杜牧（803—852）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。祖居长安下杜樊乡（今陕
杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。祖居长安下杜樊乡（今陕西长安县东南），因称“杜樊川”。大和二年（828）登进士第，又登贤良方正能直言极谏科，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使沈传师幕，为江西团练巡...
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“覆压三百余里，隔离天日。杜牧在《阿房宫赋》中，为我们勾勒出阿房宫那令人咋舌
杜牧在《阿房宫赋》中，为我们勾勒出阿房宫那令人咋舌的宏大与奢华。秦始皇倾举国之力打造阿房宫，宫殿群连绵不绝，从渭南上林苑中拔地而起。宫内，楼阁错落有致，五步一楼，十步一阁，飞檐斗拱好似要啄破天空。玉石铺地，黄金...
白居易，官居二品张九龄，官居三品杜牧，官居四品杜审言，五品官员骆宾王，六
杜牧，官居四品 杜审言，五品官员 骆宾王，六品官员 杨炯，七品县令 李商隐，八品官员 孟郊，九品县尉 唐朝诗人中，《悯农》的作者李绅官居宰相，但他的生活作风却让人大跌眼镜。悲天悯人是不存在的，生活奢侈、滥施淫威等形容...
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房宫赋》金句，永不过时的警句。
贾谊结论很简单，“仁义不施而攻守之势异也。杜牧的结论，君主要懂得“爱人”“爱
杜牧的结论，君主要懂得“爱人”。“爱人”和“施仁义”都是儒家的理念，政论家、政治家借书写秦朝“以强而亡”的历史，镜鉴当朝，不要重蹈覆辙。对于他们，重要的不是故事讲述的年代，而是讲述故事的年代。
“以强而亡”的命题，最早讨论的王朝不是东汉，是秦朝。西汉贾谊《过秦论》唐朝杜牧
“以强而亡”的命题，最早讨论的王朝不是东汉，是秦朝。西汉贾谊《过秦论》，唐朝杜牧《阿房宫赋》，北宋苏洵《六国论》，角度各异，隐含论述核心：秦朝为什么这么强，又这么弱？