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我敢断定日本没想到日本某些势力或许以为岁月能抹平血迹。马库斯捐赠的618张照片中，一张标注“黄浦江游泳者”的影像，实为劳伦斯哄骗孩子说的谎言——江面漂浮的全是尸体。更讽刺的是，马库斯参观731部队时，同行者士杰咬牙道：“若罪行分等级，这便是巅峰！”日本右翼从未料到：当年杀害劳伦斯幼子、逼疯其长子，却让幸存者后代举着铁证重返中国。暴行越疯狂，越在历史铜镜上刻下无法磨灭的畸影。这些话，看似已经是历史的尘埃，但它们依旧鲜活，仿佛昨日发生。日本的一些人，或许真以为时间会让这一切被遗忘，特别是那些血腥的往事，他们认为，随着一代代人离去，历史的伤口就能愈合，过去的罪行也能被“和平”所掩盖。然而，历史的伤痕并不会随时间消散，相反，它们像是一道道烙印，深深印在每个民族的心中，成为不可忽视的痛。不管日本如何刻意回避，或者以不同的方式包装历史的真相，事实摆在那里。那一段历史，不仅仅是几张照片或几个数字那么简单，它是一群鲜活生命的悲惨结局，是无数家庭的破碎，是民族尊严的践踏。特别是当你知道这些罪行并没有随着岁月的流逝被抹去，而是通过后人的勇气和坚持一点一点暴露出来时，那个所谓的“忘记历史”的声音就显得无比虚伪。事实上，很多人都没料到，历史的见证者们不会轻易放手，他们会将那份痛苦、愤怒和不甘传递下去。劳伦斯的故事、马库斯的捐赠，这些都不是单纯的事件，它们背后所承载的是无数个家庭的痛苦记忆，那些死去的孩子，那些母亲的哭泣，所有这一切都无法通过时间去消除，无法通过所谓的“和解”去磨灭。历史不是简单的过去，它活在我们每个人心里，直到今天。而这些“日本右翼”，在他们的高谈阔论中可能并未意识到，暴行的历史不仅仅是对中国的伤害，它本质上是在挑战人类道德的底线，是对生命的轻视。你可以试图让自己忘记这些罪行，甚至将这些罪行归结为“战争的产物”，但是在他们背后所残存的，是无数的证据、目击者以及后代们的声音。暴行越疯狂，越深刻地将这个历史的印记刻入世界的记忆中，越无法逃避那些因罪行而累积的历史责任。即使时间已过去多年，今天的我们依旧能在无数纪录片、照片、亲历者的讲述中看到当时的情景。它们永远在提醒我们，那些过去的罪行不仅仅是历史的阴影，它们在活生生地影响着每一代人的思维方式与价值观。就像“731部队”的遗址，它不仅仅是一个历史遗迹，它是日本右翼势力无法摆脱的心结。那些曾经试图掩盖或否认历史的人，最终不得不面对后代一代代的揭露和追问。更重要的是，这种历史的沉痛教训告诉我们：任何试图用“时间来遗忘”这一方式去应对不公正的行为，最终都只会让历史的伤口更加深刻。人类社会的进步与文明，正是建立在我们不断反思过去、直面真相的基础上。我们不能让那些曾经的罪行轻易消失，我们更不能让这些罪行的背后所带来的伤害被忽略。今天的我们，可能很难真正体验到当年亲历过那些暴行的人的痛苦，但这并不代表我们可以选择“忘记”。我们有责任让这些历史的伤口不再被遗忘，让后代能够知道，曾经发生过这些惨痛的历史，让他们能从中吸取教训，避免类似的悲剧重演。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。马库斯照片马库斯。。。

