哪吒，作为中国古典文学中的经典形象，在《西游记》与《封神演义》中呈现出不同的风貌，展现了丰富的文化内涵与艺术魅力。

在《西游记》中，哪吒的形象颇具特色。他身高如幼童，相貌堪称高颜值正太，“玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙”，被赞为“天上麒麟子”“烟霞彩凤仙”。其法相为三头六臂，身着整齐铠甲，身份是天庭的武将，师父为如来。哪吒的武器有六件，分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球和火轮，值得注意的是，西游里的哪吒主武器是剑，而非传统印象中的枪，且火轮是拿在手里烧人的，而非作为踩在脚下的交通工具。

而在《封神演义》里，哪吒的形象则有较大差异。他的身高达到一丈六尺，本体相貌为英武硬汉，但在法相下则变为“肤如蓝靛，发如朱砂，青面獠牙，甚是凶恶”。他身着水合服道袍，身份是道童，师父是太乙真人。哪吒的武器多达八件，包括两把火尖枪（蛇矛）、两把阴阳宝剑、乾坤圈、混天绫、金砖和九龙神火罩，且脚踩风火轮。

《西游记》中的哪吒形象更强调其孩童特征与天庭战将的身份，其武器与法术也更具针对性和实用性，以降妖伏魔为主。而《封神演义》中的哪吒则更具叛逆精神与神性色彩，其形象与故事充满了传奇色彩和悲剧意味，武器与法器也更具多样性和神秘性。两者虽同为哪吒，但在不同文学作品中展现出各异的风采与特质，反映了不同文化背景与创作意图下的艺术呈现，共同丰富了哪吒这一经典形象的文化内涵与艺术价值。