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1995年,考古队员小心翼翼地褪下女尸的裤子:“啊!”一声尖叫直击耳膜!众人不觉

1995年,考古队员小心翼翼地褪下女尸的裤子:“啊!”一声尖叫直击耳膜!众人不觉

1995年,考古队员小心翼翼地褪下女尸的裤子:“啊!”一声尖叫直击耳膜!众人不觉倒吸一口凉气,“东方,五星的另一半在这里!”齐东方若有所思地点点点头:“原来如此。”主要信源:(中新网——“五星出东方利中国”,是千年预言还是无法割裂的历史?;金台资讯——“五星出东方利中国”的古今交响)在新疆塔克拉玛干沙漠的尼雅遗址,中日联合考古队于1995年10月的一次挖掘中,发现了一件来自汉代的织锦。这块织锦绑在一具男性遗体的右臂上,织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字。这一发现引起广泛关注,不仅因为文物保存完好,更因为这八个字与当代中国的国旗五星红旗。在字面和象征意义上存在某种呼应。织锦出土地点尼雅遗址,曾是汉代西域精绝国的属地,位于丝绸之路南道,是中西文化交流的重要通道。根据墓葬形制与织锦工艺判断,这件文物年代大约在公元前1世纪至公元3世纪之间,属于汉晋时期。织锦并非陪葬明器,而是墓主生前实用物品,可能具有军事或礼仪用途。“五星出东方利中国”是一句古代星占术语。五星指金、木、水、火、土五大行星;东方是天文观测中的方位概念;“中国”在当时指代中原王朝的核心区域。这句话的意思是,当五颗行星同时出现在东方天空,即出现“五星连珠”天象,则预示着中原地区将会迎来军事或政治上的有利局势。这种观念源于汉代盛行的“天人感应”思想。当时人们认为天象变化与人间事务密切关联,朝廷也没有专门机构负责观察和解释天象。五星连珠被视为祥瑞之兆,史书记载,汉高祖刘邦建立汉朝时,就曾出现五星聚于东井的天象,被视为天命所归的证明。与这句织锦铭文同时发现的还有另一块织锦,上书“诛南羌四夷服单于降与天无极”。这两段文字应来自同一块织物,后被剪裁分置。这段文字很可能与汉宣帝时期平定羌人叛乱的历史事件有关,反映了汉代中原王朝与周边民族的关系,以及当时人对国家统一、边疆安定的向往。从科学角度分析,五星连珠是一种罕见但自然的天文现象。现代天文学计算显示,五星聚会的理想周期约为516年,但因行星运行轨道的差异,实际出现的次数和形态并不固定。汉代天文学家通过长期观测,已经能够较准确预测行星运行规律,并将这些知识与当时的社会政治需要相结合。1949年,新中国选定五星红旗为国旗。旗面上的五颗星被解释为中国共产党领导下的各族人民大团结。虽然无法证实设计者是否直接受到“五星出东方利中国”这句话的启发,但这种符号选择确实与中国传统文化中的吉祥寓意相契合。五星红旗的红色象征革命,五颗星的大小和位置关系代表团结与领导核心,这种设计在民众中产生广泛认同。纵观历史,“五星”符号在中国文化中长期具有正面含义。汉代织锦上的铭文表达了对国家昌盛的祝愿,当代国旗上的五星则象征着民族复兴的愿景。这两种出现在不同时空的“五星”意象,共同折射出中国人对国家统一、社会安定的持久期盼。天文现象与人类事务的关联,反映了古人在缺乏现代科学知识的情况下,试图理解世界运行规律的努力。这种将自然现象与社会变化相联系的做法,在世界各古代文明中普遍存在。今天我们在理解这些历史遗存时,既要注意到其中的科学局限性,也要认识到它们作为文化符号的深远意义。从汉代织锦到现代国旗,“五星”这个符号跨越两千年时空,仍然活跃在中国人的集体意识中。这种文化延续性不是偶然的,它体现了中国历史发展的内在连续性,以及传统文化在当代社会中的适应与传承。每一时代的人都按照自己的需要,对传统符号进行重新诠释,使其焕发新的生命力。文物不会说话,但它们承载的历史信息却能穿越时空与我们对话。新疆沙漠中出土的汉代织锦,不仅让我们看到古代丝路的繁华,也让我们思考文化符号如何在历史长河中不断被赋予新的意义。这种思考,或许正是历史研究最有价值的收获。对此您怎么看呢?麻烦各位读者点一下右上角的“关注”,留下您的精彩评论与大家一同探讨,感谢您的强烈支持!
【#2025文化遗产数字化论坛##千年顶流喊你开会了#】9月16日,2025年

