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杨振宁教授举起科学大旗直指《易经》，痛斥这部古籍毫无逻辑可言，甚至用"狗屁不通"这样激烈的字眼抨击其阻碍中国科研发展。这位诺奖得主认为《易经》的思维方式与现代科学格格不入，如同沉重的锁链拖住了中国科技进步的脚步。大洋彼岸的英国科学家却发出截然不同的惊叹。李约瑟博士在实验室里反复推演太极图后，突然拍案而起。他指着那阴阳鱼图案宣称：“这哪里是迷信？分明是超科学！”在他眼中，太极图精准揭示了宇宙磁场的正负极奥秘，其智慧远超欧洲传统哲学体系。更令人震撼的是西方科学界的集体发现。莱布尼茨在研究二进制时惊觉，其数学原理竟与《易经》六十四卦完美契合8。量子力学奠基人波尔更是直接将太极图刻在家族徽章上，视为量子互补性的最佳图腾8。这些顶尖科学家不约而同地俯身向古老智慧致敬。杨振宁的质疑并非空穴来风。他尖锐指出《易经》缺乏严谨的逻辑推演，其类比思维容易导致认知偏差3。当西方科学家用数学公式解构宇宙时，中国学者却沉迷于卦象的象征意义，这种思维差异确实让近代科学在中国步履维艰。但《易经》的价值远不止于算命占卜。其"天人合一"的哲学观正在启发当代生态学，"变易"思想成为系统论的重要源头。现代科学家在DNA双螺旋结构中竟意外发现六十四卦的影子，这绝非巧合而是宇宙规律的共鸣。这场跨越时空的争论折射出东西方文明的碰撞。杨振宁站在实证科学的高地审视传统，而李约瑟则从文明对话的视角发现宝藏。当量子纠缠理论遇上阴阳辩证法，当基因编码遇见卦象推演，人类对宇宙的认知正在发生奇妙的化学反应。或许真理就藏在碰撞的火花里。《易经》既不是杨振宁口中的科学绊脚石，也非李约瑟眼中的万能钥匙。它更像一面多棱镜，折射出人类探索宇宙的不同路径。当莱布尼茨的笔尖划过八卦符号时，东西方智慧早已在时空中完成了一次庄严的握手。

我们距离达到一个临界气候阈值只剩下3年时间！世界只剩下1430亿吨二氧化碳可以排放，人类能改变方向吗？8月18日美国《太空新闻》刊文。气候变化对当地环境的影响可能是毁灭性的。如果我们跨越这个临界点1.5摄氏度的升温阈值，气候灾难就不可避免吗？尽管跨越1.5摄氏度的阈值会导致问题，特别是对岛国，并增加生态系统永久性改变的风险，但地球不会突然堕入末日。专家告诉媒体，如果我们一旦跨越了1.5摄氏度的阈值，还是有办法慢慢降低温度的。然而，这并不意味着我们现在应该停止努力减少排放，这比逆转已经发生的温度上升要便宜、更容易和更有效。一份6月19日发布的报告发现，世界只剩下1430亿吨二氧化碳（CO2）可以排放。根据世界气象组织，我们目前每年排放约460亿吨CO2。但是，我们的排放可能已经产生了更大的升温影响，只是因为海洋吸收了大量多余的热量，这种影响尚未显现。海洋将在未来几十年通过蒸发和直接热传递释放出这部分额外的热量。这意味着，即使今天的碳排放量降为零，全球气温仍将在未来几十年继续上升，专家预测仅海洋就会带来额外0.5摄氏度（0.9华氏度）的升温。然而，随着热量辐射到太空中，温度最终会稳定下来。据科学家称，经过数千年，地球会通过自然的碳汇（例如树木和土壤吸收二氧化碳）将温度降至工业化前的水平。为什么是1.5摄氏度？气候科学家认为1.5摄氏度是一个临界阈值：超过这个限度，对于经济发达国家的居民来说是不安全的，特别是在岛屿国家。如果我们超过1.5摄氏度，大量的额外热量可能会被烘烤到海洋中，随后被释放出来，这也是科学家们担心跨越这个门槛的另一个原因。超越1.5摄氏度也会增加超越气候临界点的风险，这些临界点是地球系统中可能迅速切换到截然不同状态的元素。然而，如果我们跨越了那个临界阈值，仍然有可能逆转1.5摄氏度或更高的温度上升。所需的技术尚未完全开发，因此关于什么是可行的还有很多不确定性。如果我们真的开始降低温度，那么这不会逆转通过的气候临界点的影响。例如，这不会使冰盖重新冻结，或导致海平面上升在已经上升之后下降。要逆转温度上升，不仅需要净零排放，还需要净负排放。目前，基于自然的碳去除技术，例如植树，每年可以固定约22亿吨的二氧化碳。因此，我们需要将这一措施扩大100倍。然而，Zickfeld表示，大多数负排放技术仍在测试中，因此很难说它们将有多有效。这些技术也非常昂贵，并且在很长一段时间内可能会继续保持这种状态。在非常乐观的情况下，我们可能在50年内下降0.3摄氏度（0.5华氏度）。”兰博尔说。《巴黎协定》并没有要求各国推广负排放技术。但是，一旦我们气温升幅超过1.5摄氏度，各国政府可能会决定加快这些技术的使用。