马库斯可能无法回国了，因为他捐赠给我们一个东方大国的日军侵华相册，里面有618张原件，照片真实记录了当时日军的暴行。他的外公当年在上海沦陷时，亲眼看着两个儿子被日军活活烧死。临终前叮嘱马库斯，要等到东方大国变得强大再把这套照片交出去。如今相册曝光，马库斯的母亲在加拿大为他恳求：“请东方大国保护我的儿子。”她说，马库斯交出这么确凿的证据后，就会面临生命威胁。马库斯外公当年留下的照片，有一张是“昭和十三年汉口入城式”，正面驳斥了日本当局“侵华没有拍摄证据”的谎言。马库斯家族为此付出了惨痛的代价，马斯这次捐赠，面临重重危险，甚至有人捣乱，航班也被恶意取消。如今日本右翼仍试图抹去历史，这些照片却成为我们重要的历史证据。马库斯和他的家人们永远是中国人民的好朋友，我相信，我们的国家会倾力去保护好他们的，历史悲壮，护住真相才是强国的体现。

马库斯还是没有忍住在镜头面前说出了真心话。他在采访中明确表示，自己对自己的行为感到厌恶，因为他觉得自己捐赠得实在是太晚了！他边说边挠头，这是很明显很典型的感到焦虑和不安的动作，他感到很抱歉，因为 2021 年的时候他...

马库斯这次可能真回不去了！不是他不想，而是知情者透露，他捐赠的日军侵华相册太特殊。618张全是原件，边缘还留着当年未干的血迹，每一张都记录着真实暴行，是铁证如山。马库斯外公亲历上海沦陷，两个儿子死于日军迫害，临终叮嘱等中国强大再交照片。这些照片的价值不仅仅是历史的见证，它们承载了深重的家族悲痛，也带着无法抹去的血与泪。从马库斯外公的亲身经历和临终叮嘱来看，这些照片显然具有无可估量的情感和历史意义。在他看来，照片不仅仅是记录，它们是一种责任，一种对历史真相的坚持与揭露。外公在临终时说要等到中国变得强大再将这些照片交出来，显然是因为那时他认为中国还无法承受这些令人心碎的事实。然而，如今马库斯选择捐赠这些照片，是否就意味着我们已经准备好面对这些伤痛？还是说，这样的举动依然在某种程度上挑战了中国社会的承受力？从某种角度看，马库斯的选择是一种“历史责任感”的体现。他把这些照片交给社会，让更多人了解那段屈辱的历史。可问题在于，这些照片的特殊性也让它们成为了敏感的存在。每一张照片上，那些未干的血迹都在无声地诉说着暴行，而它们的真实性和残酷性也让它们成为了某些人无法面对的真相。那些历史的伤疤，许多年后仍然无法完全愈合，它们承载的不仅仅是过去的暴力，更是深刻的集体创伤。当马库斯决定捐赠这些照片时，他不只是在做一件“纪念”的事情。他是在用一种极其直接且无法回避的方式，提醒我们必须正视那段历史。历史是不能忘记的，尤其是当它涉及到无辜生命的惨烈时，我们更应该用一种敬畏的态度去对待。然而，马库斯也面临着巨大的压力，尤其是当这些照片的特殊性和敏感性被广泛讨论时。照片中的每一张，都是一段痛苦的回忆，而对于许多人而言，这样的回忆可能还没有准备好去面对。无论是普通民众还是政治人物，都可能因为这些照片而感到不安，甚至选择忽视它们的存在。马库斯的捐赠也许带着某种救赎的意味，他的行为可能在无形中为我们敲响了警钟：我们不能忘记那段历史，不能让它随着时间的流逝而被遗忘。然而，历史与记忆的力量，往往也带有一种沉重的负担。它既可以唤起人们的同情与愤怒，也可能引发复杂的情绪和政治争论。马库斯的行为，是否会带来更多的分裂和伤害？当我们面对这些历史遗物时，我们是否已经足够成熟和宽容，能够以一种理性而不失尊严的方式去解读和吸收它们？但无论如何，马库斯的捐赠无疑让这些照片重新进入了公众视野，也让人们开始反思：历史的真相能否在现代社会中找到它应有的位置？这些照片是否会成为一种新的文化遗产，帮助我们更好地理解过去，并防止类似的暴行再次发生？还是说，我们仍然不准备面对这段充满屈辱的历史，宁愿将它尘封，避免让社会的创伤再度扩展？或许，正如马库斯的外公所说，只有等到中国强大了，才能真正面对那些痛苦的真相。而马库斯通过捐赠这些照片，或许正是在试图为社会创造一个能够承载这份历史的时机。我们能否勇敢地站在历史的面前，不回避、不逃避，带着责任和理智去理解、去修复那段充满创伤的记忆？各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