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【#2025文化遗产数字化论坛##千年顶流喊你开会了#】9月16日,2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛在西安开启!咱老陕的文物显眼包们已全部到岗!听说现场干货满满,听不完根本听不完!#守护文明的数字密码#​​​​
1968年,陕西一少年将自己在河里捡到的“皇后之玺”捐献给国家,得到20元奖励。

1968年,陕西一少年将自己在河里捡到的“皇后之玺”捐献给国家,得到20元奖励。

1968年,陕西一少年将自己在河里捡到的“皇后之玺”捐献给国家,得到20元奖励。没想到44年后,博物馆再次联系上他:你捐的是国宝,价值不可估量!特意邀请您来领奖!孔忠良出生在1955年,陕西咸阳市韩家湾村,那地方黄土高原上,村民们祖祖辈辈靠种地过日子,家家户户都过得紧巴巴的。他家也不例外,父母是地道农民,父亲叫孔祥发,平时干农活,偶尔接触点外界事儿,对老物件有点粗浅认识。孔忠良小时候就帮家里干活,上小学时每天走路去学校,路过田野和小渠,生活简单得像一碗白开水。1968年9月,他十三岁,正在韩家湾小学念书,那时候村里没啥娱乐,孩子们放学后就到处转悠,捡点废铁换零花钱。他那天像平时一样,沿着小渠边走,无意中瞅见渠底有块白乎乎的东西,捡起来一看,方方正正,表面光滑,带点图案和字迹。他带回家给父亲看,孔祥发觉得不对劲,像是老物件,就决定带去城里鉴定。这事儿从这儿开始,牵扯出一件国家级的宝贝。那块白石头其实是枚玉玺,用新疆和田羊脂白玉雕的,高2厘米,边长2.8厘米,重33克,玉质纯净,没一点瑕疵。上面雕着螭虎钮,螭虎是古时候神话里的猛兽,象征权力,四肢有力,眼睛圆睁,嘴巴张开,尾巴卷在云纹里,底下还钻了个孔,用来系绶带。玺台四面平整,每面有长方形框,里面刻着勾连的卷云纹,阴线槽里残留朱砂痕迹。底下刻着“皇后之玺”四个篆字,字体匀称,笔画深度一致。这东西出土地点离汉高祖刘邦和吕雉合葬的长陵就一千多米,专家们考证,很可能就是吕雉的印玺。吕雉是汉朝开国皇后,这玺是她生前用的,代表皇室权威。在秦汉时期,皇帝用白玉螭虎钮,皇后用金的,但这枚是白玉,符合汉制,是目前发现最早的皇后印玺,填补了历史空白。它的工艺精湛,雕琢手法高浮雕结合阴线,显示出汉代玉器水平高超。孔祥发带着儿子步行四个多小时去咸阳市区的陕西省博物馆,那时候叫碑林博物馆。他把玉玺递给工作人员,馆长一看就认出是羊脂玉,赶紧召专家鉴定。他们仔细研究,确认是西汉皇后玺,价值连城,能抵半个西安城。父子俩听说这是国宝,立马决定无偿捐给国家,没要任何报酬。博物馆领导感动,坚持凑了二十块钱给他们,当作路费和表彰。那年头二十块不算少,能买不少东西,够父子俩吃碗羊肉泡馍回家。孔忠良和父亲就这样把宝贝交给国家,回到村里继续过日子。这事儿在当时没闹大,博物馆把玉玺收藏起来,后来1991年陕西历史博物馆改建,它成了镇馆之宝之一。2013年,还被列入第三批禁止出境展览文物目录,级别最高的国家一级文物。这玉玺的意义不光是历史价值,它还反映了秦汉帝后玺印制度。古书《汉官旧仪》里记载,皇帝六玺白玉螭虎钮,皇后玺文与帝同,金螭虎钮。但这枚是白玉,专家分析可能是吕雉特殊地位所致,她辅佐刘邦开国,权力大。这东西是汉代皇后玉玺唯一实物资料,对研究印章演变、玉雕工艺、皇室生活都有帮助。出土地点在长陵附近,推测可能是墓葬被扰动后流出,可能是清末民国盗掘导致。陕西文物多,这类发现不少,但皇后玺独一无二。它保存完好,没沁色,玉质温润,吸引无数人去博物馆看。孔忠良捐献后,没想着回报,继续务农,日子平平淡淡,四十多年过去,他都快忘了这事儿。2012年4月,陕西省神州汉文化保护发展基金会成立,这是全国唯一汉文化保护基金会。他们翻档案,找到孔忠良当年捐献记录,决定表彰为大遗址保护做出贡献的人。基金会人员到韩家湾村找他,那时他已年近六十,还在田里干活。他们告诉他,玉玺是国宝,价值不可估量,邀请去西安领奖。12月表彰大会上,他被评为“保护大遗址十大杰出人物”,发了证书和一千块奖金。他起初拒绝,说东西本该归国家,但基金会坚持,他收下了。这事儿让他感慨,国家没忘普通人贡献。基金会是民间组织,专保护汉文化遗址,像长陵这样地方,表彰激发大家积极性。孔忠良从不后悔捐献,即使生活不算富裕,他觉得保护文物是公民责任。如今皇后玺在陕西历史博物馆展出,吸引游客和学者。它的故事流传开,教育很多人,捡到文物该上交。孔忠良后来接受采访,说这是国宝,给国家有大价值。他父亲已故,但他继承了这份意识。类似故事在陕西多,比如其他民间捐献,丰富博物馆藏品。皇后玺不只件玉器,更是历史见证,连接古今。专家研究它,写书出小说,像《藏家》就讲孔忠良经历,作家许海涛采访他,记录捡宝交宝过程。2020年书首发,他现身讲故事,强调保护重要。
1991年,广东男子赵泰来,放弃中国国籍,转头加入英国,在英国,他打扮成乞丐,四