1971年，三名苏联宇航员在空间站工作23天后，成功返回地球。地面工作人员打开返回舱时，看到的竟然是三具还有体温的尸体，尸检发现因暴露在外太空环境肺部炸裂血液汽化，究竟是谁害了他们呢？麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！哈萨克草原的黎明被一团火球撕裂，联盟11号返回舱裹着烈焰砸向地面，救援车队欢呼着冲过去。舱门撬开的瞬间，笑声戛然而止—指令长多勃罗沃利斯基、工程师沃尔科夫和帕查耶夫并排坐着，面色青紫，鼻腔渗血，身体还残留着余温。三小时前他们刚向地球告别：“我们开始下降，待会儿见。”此刻却成了冰冷的遗骸。时间倒回四年前，1967年苏联宇航员科马洛夫因降落伞故障坠亡，举国震动。联盟号飞船停飞两年大改，但冷战阴云催逼着新任务：礼炮1号人类首座空间站已在轨道漂浮，急需宇航员入驻证明苏联的太空霸权。原定宇航员库巴索夫临飞前体检发现肺部阴影，替补的多勃罗沃利斯基团队仓促上阵，其中帕查耶夫连飞船模型都没摸过。三人挤进仅容两人的返回舱，膝盖顶着操作手册发抖。发射场工程师后来回忆：“送他们进舱像押送刑场死囚。”1971年6月7日，联盟11号终于对接礼炮1号。帕查耶夫成为首个飘进空间站的人类，却被灰尘呛得咳嗽——这座“太空豪宅”闲置数月，制氧机噗噗漏气，通风扇彻底罢工。三人组化身太空修理工，多勃罗沃利斯基每天抽32管血监测失重影响，臂膀全是针眼；沃尔科夫调试巨型望远镜时被电路火花灼伤手指；帕查耶夫种的麦苗刚发芽就被通风口吸走。洗澡成了噩梦，水珠粘在身上甩不掉，最后用湿毛巾干搓全身帕查耶夫在太空度过38岁生日，三人对着罐头举杯，舷窗外地球泛着蓝光。沃尔科夫突然说：“这地方该叫曙光站，比礼炮好听。”他们不知道，这个浪漫提议曾是空间站原名，因呼号冲突被匆匆改掉。6月29日返航日，地面发来死命令：“所有实验成果必须带回！”生活舱塞满胶卷和植物标本，返回舱仅剩的航天服空间被十公斤磁带记录仪占据。傍晚时分指令再至：“脱掉舱内航天服，节省空间。”三人沉默着换上蓝色工装，沃尔科夫最后瞥了眼阳光下闪烁的空间站。很快，致命时刻降临。返回舱与轨道舱分离的瞬间，本该依次引爆的12颗螺栓同时炸开。冲击波震松了指甲盖大的泄压阀，舱内空气以每秒93升的速度狂泻，压力警报骤响，帕查耶夫喊出最后一句完整话：“阀门在报警！”多勃罗沃利斯基伸手想堵漏，手臂刚抬起就软垂下去。168公里高空瞬间变成地狱，血液里的氮气沸腾成泡沫，堵塞血管；肺部像被充爆的气球，肺泡接连炸裂；大脑缺氧15秒后意识消散。40秒内，三人心跳停止。返回舱带着尸体继续下降，降落伞正常张开，稳稳落在预定地点。调查组撬开飞船残骸时，发现那个要命的阀门螺栓少了道密封圈。更揪心的是，事故前早有预兆：分离时故障灯曾亮起，地面指挥却命令“用纸片盖住传感器”。这个掩耳盗铃的指令，掐灭了最后的生机。莫斯科震怒，航天负责人卡马宁被撤职，文件显示他当年否定了科学家“必须穿航天服”的谏言。联盟号全面停飞改造：三人座缩为两人座，增压宇航服成为强制装备，所有接口加装三重密封阀。礼炮1号空间站被遥控坠入太平洋，带着未干的血迹永远消失。葬礼那天，十万民众挤满红场。三具覆盖国旗的棺材里，只躺着多勃罗沃利斯基的半截腿骨，其他遗骸因体液汽化无法辨认。墓碑前，新任总设计师放下把金柄螺丝刀：“下次，我们绝不省这颗螺丝。”五十年后的国际空间站，每当宇航员经过哈萨克草原上空，仍会对着那片草甸行注目礼。联盟11号的惨剧催生了现代航天安全法则：美苏从此共享故障数据库，所有载人飞船标配加压服，太空探索终于从政治竞速回归科学理性。只是那三个坐在返回舱里的蓝色身影，永远凝固在人类触摸星海的代价刻度上。信息来源：央视—俄罗斯国家航天集团公布失事“联盟-11”号飞船乘组人员谈话内容|宇航员|俄罗斯俄罗斯国家航天集团解密档案《联盟-11号事故调查报告》