马库斯不是看到埃文火了才来华捐赠， 而是因为从埃文捐赠的事中看到了咱们的态度，才勇敢的站出来！我们自古以来的待客之道，是朋友来了有好酒，马库斯也好，埃文也好，他们都会收获来自所有中国人的善意，这就是我们的态度。...

马库斯最好的回报来了， 不是在中国出名了， 也不是中国的热情招待，而是 官方给他的这个称呼。马库斯带着他的好友来到了中国，不仅受到了官方的热情招待，两人还参加了央视采访，有人注意到，央视在采访时，屏幕左侧显示的是...

为什么马库斯捐赠的照片比埃文更多、更真实，但是他却没能得到国礼瓷的回赠呢？原因很简单，因为相比于马库斯，埃文作为第一个捐赠的人，其意义非同！国礼瓷不是简单的等价交换物，其核心功能也是标记“开创性”，给埃文，是表彰他作为破壁者的勇气，他第一个行动，承担了最大的未知风险，建立了可行的捐赠通道，其行为本身，具有不可复制的历史节点意义。然而，退一步来说，两人捐赠的本质，都不是为了获得珍贵的礼物而来，如果因为马库斯捐得“更多更好”就也授予国礼瓷，那反而是和授权国礼的初心，背道而驰。马库斯的贡献很大，他所捐赠的照片，甚至全都是原件，换句话说，马库斯也是这场悲剧的经历者和见证者。在这些原件照片背后，都有手写的备注，而原件的意义非凡，可以说也是见证历史的证据。（每天更新，点进主页我们一起看世界！喜欢文章的可以帮忙点个关注点个赞~）其实，两人在捐赠的过程中，并不能算得上顺利，但两人都是克服万难，来到了中国，只为了帮中国还原历史真相，值得敬佩！大家怎么看？

终于弄明白马库斯家族为什么要将照片保存了三代，直到现在才捐赠出来了，原因居然是：马库斯的外公叮嘱过他们，一定要等到中国强大了，再将照片交给中国。在法国图卢兹一个普通家庭的车库里，藏着六百多张记录了上世纪三十年代侵华日军在上海等地暴行的照片。直到2021年，年轻的教师马库斯·德雷特斯才真正翻开了这本尘封的家族相册。这些照片，是他的外祖父罗杰·皮埃尔·劳伦斯当年冒着巨大风险拍下的。马库斯的外公罗杰，当年作为法国人在上海工作生活，亲身经历了那个黑暗时期。他目睹了日军的种种暴行，出于良知和义愤，拿起了相机，记录下这些不容否认的铁证。然而，记录真相的代价是巨大的。因为他的行为，他的两个孩子遭到了日军的残酷报复，不幸遇害。这份伤痛，深深烙印在劳伦斯家族每个人的心里。带着破碎的心和这本沉重的相册，他们回到了法国。马库斯外公罗杰临终前他反复告诫家人：现在还不是时候。要等到中国真正强大起来，有能力保护这些证据，让世界听到它们的声音，再把它们交还给中国。上世纪的中国，积贫积弱，在国际上缺乏足够的话语权和影响力。在那个年代，即使这些沾着同胞鲜血的铁证交出来，也极有可能面临被销毁、被篡改、被恶意否认的风险。日本国内右翼势力一直试图否认和美化侵略历史，国际上也不乏漠视甚至扭曲二战东方战场真相的声音。罗杰深知，在当时的国际环境下，这些照片的力量很可能被压制，真相可能再次被掩埋。与其让它们暴露在风险中，不如由家族守护起来，等待一个真正能承载历史真相重量的时机。劳伦斯家族三代人，忠实地履行了这个沉重的承诺。这份守护，超越了国界，是对历史真相的敬畏，也是对逝去生命的尊重。直到马库斯这一代，他在车库里重新发现了这些照片。此时的他，看到的不仅仅是一本旧相册，更看到了外公嘱托中那个期盼的“强大中国”已经成为了现实。今天的我国，早已不是当年那个任人欺凌的旧中国。这一切，都让劳劳斯家族看到了信心：现在，是让这些照片“回家”的时候了，它们在这里能得到最好的保护、最广泛的传播和最深刻的铭记。于是，在2025年8月4日，马库斯代表家族，在我国驻法国大使馆，郑重地将这618张饱含血泪和历史分量的照片原件，无偿捐赠给了我国。马库斯家族三代人的坚守，令人动容。他们守护的，不仅仅是六百多张照片，更是一段不容忘却的历史，是人类良知对野蛮暴行的永恒控诉。而他们最终选择在此时将照片捐赠给我国，正是基于对我国今日之强大的深切认同。它提醒我们，铭记历史、自强不息，让悲剧永不重演，是对所有逝者最好的告慰，也是对国家未来最深沉的责任。