1991年,广东男子赵泰来,放弃中国国籍,转头加入英国,在英国,他打扮成乞丐,四

1991年,广东男子赵泰来,放弃中国国籍,转头加入英国,在英国,他打扮成乞丐,四处捡废品,引人嘲笑,谁料,20年后,众人却含泪说:“我们为他骄傲!”2000年广州艺术博物院的文物清点现场,专家们对着一批刚送达的汉代玉衣热泪盈眶。这件流失海外多年的国宝,包装材料竟是破旧纸箱与泡沫塑料,而护送它回国的,正是那个在英国街头捡废品、被骂“汉奸”近十年的赵泰来。这些“废品”包装的背后,藏着一场跨越20年的文物守护计划,更藏着他放弃国籍、忍辱负重的真相。他的曾外祖父伍廷芳,作为晚清外交家,亲眼见证鸦片战争后中国文物流失的惨痛。敦煌经卷被掠、圆明园珍宝遭抢,这位老人痛心之余,用毕生积蓄从海外回购文物,还立下家规:“凡伍氏后人,必守此宝,待山河安定,尽数归乡。”这份责任传到赵泰来的姨妈伍月娥手中时,她选择终身未嫁,将地窖里的藏品视为生命。赵泰来幼年父母双亡,被姨妈收养,童年记忆里,没有玩具与零食,只有姨妈教他辨认青铜器纹饰、讲解竹简文字的场景:“这些不是古董,是老祖宗留下的根,你要记住,它们早晚要回家。”1990年伍月娥病逝前,将一把伦敦庄园的钥匙与手绘地图交给赵泰来,只留下一句“守好它们,比什么都重要”。次年,赵泰来到达英国,打开庄园地窖的瞬间,六万件文物让他震撼得说不出话:商周青铜器泛着幽光,唐代唐卡色彩依旧艳丽,宋代瓷器纹路清晰,还有成捆的汉代竹简。这些藏品,正是伍廷芳与伍月娥两代人耗尽心血的收藏。但喜悦很快被现实浇灭:英国法律对私人文物出境管控极严,若以中国公民身份申请运输,不仅流程繁琐,还可能因“文物归属争议”被扣押;更重要的是,这批文物价值连城,一旦暴露,很可能引来走私团伙觊觎。反复权衡后,赵泰来做出了第一个“争议决定”:放弃中国国籍,加入英国。消息传回东莞,亲戚气得与他断绝往来,街坊指着他的照片骂“叛徒”,连儿时好友都摇头叹息:“好好的中国人,跑去英国当二等公民,真是没骨气。”没人知道,这个决定是为了用英国公民身份,合法继承这批文物,为后续运输铺路。紧接着,他开始了更“反常”的举动——扮成乞丐捡废品。每天清晨,他穿着沾满污渍的衣服,在伦敦街头的垃圾桶里翻找泡沫、纸箱、旧木板,有时还会捡起别人丢弃的塑料瓶。邻居见了皱眉躲开,华人社区里更是流言四起:“听说他在英国混不下去,连饭都吃不上了”“早知道当初别放弃中国国籍,现在丢人丢到国外了”。面对嘲笑,赵泰来从不辩解,只是把捡来的“废品”悄悄运回庄园地窖。这些泡沫是保护青铜器的缓冲材料,纸箱能隔绝潮气,旧木板可用来固定竹简,而他“乞丐”的形象,恰好能让所有人放松警惕,没人会把这个“穷鬼”与价值数十亿的文物联系起来。守护之路远比想象中艰难。为了凑齐文物运输费,他卖掉了姨妈留下的伦敦别墅,自己搬进地窖附近的小阁楼;整理文物时,手指常被铜锈感染、被玉片划伤,脚趾还曾被倾倒的佛像砸伤,简单包扎后继续工作;一次深夜打包时,地窖动静引来邻居报警,他急中生智,翻出提前准备的空酒瓶,装成醉汉躺在门口,才骗过警察。1995年,第一批文物终于启程回国,为了避开海关盘查,他把青铜器混在普通旧货里,将小件玉器藏在旧衣服口袋,甚至把珍贵的玉衣拆解后,藏进废弃洗衣机内胆。当这批文物安全抵达广州艺术博物院时,专家们看着简陋的包装,根本想不到背后是这样一场惊心动魄的“押运”。此后十年,赵泰来像“地下工作者”般,分批将六万件文物全部运回中国,没有一件遗漏,没有一件损坏。2011年,当“世界杰出华人奖”颁给他时,人们才从媒体报道中得知真相:那个在英国捡废品的“乞丐”,竟是守护国宝的英雄;他放弃国籍,不是背叛,而是为了让文物回家的无奈之举。此时再看他口袋里姨妈留下的“藏宝易,守心难”字条,所有人都红了眼眶。如今的赵泰来,住在广州老城区一套不足60平米的房子里,每天清晨都会去博物馆当义务讲解员。游客们常看到这个穿着旧西装、双手布满老茧的老人,站在青铜器展柜前,温柔地讲述文物背后的故事:“这是曾外祖父在巴黎拍卖会上买回来的,当年花了他半年薪水”“姨妈为了保护这件唐卡,抗战时躲进地窖待了三个月”。没人会想到,这个普通老人,曾用20年的忍辱负重,完成了一场跨越世纪的“文物归乡”使命。从被骂“汉奸”到成为“民族骄傲”,赵泰来的故事证明:真正的坚守,从不需要张扬;而那些看似“反常”的选择背后,或许藏着最深沉的家国情怀。信源:光明网——华侨6万件文物捐国家如今在广州默默当“义工”

