西晋的命由东晋续上，司马睿在众多的“司马”亲贵中脱颖而出，靠的不是他自己，而是他王导。
司马睿借了王导的力和势。
当司马家族的各路人马在中原拼死争斗时，不太知名的琅琊王司马睿跑到了江东，为晋朝续命百年。
当时成都王司马颖、河间王司马颙和东海王司马越之间正发生激烈的权争和战争，司马颖要求军队严守渡口路口，不要放走贵人。
所谓贵人，就是有权力的人，不是皇族就是官员。
而司马睿恰恰要从河阳渡口逃跑，正一筹莫展之际，赶到的随从一鞭子抽向司马睿的马，笑道：舍长，朝廷禁止贵人出关，你个舍长怎么也被扣留了？
舍长是不入流的小吏，司马睿得以逃脱，从此远离是非。
由此事可见司马睿的知名度和辨识度都不高。
到了江东的司马睿，名气还是不行。江东大户众多，当年孙策孙权兄弟在此建立基业，就颇受掣肘。司马睿也面临同样的难题。
史书上说，司马“睿名论素轻，吴人不附，居久之，士大夫莫有至者”，就是没有人尿他。
好在他有王导，王导对司马睿的窘迫状况“患之”，司马睿更是“患之”，很着急很害怕，但是王导会想办法，会帮司马睿借力和借势。
这个力和势首先是王导自己和他的家族影响力，还有跟王导关系好的豪门大户的影响力，王导和这些人的影响力远远大过小王爷司马睿。琅琊王氏非琅琊王司马睿可比。
王导自己想成事，也想司马睿成事，他的成事也要借助司马睿的成事。他们是双向奔赴、互相成就。
他要找一个特殊的机会彰显司马睿的贵重。这个机会就是禊。
禊者，指的是古代春秋两季，尤其是春季的三月三日，人们在水边举行的祛除灾祸、祈福求祥的祭祀活动。不管达官贵人还是平头百姓，都不会放过这样的盛会。
王羲之的散文和书法名作《兰亭集序》就提到了禊这样一个重要的节日：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。当时就有很多名流。
王导和司马睿策划了在“禊”这一天上演一出戏，演员是他们和王导能找到的贵族，而观众则是当地的贵族，这出煞费苦心的大戏就是给当地贵族们看的，他们不看，王导和司马睿还不演了呢。
这个戏情节很简单：会睿出观禊，导使睿乘肩舆，具威仪，导与诸名胜皆骑从。
意思是：司马睿出来参加“禊”时，规格很高、排场很大，乘肩舆，这昭示他是亲王，有皇室血统，是领导者，具威仪，有相应的仪仗队和交通管制标准，非等闲之辈。
更做给当地贵族看、也惊动了他们的是，琅琊王导和其他各位贵族都骑着车跟随，心甘情愿地做了司马睿的随从人员。
土著贵族们也在禊中，见状大惊，王导这么大明星都追随司马睿，我等还有什么话可说？于是纷纷拜伏在地。
这是刚性的威，还有柔性的礼。
王导又征得司马睿同意，前去拜访他们中的几个头部贵族，收服了他们，其他中小贵族都应命而至。
在威和礼之外，更有实实在在的利，那就是对这些“应命而至”的贵族纷纷加官进爵，让他们乌纱帽戴得爽歪歪的。
就这样，因为王导的一番操作，江东的这些贵族大户们都先后投靠到了司马睿的门下，舆论、钱财、兵员也随后而至，司马家和他们成了利益和命运共同体。
司马睿随后建立东晋，王导成为首席大臣，王与马共天下，也是许多江东贵族与马共天下。
王导四两拨千斤，使司马睿和自己做事、成事，这就是借力和借势的结果，也是智慧的力量。
无独有偶。在王导之前100多年的东汉灵帝期间，有个叫孟佗的地主也靠着这一招做到刺史一级的高官，堪称王导的导师。
汉灵帝后期，宦官张让等狼狈为奸、专权乱政，他家有个管家，接受贿赂，狗仗人势，不可一世。张让很多坏事、恶事都是通过他办的。
孟佗家住扶风，也就是今天陕西咸阳一带，家境富饶，他攀不上张让，就和张让的管家有了一腿，经常给管家送钱送物送美女。他也不说自己图什么，就这么坚持着送。
送着送着，这管家都忍不住问他，你到底要求我办什么事，你尽管说，我尽力而为。
孟佗的一番话让这管家云里雾里、搞不清他的目的是什么。他说，我也不办啥事，就是您方便时当众行个礼、拜拜我。
这当然不算什么事。选了一个求见张让的宾客、车辆成百上千的时机，孟佗来到张府门口，也不进府，就在门前转悠，他也进不去。
管家见状，就率领许多小奴仆当街拜迎孟佗，并且同孟佗一起驾车进入张府。
宾客们对这个举动大感惊讶，认为孟佗和张让交情深厚，都争着用珍宝贿赂他。孟佗又把这些珍宝送给张让。张让非常高兴。
张让一高兴，孟佗的好事接踵而来，他被任命为凉州刺史，从一介光有财产的地主一跃成为一个州的军政长官，这真是一步登天啊。
其实张让也不知道这个孟佗是谁。
孟佗是连环借力和借势，他借助管家，管家借助的是张让。那些送孟佗钱财的人，也想借助孟佗，他们以为孟佗的背景是张让，归根结底还是想借助张让。
这不就是人世间的狐假虎威吗？
孟佗和求见张让的人、管家和张让他们之间，组成一个你靠我、我帮你的环环相扣、盘根错节的官官相护的网络。
王导的借力和借势，成就了司马睿的偏安一隅的东晋王朝。孟佗的借力和借势，败坏了东汉的官场，也最终葬送了东汉王朝。
借力和借势，只是手段，原本没有是非之分，用于正事，它便是正义的，用于歪门邪道，它就是非正义的。
要借鉴的，是借力和借势其中的智慧，很多时候靠一己之力真的难以成事。
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