终于弄明白马库斯家族为什么要将照片保存了三代，直到现在才捐赠出来了，原因居然是：马库斯的外公叮嘱过他们，一定要等到中国强大了，再将照片交给中国！20世纪30年代，一位法国男子目睹了日军在上海犯下的种种暴行，烧杀抢掠，无恶不作。更让他痛彻心扉的是，自己的两个孩子也未能幸免于难，倒在了日军的屠刀之下。国仇家恨交织在心头，他做出了一个勇敢的决定，要用相机记录下这一切，让真相不至于被掩埋。他冒着生命危险，拍下了一张张照片，每一张都是日军罪行的见证。为了让这些照片能够留存下来，这位男子在逃亡的路上，每到一个地方，就会把照片复制一份交给值得信任的朋友保管。他心里清楚，一旦自己和家人被日本人抓住，这些照片很可能就会永远消失。这种小心翼翼的守护，持续了很长时间。多年后，他的外孙马库斯将这些照片捐赠给了中国，一共618张。这些照片并非凭空而来，经过了460天的漫长核实，才确认了它们的真实性。照片上大部分都有手写的备注，清晰地记录着当时的情景，它们不仅仅是一张张图片，更是那段真实历史的鲜活记忆，承载着无数人的苦难与呐喊。在过去相当长的一段时间里，中国国力相对较弱，在国际上的话语权也不够高。如果在那个时候把照片拿出来，很可能会被一些别有用心的国家忽视，甚至被歪曲解读，起不到应有的作用。如今的中国，已然成为了世界大国，正因如此，马库斯才选择在这个时候将照片捐赠出来，他相信，现在的中国有能力让这些历史真相被更多人知晓和正视。这一次，马库斯的第一站就选在了黑龙江哈尔滨的731部队犯罪陈列馆，同行的还有他的朋友世杰和钟灏松。钟灏松认为，了解日军侵华历史不能只局限于淞沪抗战，整个侵华历史都需要去了解，而731部队的罪证是其中非常重要的一部分。走进陈列馆，马库斯的心情十分沉重。他全程眉头紧锁，看到那些记录暴行的文物和照片时，时而怒目圆睁，充满了愤怒；时而流露出震惊的神情，不敢相信眼前的一切；时而又发出惊叹，为人类能犯下如此恶劣的罪行而感到不可思议。他忍不住说道：“人类怎么能犯出这样如此恶劣严重的罪行。”马库斯家族三代人坚守着这些照片，这份坚持源于对历史真相的尊重，也是对正义的执着追求。他们的行为，为我们铭记历史提供了有力的证据，也让我们更加清楚，历史不容遗忘，更不容篡改。那些曾经见证中国遭受欺凌的外国人，和中国人一样期待着中国的强大，这种情感跨越了国界，让人动容。马库斯家族的故事，让我们更加深刻地认识到铭记历史的重要性。只有铭记过去的苦难，才能更加珍惜现在的和平，才能更好地走向未来，避免类似的悲剧再次上演。那么你们怎么看呢？如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！