【#平均每20万人拥有一家博物馆#】#我国超9成博物馆免费开放#记者从“十四五”

【#平均每20万人拥有一家博物馆#】#我国超9成博物馆免费开放#记者从“十四五”时期文物事业高质量发展相关情况发布会上获悉:博物馆体系更健全、功能更完备、影响更广泛,全国备案博物馆数量达到7046家,平均每20万人拥有一家博物馆,其中免费开放6444家,占比91%以上,年接待观众已近15亿人次。国家考古遗址公园增至65家,革命文物保护传承激发爱国热情,国家文物保护利用示范区创建激发改革动力,文物主题游径建设串起城乡文脉,“何以中国”系列网络主题宣传生动讲述文物故事,《寻古中国》等文博节目广受大众好评,新时代文物保护利用活力迸发、硕果累累。(人民日报)
五星出东方利中国

五星出东方利中国

五星出东方利中国1995年10月,新疆文物考古研究所的工作人员在尼雅遗址的一处墓地发掘出了一块蜀锦护臂,上面有两行相同的文字—五星出东方利中国。这让在场的工作人员震惊不已,因为中国的国旗正是五星红旗,这句话就像是穿透了两千多年的历史,精准了预言了今日的中国。然而在学者们震惊之余,通过查阅历史文献,发现这句话与史籍中关于星象之说的记载十分吻合。五星在先秦及两汉时期的被称为岁星(木星)、荧惑(火星)、镇星(土星)、太白(金星)、辰星(水星)。五星出东方就是五星在日出前同时出现在东方,被视为有利于中国(中原王朝)的祥瑞之象。有关“五星出东方利中国”的最早史料记载是《史记·天官书》中的“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。”在稍晚些的《汉书·赵充国传》中也有类似记载,神爵元年(公元前61年),汉宣帝在敦促赵充国出兵讨伐羌人的诏书中写道:“今五星出东方,中国大利,蛮夷大败。太白出高,用兵深入敢战者吉,弗敢战者凶。将军急装,因天时,诛不义,万下必全,勿复有疑。”在古人的眼中,五星出东方是大吉之象,但这种天象十分罕见,几十年到几百年才可能出现一次。相比之下,由五星推论出的不利天象出现的概率要比五星出东方大的多,如五星逆行(五星有自东向西的逆行)、五星失行(五星运行速度快慢不均)、五星失次(五星偏离正常轨道位置)、五星失色(五星的亮度、颜色各异)等,只要五星稍有异常,就被视为不利之象。简而言之,靠天象来富国强兵比散户在A股暴富还难。古往今来,中国人在认识天地的同时也在不停的克服各种天灾横祸,与天地对局。靠着这份智慧与韧性,中华文化绵延不绝。到了近代,西强东弱,在西方列强的坚船利炮下,中华民族屈辱了度过了百年岁月。经过无数革命先烈的艰苦奋斗下,1949年的中国才迎来了新生。或许是机缘巧合,新中国的国旗与两千多年前的祥瑞天象不谋而合,只不过东方天空的五星合聚要等很久,而新中国的五星红旗在每一天的早晨都会与东方的朝阳一同升起!
【长沙文物#李默庵故居将再次拍卖#,上次618万元起拍2913万元成交,买家因贷

【长沙文物#李默庵故居将再次拍卖#,上次618万元起拍2913万元成交,买家因贷

