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晋韵书斋人的文章

沙孟海先生的题写的一些牌匾,他的字非常适合题匾,因为有颜鲁公大气磅礴的书法特征。

沙孟海先生的题写的一些牌匾,他的字非常适合题匾,因为有颜鲁公大气磅礴的书法特征。

沙孟海先生的题写的一些牌匾,他的字非常适合题匾,因为有颜鲁公大气磅礴的书法特征。
北大校长蔡元培的行楷书,他也是晚清的进士,参加过严苛的科举考试,但是他的书法并未

北大校长蔡元培的行楷书,他也是晚清的进士,参加过严苛的科举考试,但是他的书法并未

北大校长蔡元培的行楷书,他也是晚清的进士,参加过严苛的科举考试,但是他的书法并未
李鸿章的字还是有点董其昌的感觉的,水平还是可以的。只是这字过于圆润,方笔少,可能

李鸿章的字还是有点董其昌的感觉的,水平还是可以的。只是这字过于圆润,方笔少,可能

李鸿章的字还是有点董其昌的感觉的,水平还是可以的。只是这字过于圆润,方笔少,可能
崔寒柏先生的字还真有点此碑的感觉,不知道是巧合还是其确实从此碑得到过一些灵感。此

崔寒柏先生的字还真有点此碑的感觉,不知道是巧合还是其确实从此碑得到过一些灵感。此

崔寒柏先生的字还真有点此碑的感觉,不知道是巧合还是其确实从此碑得到过一些灵感。此
兰亭终身奖获得者孙伯翔先生,他和崔寒柏先生是师兄弟,都曾随王学仲先生学习书法。他

兰亭终身奖获得者孙伯翔先生,他和崔寒柏先生是师兄弟,都曾随王学仲先生学习书法。他

兰亭终身奖获得者孙伯翔先生,他和崔寒柏先生是师兄弟,都曾随王学仲先生学习书法。他
最近看了郭沫若先生的一些墨迹,感受更直观一些。文人字强调自然书写,不管是碑还是帖

最近看了郭沫若先生的一些墨迹,感受更直观一些。文人字强调自然书写,不管是碑还是帖

最近看了郭沫若先生的一些墨迹,感受更直观一些。文人字强调自然书写,不管是碑还是帖
翁同龢、何绍基都是学颜体的,两位题匾风格有明显不同,翁同龢的书写风格骗保守一些,

翁同龢、何绍基都是学颜体的,两位题匾风格有明显不同,翁同龢的书写风格骗保守一些,

翁同龢、何绍基都是学颜体的,两位题匾风格有明显不同,翁同龢的书写风格骗保守一些,
孙晓云临摹《圣教序》,有不错的神韵。这些书法家的临帖,看起来并不是每一笔都很像,

孙晓云临摹《圣教序》,有不错的神韵。这些书法家的临帖,看起来并不是每一笔都很像,

孙晓云临摹《圣教序》,有不错的神韵。这些书法家的临帖,看起来并不是每一笔都很像,
把字写好看需要三年,把字写“不好看”可能需要三十年。这里的“不好看”指的不是“丑

把字写好看需要三年,把字写“不好看”可能需要三十年。这里的“不好看”指的不是“丑

把字写好看需要三年,把字写“不好看”可能需要三十年。这里的“不好看”指的不是“丑
米芾眼中的“傻大黑粗”,正是颜体书法中的精髓。我们临帖为什么要讲究精临,一笔一画

米芾眼中的“傻大黑粗”,正是颜体书法中的精髓。我们临帖为什么要讲究精临,一笔一画

米芾眼中的“傻大黑粗”,正是颜体书法中的精髓。我们临帖为什么要讲究精临,一笔一画
颜体行书的动感很强,所以很难掌握,能学个三分像就不错了。它不像王羲之《兰亭序》和

颜体行书的动感很强,所以很难掌握,能学个三分像就不错了。它不像王羲之《兰亭序》和

颜体行书的动感很强,所以很难掌握,能学个三分像就不错了。它不像王羲之《兰亭序》和
张旭光先生写“福禄满堂”,现在围绕他的书法也存在一些争议。就是有些书友觉得这样的

张旭光先生写“福禄满堂”,现在围绕他的书法也存在一些争议。就是有些书友觉得这样的

张旭光先生写“福禄满堂”,现在围绕他的书法也存在一些争议。就是有些书友觉得这样的
郑孝胥独创的“楷隶”写法,这种写法很特别,与横长竖短的汉隶有较为明显的区别,之前

郑孝胥独创的“楷隶”写法,这种写法很特别,与横长竖短的汉隶有较为明显的区别,之前

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崔寒柏不建议当下年轻人学王铎,因为他的字习气过重。王铎书法看起来气势挺足的,很雄

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张旭光先生用“圣教序笔法”书写四字吉语,我比较喜欢看他书写时那种放松的状态,不紧

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于右任草书用笔挥洒自如我,这就是到了“随心所欲不逾矩”的书法境界。所谓的自由书写

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赵孟頫在某画作上的题跋,十分精彩。明清两代文人为啥喜欢写赵体,除了他的字规范实用

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看习惯了二王或赵孟頫行书,再来看钱沣行书的话,会很不习惯。钱沣写的属于颜体行书,

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看习惯了二王或赵孟頫行书,再来看钱沣行书的话,会很不习惯。钱沣写的属于颜体行书,
小编喜欢看田蕴章先生写行书的视频,书写速度很快,用笔很娴熟,笔尖在纸上游走的过程

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沈鹏先生的硬笔草书,这些字小编能认出九成左右,个别字不查阅草书字典的话还认不出来

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