杨秀清有苦说不出，他找不到治理太平天国的办法，天父下凡也是迫不得已，即便杨秀清知道会遭到反噬。 杨秀清手握大权，为何在天京事变中被轻易处死呢？关键是得罪太多人，人际关系糟糕。 说起东王杨秀清，他有一个独门绝技，就是表演天父下凡，利用天父来处理朝政。 杨秀清崛起，是因为天父下凡，关键时刻拯救了太平天国。如果不是杨秀清，冯云山也出不了监狱，拜上帝教早就解散。 杨秀清败亡，也是因为天父下凡。杨秀清借助天父下凡加持，一言不合就杖责北王韦昌辉等金田起义元勋，甚至威胁杖责洪秀全。 天父下凡，让杨秀清变得狂妄，到了没有边界的地步，却也遭到反噬，死于天京事变。 那么，杨秀清为何非要天父下凡呢？很简单一个道理，杨秀清有苦说不出，他也知道天父下凡的弊端，却别无选择，只能走这条路。 天父下凡果真存在吗？答案是否定，包括洪秀全在内的金田起义元勋，没有人相信天父，杨秀清也是如此。 杨秀清能天父下凡，本身就表明杨秀清压根就不相信天父，否则岂能随便下凡呢？ 天父下凡表明，杨秀清看透了拜上帝教宣传策略，故而利用这个漏洞，扩充力量，掌握实权。 天父下凡是假的，谁都知道，却没人愿意捅破这层纸，不想掀桌子，否则拜上帝教自行崩溃，太平天国从何谈起。 杨秀清的难处在于，他知道天父下凡是假的，他也知道别人知道天父下凡是假的，也知道别人只是暂时容忍，不想掀桌子，却必须这么做。 杨秀清频繁天父下凡的背后，是太平天国畸形权力结构使然。想要治理太平天国，并维持自己的权力与威望，杨秀清只能天父下凡。 太平天国权力结构很特殊，属于合伙人创业，难以找到一个拥有绝对权力的领头人，从而压制内部不同的声音。 冯云山贡献大，洪秀全则几乎没啥作用，只是冯云山宣传的旗帜。如此，作为天王的洪秀全一开始就没啥权力，能力也不行，象征存在而已。 冯云山设计的军师负责制，天王是虚位元首，临朝不理政，军师说了算。 1848年，冯云山被逮捕入狱，洪秀全没能力救出冯云山，拜上帝教人心涣散，太平天国很可能胎死腹中。 值此危难之际，杨秀清表演天父下凡，及时稳定人心，并想办法筹钱救出冯云山，让天父下凡被普通教徒认可，开始崛起。 天父下凡是假的，洪秀全、冯云山也知道，却也只能默许。为了限制杨秀清，冯云山又找来韦昌辉、石达开两位实力派。 杨秀清崛起，得益于天父下凡，萧朝贵有样学样，表演天兄下凡，两人明争暗斗。 1852年6月，冯云山阵亡，8月萧朝贵阵亡，太平天国权力结构发生了巨大改变。杨秀清表面一家独大，实则非常虚弱。 洪秀全没实权，也没能力。杨秀清有能力，却没强大的家族背景以及强健的体魄，在实力派韦昌辉、石达开面前没啥底气。 杨秀清是孤儿，家族没人，身体也不好，金田起义前差点殒命。这意味着什么？起义之初，想要赢得绝对威望，要么是家族背景强，要么是本人绝对有能力。 瓦岗起义，为何让半路参加的李密当首领，无非是关陇集团的优势，祖先李弼“八柱国”的身份不是盖的，李渊也是如此。 朱元璋为何成为首领？身体素质好，即可以亲自上阵拼杀，也可以御驾亲征，运筹帷幄，别人岂能不服？ 杨秀清家族背景太弱，而韦昌辉、石达开作为太平天国的天使投资者，拥有的社会资源远非杨秀清可比，压根不是一个档次。 身体素质太弱，杨秀清被眼疾困扰，无法亲自带兵打仗。长沙之战前，萧朝贵实际带兵作战，故而别人很怕天兄。 萧朝贵阵亡后，杨秀清指挥军队作战，而军队主要是韦昌辉家族、石达开家族。如此，随着战争的胜利进行，杨秀清越来越没底气。 杨秀清不能亲自带兵作战，也没一支强大的直属武装力量，打仗都靠韦家、石家。韦昌辉、石达开本身就反感天父下凡，又岂能听杨秀清呢？ 金田起义以来，太平军取得许多重大胜利，没有一场是“杨家军”打。杨家军的表现，几乎可以忽略不计。 家族、身体、兵力都不如韦昌辉、石达开，杨秀清就只剩下天父下凡了。没有天父下凡，杨秀清压根指挥不动实力派，东王也很无奈。 1856年9月，韦昌辉率兵勤王，杨秀清知道大势已去，天父下凡已经没意义。 杨秀清难以治理太平天国，其他人也是如此，因为没有谁拥有绝对优势，大家拳头都很硬，互不服气，还暗中较劲。