古代官员退休后，为什么要告老还乡？留在繁华的京城养老不好吗？ 京城，权力中心，财富洼地，读书人做梦都想去的地儿，可怪了，古代那些好不容易爬上去的高官，退休了，或者皇上一句话让他们“致仕”，十个有九个不乐意在京城享清福，反而急吼吼地打包回老家。 这是为什么呢？难道天子脚下的风光不香？这背后，门道可深了。 第一个原因，就是那份刻在中国人骨子里的“叶落归根”，老家，不光是个地名，更是精神上的念想。 无论在外头混得多牛，官当多大，那块养活自己的土地，始终是心尖上的肉，风风光光回老家，在父老乡亲面前显摆一下这辈子的奋斗成果，这本身就是一种精神上的按摩，舒服！ 官袍一脱，一身轻松，回到熟悉的乡音土话里，享受那份在官场上想都不敢想的清净安逸，对那些在权力场里耗尽心血的大臣来说，这比什么山珍海味都强。 他们是真想摆脱朝堂上那些没完没了的勾心斗角，过几天纯粹日子，不过，光谈情怀就太天真了，这事儿，政治上的算盘打得可精了。 皇帝心里明镜似的，那些退下来的老家伙，曾经手眼通天，门生故吏一抓一大把，让他们回老家，一方面是眼不见心不烦，把这些潜在的“定时炸弹”挪出权力中心，免得他们倚老卖老，甚至是威胁到皇位。 有些史书说得直白，让老臣“归隐”，就是为了“以绝后患”，这话一点不假，再说了，京城那是什么地方？政治斗争的漩涡中心，派系多如牛毛，明枪暗箭就没停过。 官员在位时，不得罪人是不可能的，一退休，没了权力护身符，要是还赖在京城，不就成了政敌案板上的肉？为了保住老命和名声，赶紧溜之大吉，回相对太平的老家猫着，这才是最保险的。 更有甚者，就算退休官员自己没啥想法，可只要他们人还在京城，哪怕跟过去的下属老朋友吃个饭聊个天，都可能让皇帝犯嘀咕：这家伙是不是又在拉帮结派，想搞事情？ 这种“君心难测”的压力，让不少官员宁可放弃京城的便利，也要主动离权力远点儿，好歹表个忠心，表示自己真没野心了，历史上，退休后还被拖下水、身败名裂的倒霉蛋可不少。 当然，柴米油盐的日子也得过，古代官员的老婆孩子，很多都留在老家，没跟着进京，当官几十年，跟家人聚少离多是常事。 退下来了，回家陪陪老婆孩子，享受天伦之乐，弥补这么多年的亏欠，这不挺实在的？而且，官员的主要家当，田地房产，大多也都在老家，回去打理产业，心里踏实，家族的经济来源也有保障。 回到老家，这些退休高官也不是两耳不闻窗外事，他们在官场混出来的名气、人脉和见识，可都是宝贵的资源，摇身一变就成了地方上的“乡村贤达”。 古代，朝廷的鞭子也就伸到县一级，广大的农村还得靠这些有头有脸的人物来协调事情、教化老百姓、搞点公益。 这些退休官员，就成了官府和老百姓之间的桥梁，修桥铺路、办学堂、调解邻里矛盾，在维护地方稳定、发展文化教育方面，作用可不小。 当然，这影响力要是用歪了，就成了另一回事，有些退休高官仗着过去的权势，在地方上作威作福，兼并土地，活脱脱一个“土皇帝”，子孙也跟着横行霸道，这事儿得两面看。 还有个实际问题，古代的养老金不像现在这么普惠，能领到像样退休金的，基本都是高官，而且通常也只是原工资的一半左右，至于那些中下级官员，退休了就得自己想辙谋生。 所以，回老家守着几亩薄田，或者凭着读过书在乡里教教蒙童，就成了他们维持生计的法子，那些当官清廉，退休生活可能更苦，但回到老家，总能找到点精神寄托和糊口的营生。 这么一看，古代官员退休后的日子，那可真是五花八门，有的仗着余威和关系网，在老家继续呼风唤雨，甚至搞成了地方一霸。 也有的呢，彻底放下身段，要么闭门写书，要么寄情山水，或者教书育人，过上了清净的田园生活，图个内心安宁。 说到底，古代官员退休后回老家，是文化传统、政治算计、经济需求、家庭责任还有社会结构一块儿作用的结果。