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雾隐青山的时光旅的文章

天也空,地也空,人生渺渺在其中,天是空的,地也是空的,我们短暂的人生,不过是在天

天也空,地也空,人生渺渺在其中,天是空的,地也是空的,我们短暂的人生,不过是在天

天也空,地也空,人生渺渺在其中,天是空的,地也是空的,我们短暂的人生,不过是在天
恃人不如自恃也,依靠别人,不如依靠自己[心][祈祷]

恃人不如自恃也,依靠别人,不如依靠自己[心][祈祷]

恃人不如自恃也,依靠别人,不如依靠自己[心][祈祷]
矜伪不长,盖虚不久,欺骗性的自我吹嘘,不需要多长的时间就会被识破;掩盖真相、弄虚

矜伪不长,盖虚不久,欺骗性的自我吹嘘,不需要多长的时间就会被识破;掩盖真相、弄虚

矜伪不长,盖虚不久,欺骗性的自我吹嘘,不需要多长的时间就会被识破;掩盖真相、弄虚
势有不可得,事有不可成,人生不如意的事情十之八九,有些事情由于条件限制,可能我们

势有不可得,事有不可成,人生不如意的事情十之八九,有些事情由于条件限制,可能我们

势有不可得,事有不可成,人生不如意的事情十之八九,有些事情由于条件限制,可能我们
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之
知天地皆逆旅,不必更求顺境;
视众生皆眷属,所以转成冤家。人生天地间,忽如远行客

知天地皆逆旅,不必更求顺境; 视众生皆眷属,所以转成冤家。人生天地间,忽如远行客

知天地皆逆旅,不必更求顺境; 视众生皆眷属,所以转成冤家。人生天地间,忽如远行客
病中之趣味,不可不尝;穷途之境,不可不历。人吃五谷杂粮,哪有不生病的?生病之中的

病中之趣味,不可不尝;穷途之境,不可不历。人吃五谷杂粮,哪有不生病的?生病之中的

病中之趣味,不可不尝;穷途之境,不可不历。人吃五谷杂粮,哪有不生病的?生病之中的
心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。如果内心没有烦恼和挂虑,那么呼吸自然会平

心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。如果内心没有烦恼和挂虑,那么呼吸自然会平

心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。如果内心没有烦恼和挂虑,那么呼吸自然会平
气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。把怒气收敛起来自然会觉得

气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。把怒气收敛起来自然会觉得

气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。把怒气收敛起来自然会觉得
耳目宽则天地窄,争务短则日月长。喜欢听是非之言,看人情冷暖,就会觉得天地之间非常

耳目宽则天地窄,争务短则日月长。喜欢听是非之言,看人情冷暖,就会觉得天地之间非常

耳目宽则天地窄,争务短则日月长。喜欢听是非之言,看人情冷暖,就会觉得天地之间非常
从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。在最迷惑的地方识破迷惑,放下最难

从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。在最迷惑的地方识破迷惑,放下最难

从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。在最迷惑的地方识破迷惑,放下最难
轻财足以聚人,轻财,不是轻视财富,而是超越物质的束缚。一个不被金钱蒙蔽双眼的人,

轻财足以聚人,轻财,不是轻视财富,而是超越物质的束缚。一个不被金钱蒙蔽双眼的人,

轻财足以聚人,轻财,不是轻视财富,而是超越物质的束缚。一个不被金钱蒙蔽双眼的人,
人之进退,唯问其志。进而出仕,退而出世,只取决于自己的志向[心][祈祷]

人之进退,唯问其志。进而出仕,退而出世,只取决于自己的志向[心][祈祷]

人之进退,唯问其志。进而出仕,退而出世,只取决于自己的志向[心][祈祷]
相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]

相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]

相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]
相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]

相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]

相见易得好,久住难为人,短暂相聚容易相处融洽,长期同住难免产生矛盾[心][祈祷]
行善积德,在“真”与“恒”行善不是为了炫耀或交换利益,而是发自内心的真诚;改过需

行善积德,在“真”与“恒”行善不是为了炫耀或交换利益,而是发自内心的真诚;改过需

行善积德,在“真”与“恒”行善不是为了炫耀或交换利益,而是发自内心的真诚;改过需
堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊,家中的父母就是现世的活佛,何必远赴灵山拜佛求神?

堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊,家中的父母就是现世的活佛,何必远赴灵山拜佛求神?

堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊,家中的父母就是现世的活佛,何必远赴灵山拜佛求神?
道高益安,势高益危。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,

道高益安,势高益危。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,

道高益安,势高益危。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,
能行之者未必能言,能言者未必能行。能做好一件事的人,不一定能把它讲得头头是道;能

能行之者未必能言,能言者未必能行。能做好一件事的人,不一定能把它讲得头头是道;能

能行之者未必能言,能言者未必能行。能做好一件事的人,不一定能把它讲得头头是道;能
祸不妄至,福不徒来。 灾祸不会胡乱发生,幸福不会徒然到来[心][祈祷]

祸不妄至,福不徒来。 灾祸不会胡乱发生,幸福不会徒然到来[心][祈祷]

祸不妄至,福不徒来。 灾祸不会胡乱发生,幸福不会徒然到来[心][祈祷]