汉族人的基因密码里，藏着文明延续的暗线。这些刻在DNA里的特质，从来不是孤立的优势，而是与农耕文明、社群生活、历史变局反复碰撞后，淬炼出的生存智慧——就像一株老稻种，既要有抗倒伏的韧性，也要有适应不同水土的弹性，才能在几千年风雨里持续结果。体味的淡化，藏着集体生活的筛选逻辑。新石器时代的仰韶聚落里，几十座半地穴式房屋挤在壕沟内侧，一家人的炊饮、劳作都在方寸之间；商周的城邑中，手工业者聚居的“工肆”里，陶窑的烟火与青铜的腥气交织。这种高密度的社群生活，容不下强烈体味带来的冲突。考古发现，距今5000年的良渚古城，单是宫殿区就住着近千人，粮仓与居住区仅隔数米。在没有现代卫生条件的时代，体味较淡的个体更容易融入集体，参与协作——无论是修建水利的徭役，还是守城御敌的联防，减少不必要的排斥感，本身就是生存优势。这种筛选无关优劣，只是农耕文明“聚族而居”模式下，自然形成的社群默契。饮食适应力的强悍，是与土地博弈的勋章。黄河流域的先民驯化粟米时，长江流域正把野生稻培育成粳稻，而北方草原的黍稷也悄悄融入农耕谱系。这种多样的作物选择，倒逼消化系统进化：汉族肠道内的淀粉酶基因拷贝数，显著高于游牧民族，能更高效分解淀粉；对豆类蛋白的吸收能力，让大豆在灾年成为“救荒粮”。考古发现，汉代墓葬中常见的“豆酱”遗存，说明发酵技术早已配合基因，将植物蛋白转化为易吸收的形式。明清的方志里，“大饥，民掘观音土为食”的记载屡见不鲜，但能从这种极端环境中活下来的，往往是肠道菌群更稳定、免疫系统更耐受的个体。几千年饥荒与丰足的交替，筛出了“什么都能吃”的强悍肠胃，而这种体质又反过来支撑了农耕文明“靠天吃饭”却不断存续的韧性。MAOA基因的R型变异，更像是应对压力的“弹性开关”。河南偃师商城的考古显示，商代士兵的骨骼上，既有作战留下的砍痕，也有长期劳作的磨损，他们既是战士，也是农夫。这种“耕战一体”的生活，要求人在短时间内完成从“持耒”到“执戈”的切换。MAOA基因的作用正在于此：它不直接催生攻击性，而是调节压力激素的代谢速度。当面对突袭的游牧部落，或是连日的洪涝灾害时，携带R型变异的人能更快平复焦虑，专注于筑墙防御或抢收粮食。现代研究发现，这种基因在汉族中的携带率超过70%，而在以游牧为主的族群中普遍低于50%。不是说哪种基因更好，而是农耕社会“守土有责”的生存压力，更需要这种“能扛事、快恢复”的特质。Y染色体的稳定性，藏着文化与基因的双向选择。分子人类学研究显示，现代汉族男性中，O2型Y染色体占比超过50%，而在距今3000年的周原遗址贵族墓葬中，这一类型的占比近乎100%。这种父系血脉的延续，不全是自然演化，更有文化的强化。从周代的“宗法制度”到明清的“族谱修撰”，对父系传承的重视，让携带特定Y染色体的男性更易获得生育机会。但这不是“血统纯粹”的故事，而是文化认同塑造基因谱系的例证：当一个族群以“同姓同宗”凝聚力量，共同开垦荒地、修建宗祠时，父系基因的稳定传递，就成了维系社群记忆的生物载体。这种稳定，让农耕文明的技术（如水利、冶炼）、经验（如二十四节气）能通过家族传承积累，而非随战乱中断。这些基因特质，从来不是孤立存在的。体味淡，配合的是“邻里相望”的聚落文化；饮食适应力强，呼应的是“五谷为养”的农耕智慧；MAOA基因的韧性，服务的是“耕战结合”的生存策略；Y染色体的稳定，支撑的是“敬天法祖”的文化认同。就像水稻需要水、土、气候的配合才能生长，基因优势只有在对应的文化土壤里，才能长成文明的参天大树。今天的实验室里，科学家仍在解码这些基因与文明的互动密码。但本质上，汉族人的基因故事，不是“优越”的宣言，而是一个古老文明在土地上、社群中、变局里，不断调整、适应、存续的生存史诗。