【长沙文物#李默庵故居将再次拍卖#,上次618万元起拍2913万元成交,买家因贷款问题未交易成功】#官方回应李默庵故居被拍卖#阿里拍卖平台信息显示,9月9日上午10点,位于湖南省长沙市的李默庵故居北山书屋再次上线拍卖,起拍价990万元。在8月7日的拍卖中,北山书屋以2913万元高价成交,但买家因贷款资质问题,未能履行交易。拍卖平台介绍提到,“三层中西合璧式园林建筑,设计融合法国城堡与湖湘民居特色,含青砖清水墙、琉璃瓦双坡顶及花岗岩结构,现为市级文保单位。”另外,北山书屋公馆藏书楼珍藏军事典籍与线装古籍,“见证南岳游击干部训练班培养抗战骨干的历史”。长沙市文化旅游广电局官网显示,北山书屋为近现代重要史迹及代表性建筑,2005年8月被列入长沙市级文物保护单位。竞买公告还提到,外国人、外国组织或者国际组织不能参与。不得拆毁重建,竞买此标的后,权利人要对此文物进行相应的保护,在保护范围、建设控制地带内建设或改变文物用途需取得文物行政部门同意。竞买人在竞买成功后,承担对文物的保护责任,包括按照国家相关文物保护法规和标准,对文物进行妥善保管、维护和修缮等。若因买受人原因造成文物损坏、损毁等情况,应承担相应责任。北山镇政府工作人员告诉记者,镇政府不会参与拍卖过程,拍卖完成后会让产权人履行转让的备案手续,并督促产权人落实文物保护的要求。“红线内的东西修缮或者维修都要到文物局报批,研究通过之后才能动工。”工作人员表示。
大家发现了没?刘亦菲跟其他女明星真的不一样!别的女星都爱逛街买名牌包包,她却

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大家发现了没?刘亦菲跟其他女明星真的不一样!别的女星都爱逛街买名牌包包,她却戴着棒球帽和口罩,静悄悄跟助理跑去三星堆博物馆看文物去了!本来我还以为是博物馆请她去的,没想到是刘亦菲自己私下去的,说明她对这些文物很感兴趣。这点真的挺意外,因为大部分的女生都是喜欢逛街买包包或者去网红店打卡。结果刘亦菲却带着助理跑到三星堆博物馆看文物。说真的,感觉刘亦菲现在对身外之物已经不在乎了,毕竟她压根不缺钱,与其把时间花在包包身上,还不如去看点有意义的东西。你们觉得呢?
【新华社权威速览|#新时代抗战文物保护利用取得新进展新成效#】8月31日,中国人

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【新华社权威速览|#新时代抗战文物保护利用取得新进展新成效#】8月31日,中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动新闻中心举办记者招待会,介绍第四批国家级抗战纪念设施、遗址名录和著名抗日英烈、英雄群体名录,抗战纪念设施和抗战遗址、遗物修缮保护等方面情况。​​​
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