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我们说爱,却用这个词包装控制、依赖与恐惧,学会爱自己才最重要

以爱之名的控制宗萨仁波切说:“我们说爱,却用这个词包装控制、依赖与恐惧。”有多少控制是打着爱的名号而来,用着“为你好”的

以爱之名的控制

宗萨仁波切说:“我们说爱,却用这个词包装控制、依赖与恐惧。”

有多少控制是打着爱的名号而来,用着“为你好”的话术试图破坏你本应该有的主体性。

于是,你失去了为自己做决定的机会,你想做的事情在父母眼里都不是好的,你不能选择自己的朋友,不能选择喜爱的专业。

你追求的快乐在伴侣眼里都不是好的,你不能选择你热爱的工作,你不能选择你想要的生活。

以爱之名的依赖

有多少依赖是打着爱的名号而来,用着“离开你就不能生活”的话术试图破坏你本应该有的自由。

于是,你失去了为自己而活的机会,你所有的人生规划,都需要把他人纳入你的首要考量。

你需要考虑父母的感受,朋友的心情,伴侣的脸色,孩子的要求。

你分不清楚这到底是你自己的人生,还是为满足他人而存在的人生,你周旋在那些离不开你的人身边,找不到能自由呼吸的空气。

以爱之名的恐惧

有多少恐惧是打着爱的名号而来,用着“害怕失去你”的话术试图破坏你本应该有的独立和自主。

于是,你成了所有关系的容器,却唯独盛不下自己。

退化成幼儿的父母还有对你充满期待的恋人无一不提醒着你,你的呼吸早就被切割成了碎片。

所有人的需求像藤蔓缠绕着你疲惫不堪的神经末梢,直到你忘记如何辨认自己的饥饿与疲惫。

你开始用别人的情绪校准自己的存在,在会议室压抑呵欠,在聚餐时强撑笑容,在深夜为朋友圈点赞时计算点赞的分寸。

每个选择都像在迷宫里试探,左是辜负他人的愧疚,右是违背自己的幽暗。

生命的时钟被切割成精确的切片,唯独没有标注"为自己"的格子。

他人失去你会恐惧,但逐渐失去自己的你更应该让你感到恐惧。

请你找回那个被藏起来的自己,把他人的控制、依赖和恐惧放在次要的位置,把自己的需求、快乐和自由放在更高的位置。

先学会爱自己,才能分清楚他人对你的爱,先愿意爱自己,才能给其他人学会独立的机会。