活得太久是什么感觉？2018年，一位104岁的科学家在椅子上接受安乐死。药物注入体内30秒后，他突然睁开双眼，说出一句话，瞬间让周围的人哄堂大笑。活到104岁会是什么滋味？当所有熟悉的事物都渐渐远去，生命变成一种负担时，该怎么面对？这位科学家叫大卫·古德尔，1914年出生在英国伦敦，早年学植物学，1935年从伦敦帝国学院毕业。二战期间，他在英国搞烟草研究，后来移居澳大利亚，继续钻研生态学。他在墨尔本大学和悉尼大学教书，专攻植物生态和统计方法，编了30卷本的《世界生态系统》系列书，还得了澳大利亚勋章。1979年从全职岗位退下来后，他没闲着，继续当荣誉研究员，一直工作到百岁高龄。古德尔一辈子热爱科学，对自然界充满好奇。他推动了不少生态评估项目，帮助人们更好地理解环境变化。作为一个老科学家，他活得长，本该是件自豪的事，能多学多看。可年纪大了，身体跟不上脑子。84岁那年，一场病让他意识到自己真老了。视力退化，看文件都得靠别人帮忙。90岁后，他最爱的打网球也没法玩了，驾照被吊销，只能坐公交车上班。2016年，他102岁时，伊迪斯科文大学担心他通勤安全，让他别去主校区，在家附近设个办公室。他觉得这不公平，大脑还好好的，为什么不能继续研究？但学校坚持，他只好同意。可远离同事，研究就没那么顺了。更难受的是，朋友一个个走了，通讯录里只剩忙音。他开始觉得自己成了负担。一次在家摔倒，躺了两天才被清洁工发现，从那以后行动不便，得靠人帮忙。古德尔觉得，生活质量没了，活着没意思。他早就是国际退出组织的成员，支持安乐死，认为人该有权决定啥时候走。澳大利亚法律当时不允许，除非绝症，可他不是病重，就是老了不想活。维多利亚州刚通过法案，但还没生效，不适用于他这种情况。2018年4月4日，古德尔过完104岁生日，就决定去瑞士。那儿允许协助自杀，只要意志清醒。他先飞到法国波尔多看亲戚，然后去瑞士巴塞尔。5月9日，他在巴塞尔开新闻发布会，面对记者说，选择啥时候死是个人权利。他还唱了贝多芬第九交响曲里的欢乐颂，现场掌声一片。发布会后，他和家人吃最后一餐：鱼薯条和芝士蛋糕。5月10日中午，古德尔去巴塞尔永恒精神诊所。那是栋像山区小屋的楼，里面有专用于协助的房间。他坐进扶手椅，医生放贝多芬第九交响曲的欢乐颂。他自己转动旋钮，让戊巴比妥药物进静脉。液体注入30秒后，他闭眼，看起来睡着了。家人和医生在旁等着。突然，他睁开眼，说：“这花的时间太长了！”大家一愣，然后笑起来。说完，他又闭眼，这次真走了。整个过程几分钟，警方后来检查，一切合瑞士法律。古德尔这事传开后，澳大利亚媒体议论纷纷。西澳大利亚议会委员会加快审安乐死立法。有些人觉得，他提醒大家，老年生活质量得重视。社会该多关心高龄者，提供更多支持，让他们晚年过得有尊严。古德尔不是因为病痛，而是觉得活够了，选择结束。这在我们中国，也引发思考。我们强调尊老敬老，社区服务越来越好，但高龄老人心理需求也得注意。科学工作者像古德尔，一生贡献大，晚年该有体面生活。这事还推动国际讨论。瑞士模式让一些国家反思政策，但我们中国有自己的国情，坚持以人为本，注重生命价值。古德尔案例告诉我们，活得长是好事，但得活得有质量。社会发展中，得完善养老体系，让老人不孤单，不成负担。像古德尔那样的科学家，知识积累多，对生态研究有贡献，我们也能从中吸取经验，推动环境保护。回想古德尔一生，他从英国到澳大利亚，研究自然进化，对物种保护有见地。这和我们中国生态文明建设相呼应。他活到104岁，见证世界变化，但最后选择离开，说明长寿不是万能，得有精神支撑。古德尔事件后，澳大利亚部分地区开始考虑高龄者权益。国际上，媒体报道多，推动安乐死辩论。但我们中国，注重和谐社会，鼓励老人参与社区活动，发挥余热。像古德尔，如果有更多陪伴，或许想法不同。社会得多建养老院，提供心理辅导，让老人觉得生活有盼头。

