释永信没有戒疤如何当方丈的？在现代，戒疤已不再是评判僧人是否为真和尚，或能否担任方丈的标准。戒疤是汉传佛教曾有的受戒仪式遗留，并非佛教原始规制。它起源说法不一，一说起于元代志德和尚，规定受戒者燃香于顶；也有说是宋末元初，蒙古人以此区分真假僧人。 过去，戒疤数量与僧人资历、地位相关，如住持方丈可能有八到十二个。但因其有损健康，1983年中国佛教协会发文废止 ，此后新受戒僧人不再有戒疤。释永信1981年出家，1984年受戒，当时戒疤已被废止，所以有无戒疤不影响他成为少林寺方丈。
释永信没有戒疤如何当方丈的？在现代，戒疤已不再是评判僧人是否为真和尚，或能否担任方丈的标准。戒疤是汉传佛教曾有的受戒仪式遗留，并非佛教原始规制。它起源说法不一，一说起于元代志德和尚，规定受戒者燃香于顶；也有说是宋末元初，蒙古人以此区分真假僧人。 过去，戒疤数量与僧人资历、地位相关，如住持方丈可能有八到十二个。但因其有损健康，1983年中国佛教协会发文废止 ，此后新受戒僧人不再有戒疤。释永信1981年出家，1984年受戒，当时戒疤已被废止，所以有无戒疤不影响他成为少林寺方丈。
