何为秀，何为美？有人认为，技能为秀，颜值为美，但有人却并非如此，比如我们今天要说的这部电影《秀美人生》中的主人公黄文秀。她是从山区走出来的大学生，毕业后又回到了山区，为了她的扶贫梦，为了她的报乡情。他的秀，在于山水间。她的美，在于百姓中！

影片根据真人真事改编，在镜头语言的运用上注重真实与自然，演员郞月婷在塑造黄文秀的过程中，有着一种未施粉黛的自然美感。她没有娱乐圈中很多演员的浮华，没有世俗中的风尘，有的只是归于白纸般的纯净，做到这点很难得。不得不说，导演苗月在演员的选择上慧眼独具。如果你不熟悉郎月婷，或许真的会错以为这是位山里土生土长的姑娘。

在整体叙事上，导演苗月并没有选择大而全的来表现群像，而是抓准几个点，有主有次，且在节奏上做到了张驰有度，没有文艺片式的大量慢镜头，也没有商业片式的凌厉剪辑，有的只是用朴实无华的镜头，表达最真实的民风民情，传达最感人的扶贫精神与助人事迹。

从扶贫这个大的群体对象来说，影片主要刻画了老中青三代人。首先是“老”的代表者银匠，这位老人之所以未脱贫，是由于他根深蒂固的乡土情结与守旧思想。他的先人埋在山上，死去的儿女埋在山上，他一步也不愿离开……然而，简陋的屋，难走的路，恶劣的天气成为了老银匠孙子孙女上学的阻碍。在这个过程中，文秀多次在大雨滂沱下，救老人一家于危难。她用自己的赤诚之心，晓之以理动之以情，终说服银匠下山，使老人摆脱了贫苦现状。

这部影片之所以打动我，不仅在于黄文秀的感人事件，更多的是影片与人物所传达出的真情实感。特别是导演对象征与细节的出色运用，简直不要太用心。故事中，老银匠身边有一匹马，这马与他相依为命，是一家人的坐骑与农活助手。这样的设计，显然是将马喻为了银匠的守旧心结，当最终老马死去后，银匠的心结也得以打开，从而完成了思想转变下了山。

这样的象征手法还运用在了“中”生代代表大贵身上。大贵由于女友的离开，使他的生活失去希望，于是他成日蜷缩在墙角醉酒度日。导演对于这处镜头的呈现非常大胆，当大贵第一次出现在镜头前是黄文秀一行人去探望他，只见一团漆黑的墙角中只闻其声不见其人，象征着大贵的内心已被黑暗吞噬。而与他对话的黄文秀，却周身光芒，甚至每一根发丝都呼吸着阳光的润泽，明与暗的对比，光与影的运用，使这些人物更具饱满立体，深入人心。

重要的是，黄文秀扶的不仅是贫，更是人心。在她的努力下，大贵终于找到了失踪的女友，这也使得大贵走出黑暗，拥抱希望。于是，他在这位第一书记的鼓励下，重新振作，种起了地，这样的转变也成功赢回了女友的爱。授之以鱼，不如授之以渔；解铃还需系铃人……这位下乡扶贫的第一书记，真的不简单，她让人看到了人性中的善与美。

说到“青”生代，则要属从百色走出去的优秀大学生阿布了。他是村里高材生群体的代表，但却选择不再回归家乡，因为他受够了这里的落后与贫穷。从现实角度来说，这个人物可能是离我们更近，更容易引起我们共鸣的，毕竟如今的我们大多便漂泊在外，心怀家乡却不能归。影片中，他的内心是深爱着家乡的，他会回去解决家乡果树生病的问题，会为乡亲普及防病知识，会回到祖屋为先人上香，他爱着这片热土，也爱上了文秀，不过最终他依然选择离开。或者这就是宿命，这种遗憾的美好，遗失的爱情，往往才是最真实最现实的。

黄文秀是整个故事的主角，她的故事静水流深般的融入每个扶贫对象，每件扶贫工作中，做到了“秀于山水间，美于百姓中”。最后在她意外去世后，让观众所有的情绪达到极点，真的哭了。老实说，这部影片，这个人物给人带来的触动，要比《我爱我的家乡》中的“扶贫”来得更真实，更自然，更打动人。如今这部影片票房已突破5000万，受到了非常高的关注，推荐大家去看这部电影。