在非洲，一个新的海洋正在形成！未来可能会把非洲一分为二！这一切始于2005年，当时埃塞俄比亚出现了一条长达约56公里的大裂缝。差不多能从北京东三环排到西三环那么远！从那以后，这条裂缝一直在不断扩大，原因是地壳下的三块巨大的“板块”（可以理解为地球表面的巨型拼图块）正在彼此慢慢分开。科学家认为，这个新海洋的形成至少需要500万到1000万年的时间，但这个地方很特别。它正好位于三块板块的交界处（分别是努比亚板块、索马里板块和阿拉伯板块），所以科学家可以在这里近距离观察地壳是怎么“分裂”的，就像拥有了一个天然的“地质实验室”。不过，科学家们还没完全搞明白：到底是什么力量让这块大陆开始裂开的？有一种猜测是，在东非地下的地幔中，有一大团超级热的岩石像烟囱一样往上涌，可能就是它在推动地壳裂开。目前，这三块板块正在以不同的速度彼此分离：阿拉伯板块正以大约每年约2.5厘米的速度远离非洲；而非洲内部的两个板块分离得更慢，大约每年只分开0约0.5到1.3厘米。虽然速度不快，但这些板块之间的分离正在形成一个类似“海洋中脊”的结构——也就是新海洋诞生的地方！或许几百万年后，非洲大陆可能会被一分为二，中间出现一片新的大海！

8月16日，2025腾冲科学家论坛・高原特色现代农业创新发展与开放合作（临沧）专题活动开幕。此次临沧专题活动是2025腾冲科学家论坛的重要组成部分，旨在为临沧加快培育新质生产力、推动高原特色现代农业提质增效和对外开放合作...

美国科学家称在太空中新发现的飞驰实体可能是外星飞船美国宇航局/加州理工学院喷气推进实验室科学家警告说，一个直径数英里、以每秒37英里的速度在太空中飞驰的物体可能是外星飞船。美国宇航局在7月初发现了它，并将其命名为3I/ATLAS。他们和大多数天文学家一样，认为它只不过是一颗无害的彗星，不会对地球造成威胁。然而，哈佛大学天体物理学教授阿维·勒布和他的团队却不这么认为，他们认为这个物体有可能是星际物种的飞船。他们的论文假设它可能是一艘巨大的母舰，因为在其剖面上发现了八个异常，每个异常都很罕见。在接受《每日邮报》采访时，勒布对外星人持开放态度，精通非常规理论——提出了发送无线电信息的想法，内容大致是：“你好，欢迎来到我们的社区。和平！”但他指出，这并非没有风险，反而可能被视为威胁。与此同时，他的同行认为，这是一颗长期漂移的彗星，数十亿年来一直以每小时13万英里的速度在太空中飞驰——这是有记录以来最快的彗星。同一家媒体报道称，牛津大学天文学家克里斯·林托特表示，勒布的说法是“一派胡言”。

届时，全球约6000名科学家将齐聚鹏城，共襄盛举。南方科技大学海洋高等研究院院长、深圳海洋大学筹建负责人林间在申办答辩环节介绍，深圳作为粤港澳大湾区核心城市，承办该项国际顶级学术会议，具有三大显著优势：突出的科技...

美国科学家这次真的搞出大事情了！他们发现的ATSP材料，和碳纤维结合后，强度比钢高几倍，重量却比铝还轻，简直是材料界的“天选之子”。早年间科学家就知道ATSP很牛，兼具热固性和热塑性塑料的优点，但它的自愈温度一直是个谜，老方法测出-254℃，明显不靠谱。后来研究团队改用“循环蠕变”法，发现150-160度时材料就能自我修复，离软化温度还有50度呢。研究人员测试，普通材料折160次就废了，ATSP每折腾50下还能自我修复。这材料要是普及，造飞机汽车大幅减重，能耗降低，未来可期啊！