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为什么说明实亡于嘉靖呢? 正德皇帝死了,他爱好广泛,跑出宫跟渔夫学打鱼撒网

为什么说明实亡于嘉靖呢? 正德皇帝死了,他爱好广泛,跑出宫跟渔夫学打鱼撒网掉河里,得了风寒死了,年仅三十一岁,连儿子都没有留下一个。 他的母亲张皇后和首辅大臣杨廷和商量,在宗室弟子里挑中了兴献王之子,也就是后来的嘉靖。原因有三:一,按父死子继兄终弟及祖训,嘉靖是正德堂弟,血缘最近。二,兴献王已去世,可以省去很多麻烦,三,嘉靖十四岁年纪刚好,太小不顶事,太大了既不好管教又不利于与张皇后培养母子感情。张皇后其实也没多少权力欲,政权顺利交替,她就可以养老安享晚年了。 于是张皇后以正德遗诏形式昭告天下,嘉靖嗣皇帝位。 嗣皇帝位就是过继后继位。嘉靖要尊朱佑樘张皇后为父母,亲生父母改称叔叔叔母。礼部也按照迎接皇叔母的礼仪,派官员去迎接嘉靖的生母兴献王妃蒋氏进京。或许觉得皇位没人拒绝得了,他们没考虑嘉靖也是独子,也没人问过嘉靖,是不是乐意过继给伯父当皇帝。 蒋氏正乐呵呵等着当太后,结果却只是皇叔母。她的父亲只是个六品小官,她是兴献王的侧室,也有说生了嘉靖后扶正。反正她的一生,就是母凭子贵的一生,只有牢牢抓住儿子,才有一切。如果真成了叔母,按照礼法,儿子只能孝顺嫡母张皇后,而且王爷就一个独子,哪里舍得过继出去,蒋氏大哭大闹:我是皇帝生母,不是什么叔母。不肯进京。 官员们无法,最终改称蒋氏圣母,也就是皇帝的生母,以太后礼仪进京。这个口子一开,麻烦接踵而至。 蒋氏的太后身份必须官方承认,嘉靖也必须尊生父维护自己的利益。 明代宗法制度的兄终弟及,是指亲弟弟,实在没有就得是血缘最近的嫡子,嘉靖的母亲是侧室,后来才扶正,严格说他是庶子,以堂弟的旁支身份继位,有瑕疵。不掰扯清楚,明代的文官很难搞定。兴献王是明宪宗的嫡子,如果兴献王也是皇帝,嘉靖继位血统上就完全合法。 但大臣们不干,尊生母就算了,尊生父为帝算什么事?嘉靖不管大哭,为人子不认父母是为不孝,不让他尊生父生母,他情愿退位。 嘉靖是以正德遗诏继位,才六天就退位,天下人面前如何交代?大臣们无法,只能退一步含混称嘉靖的父母为兴献帝兴献后,给个虚名算了。但嘉靖却玩真的,要给父母上尊号,将兴献王牌位移入太庙供奉。 按传统来看,嘉靖这样做毫无道理,但嘉靖举出了两个理由,一,遗诏称兄终弟及嗣皇帝位,兄终弟及是祖训,高于正德嗣皇帝位的遗愿,他不用过继,二,缘情制礼,礼法是人制定 的,要尊重人的感情,不能因为礼法而违反天理人伦,他尊生父母是孝道,不能被礼法压制。 嘉靖的说法也有几分道理,但大部分官员们并不认同他的说法,一百名官员齐聚左顺门,放声大哭,也就是哭谏。 官员们日夜嚎哭也不是事,但是暴力驱赶没用,肯定会再来,抓捕也不行,本身就不违法没理由抓,再者当时京中文官有一千八百多人,一百名官员参加哭谏,说明各大衙门主事都来了,全抓了京城就停摆了。 嘉靖决定使用庭杖。庭杖就是打屁股,是一种私刑,不需要审问定罪,有点类似家法,儿子不听话或者当爹的就是心里不爽,随时都能揍儿子,但老子打儿子不会下死手,从朱元璋开始,皇帝庭杖是能打死人的。掌刑太监都是老手,下手极有分寸,有人血肉模糊只是皮外伤,有的好好的抬回去就咽气了,全凭主子心意。 历代帝王里,论心机深沉手段老辣嘉靖都能排到前几位,在嘉靖的暗示下,那些顽固的反对派或者是朝堂政敌,几板子就丧了命,当场打死十七人,没打死的罚俸。 这一着实在是狠,既是釜底抽薪,闹得凶的领头羊都死了,其他人自然散了。同样也是杀鸡儆猴,不怕死的毕竟是少数,能备棺进谏的也就一个,嘉靖干再荒唐的事也没有人敢犯颜直谏了,另外他还借机培植了自己的势力,不管人品才学,谁支持他谁就算是他的亲信,这些死人空出来的职位就归谁,大奸臣严嵩就是这样上台的。 就这样历时17年,嘉靖终于把自己的亲爹牌位送进了大庙。老话说做了皇帝想长生,此后,嘉靖开始沉迷炼丹修道,国事只能交给大臣代办。为了不被架空,他放纵官员们内斗,严嵩买官卖官贪污受贿他不是不知道,但严嵩要弄权,徐阶要推翻严嵩,都需要他的支持,也只能对他忠心,就这样,他通过制衡官员把权力掌握在自己手上,这就是所谓的帝王之术。而官员们为了在朝堂上更有话语权,对上谄媚皇帝,对下排除异己,拉帮结派,形成党争。 说明实亡于嘉靖是有道理的,明初的皇权内阁宦官三权分立,到了嘉靖变成了皇权旁落权臣专政,明朝体制被根本性破坏,官僚机构被利益集团绑架,政治生态严重恶化,社会也越来越腐败。

评论列表

人生如梦
人生如梦 1
2025-07-08 23:09
明不是亡于朱元璋吗[抠鼻]