代暴力！而社会的最基本契约是法律。让权在法
#世界文明的精髓是什么?# 文明的精髓一般都已经写在了各文明国家的宪法里了，可以
#世界文明的精髓是什么?#
文明的精髓一般都已经写在了各文明国家的宪法里了，可以
可以劝女儿，如此做有些过了。关键是要尊重女儿的决定。愤怒可以理解，但现代社会需要
可以劝女儿，如此做有些过了。关键是要尊重女儿的决定。愤怒可以理解，但现代社会需要
#世界主流文明是什么?# 主流文明是用以法治为基础的契约替代暴力为基础的专制。启
#世界主流文明是什么?#
主流文明是用以法治为基础的契约替代暴力为基础的专制。启
#什么是文明和野蛮的区别?# 文明社会是法治为基础的契约社会，而野蛮社会充斥着基
#什么是文明和野蛮的区别?#
文明社会是法治为基础的契约社会，而野蛮社会充斥着基
也许你首先该弄清，是像你说的守住中国心重要？还是作为文明人守住底线更重要？
也许你首先该弄清，是像你说的守住中国心重要？还是作为文明人守住底线更重要？
作者信息