日方估计崩溃了似乎想破口大骂！看了马库斯去参观731部队罪证陈列馆后，据说他们怀疑法国小伙这是在内涵他们！这一切的导火索，还是那个法国小伙马库斯—他前脚刚捐了六百多张日本侵华照片，后脚又走进了731部队罪证陈列馆，每一步都像踩在日方最敏感的神经上。说起来，马库斯捐的那些照片可不是普通老照片。里面一张张的记录全是日本对中国的暴行，把日方多年来“战争是误会”“暴行是编造”的狡辩勒得死死的。之前日方媒体还嘴硬，说这些照片“来源不明”“经过篡改”，可国际影像鉴定机构早就给出结论：所有照片均为原始胶片拍摄，未经过任何后期处理。这下，他们的反驳成了自讨没趣。这次马库斯参观731部队罪证陈列馆，更像是往日方的“历史伤口”上撒了把盐。他在标着“活体实验”的展区停了很久，玻璃柜里的冻伤实验器械还沾着暗红色的痕迹，旁边的说明牌写着“1940年，30名平民被用于低温耐受实验，最终全部死亡”；他对着“细菌炸弹残骸”拍了又拍，那些锈迹斑斑的弹片曾让浙江义乌的一个村庄在三天内死亡200多人；他在“遇难者名单墙”前鞠了三次躬，墙上密密麻麻的名字里，最小的只有8岁。这些场景被随行记者拍下来，传到日本后，右翼势力立马炸了锅。《产经新闻》头版就骂，说这是“法国对日本的恶意挑衅”；东京都议会的几个议员在质询会上拍着桌子，要求外务省“给法国政府发照会”，结果外务省支支吾吾，半天说不出句整话—他们心里清楚，这种无理要求只会让自己更难堪。其实日方更慌的是，马库斯的举动不是孤立的。上个月德国柏林一家博物馆办了“日本军国主义暴行特展”，展出的731部队手术记录、“慰安妇”血泪证词，每天都吸引上千人参观。德国总统施泰因迈尔还特意录了视频，说“忘记这些罪行，就是对受害者的二次伤害”。这事儿让日方驻德大使急得直跳脚，跑去抗议，结果被博物馆馆长怼了回来：“我们展出的是历史事实，有问题请找当年的施暴者理论。”更让他们坐不住的是联合国的动作。联合国教科文组织最近把“731部队档案”列入了《世界记忆名录》，里面1.2万页原始文件，详细到实验用了多少人、分了多少组、用了什么细菌，甚至有士兵的工作日志。日方立马跳起来反对，说这些档案“损害日本形象”，结果联合国专家团直接回了句“历史事实不需要顾及谁的形象”。消息一出，法国、加拿大、澳大利亚等国的外交部都发了声明支持，说“这是对历史正义的捍卫”，气得日本外相在记者会上脸色铁青。说到底，日方怕的不是马库斯一个人，是怕越来越多的人盯着那段历史不放。这些年他们费尽心机，在教科书里把“侵略”改成“进入”，在靖国神社供奉战犯，以为能把历史蒙混过去。可现在，国际博物馆在展、联合国在认、连外国年轻人都在较真，他们那点小把戏根本藏不住了。就像法国历史学家皮埃尔说的：“日本越想捂住731的黑料，越显得他们没真正反省过。”如今马库斯参观陈列馆的照片在网上转了几十万次，好多网友说：“记着这些不是为了恨，是为了不让悲剧再来。”这话估计戳中了日方的痛处—他们越闹腾，越让全世界看清，谁在真心记取历史，谁在刻意掩盖罪行。再这么下去，恐怕真要成了国际社会的“历史孤儿”了。