对于那些在社会上摸爬滚打多年的普通人而言，

如何行之有效的节省开支，并将消费效果最大化，

是他们或多或少会认真考虑的现实性问题，

通俗的说就是，社交这件事，

能不花钱就不花钱，

能花小钱办明白的事，就不考虑花大钱折腾，

金钱在这个问题上被赋予了一种交际量尺的“身份”，

金钱的薄厚，让这一“身份”所对应的实质效果，

变得既微妙，

又透明。

我们不能否定那些以大手笔去经营社交需求的付出，

毕竟，我们也有可能是这“大手笔行为”的受益人之一，

只不过，芸芸众生，多以渺小的存在和微不足道的影响著称于世，

精打细算未必是是“人设”，而更像是现状。

所以，在面对需要花钱，需要付出实质性价值的条件下，

什么是真的需要花钱，什么是不需要花钱，

关于这个问题的判断，从个人到集体，

从私密的态度，到公共认知上的常识，

虽然听起来跨度很大，

但其实“执行标准”一点都不复杂。

比如，在不需要花钱的问题上，想要把那些看起来很复杂，

其实更复杂的矛盾进行处理，

那么“最好”的办法就是道歉。

道歉从精神需求上，是一种良性的，对于自身错责的认可，

通常而言，诚恳的道歉能够让人更为清晰的看到自己的态度，

所以，道歉也分“等级”，

高等级的道歉，才以诚恳为媒介，去表现诚意，

而低等级的道歉，则全然不需要诚意，

低等级的道歉是一种泛滥型社交行为，

而这种道歉模式被广泛应用在那些复杂且矛盾重重，

但又不需要花钱（至少道歉者认为不需要）的地方，

他们并不会真正通过实质性的行为，去解决矛盾冲突，

而是通过低等级的道歉，

也就是敷衍型道歉来做出一种及其浅薄的安抚行为，

不得不说，有人确实吃这一套，

但不吃这一套的人，可是越来越多了。

虽然我们总是说，人要适应社会，

但如果改变的人多了，

那些沉默的大多数正在用实际行动，

让那些歉意，必须支付赔偿，

让那些偏见，必须收敛虚妄。

那么，接下来的问题，就不是钱不钱的问题，

而是道歉和赔礼这看起来的两件事，

变成了一件事，

变成了同等重要，

且必须同样重要的一件事。

今天是三月十五日，据说是消费者该高兴的日子，

我这人记性不好，有些特别标准化的东西，

总是记不住全称。

但我知道，生而为人，立足于世，

什么时候该高兴，什么时候该沉默，

人有生物钟，这个世道，也有自己的世道钟，

钟声响起，有人站起，有人哭泣，

有人嫌弃，也有人正在遗弃，

钟声可以短暂的沉默，

而一旦响起之时，

必定响彻云霄，

让一些踏踏实实的普通人，

敢于挺起胸膛，

也正在震慑一些东西，

吓破它们的怂胆。