民进党秘书长徐国勇：台湾哪里来的”光复节“？   这句话之所以备受争议，是因为牵扯到当初台湾的国籍问题。   民进党秘书长徐国勇在党内活动中谈到“台湾光复节”时，直接表示所谓的“光复”根本不存在，还说当时的台湾人身份仍在日本国籍之内，这样的话意味着把台湾在抗战胜利后回归中国的历史一笔抹去。   此言一出口，立即引发轩然大波，蓝营和不少民众都认为，这不是单纯的观点分歧，而是公然否认台湾的归属和抗战历史。   台湾光复节原本是一个象征意义极强的日子。   1945年10月25日，台湾在台北公会堂举行受降仪式，日本正式交出了殖民统治权。   这一天被记录为“台湾光复”，并在战后不久确立为纪念日。   过去，它曾是岛内的法定节日，民众通过这一日子缅怀抗日牺牲者，也铭记台湾回到中国怀抱的历史。   后来民进党执政时期将其取消，直到国民党与民众党联手推动，才得以恢复为假日。   它不仅仅是一个放假的日子，更是一种历史见证。   大陆方面从来没有忽视过这段历史，官方媒体多次强调，从《开罗宣言》到《波茨坦公告》，再到日本投降书，都有明确条文显示台湾属于中国，这是国际社会承认的事实。   徐国勇的说法点燃了岛内情绪，国民党主席朱立伦当场反驳，质问若无光复节，台湾岂不是还处于殖民统治之下？赖清德的官位又算什么？   台北市长蒋万安批评，这种说辞撕裂社会认知，等于否认抗战胜利成果。   马英九基金会执行长萧旭岑直言，徐国勇拿着台湾纳税人的俸禄，却否定抗日先烈的付出，不配自称台湾人。   资深媒体人赵少康则讽刺，一个当过日本臣民的后代居然还沾沾自喜，这种心态令人匪夷所思。   岛内某媒体做网络投票，近九成民众表态不接受徐国勇的说法。   有人冷嘲热讽，说既然他否认光复节，那支持者十月二十五号就照常去上班，不要享受放假的福利。   还有人担心，一旦连光复都否认，下一步会不会连抗战胜利也被说成不存在。   舆论之所以这么激烈，是因为光复节本身承载的，不只是一个日期，而是一段民族记忆。   作为民进党秘书长，他的每一句话都带着强烈的立场色彩，此时此刻抛出这种言论，很可能是为了凝聚支持者、转移施政压力。   但这样做的结果，是让社会矛盾更加尖锐。   台湾光复不是一句口号，而是用鲜血写下来的事实。   抗战期间，不少台湾人加入反日队伍，有人献出生命，有人遭遇屠杀，那是无数家庭的伤痛。   开罗宣言明确提出台湾归还中国，波茨坦公告要求日本执行开罗宣言，日本在投降书上签字接受，1952年的中日和约确认日本放弃台湾主权，1972年中日建交时，日本再次承认台湾属于中国。   这是一条完整的法律与外交链条，不容否认。   政治人物讲话若失去了历史的敬畏，只会让民众对政治更加厌恶。   台湾社会的分裂已经够严重，若再把历史当作政治筹码，只会让年轻一代越来越远离真实的历史。   若有人习惯性地否定光复，长远来看，就是让台湾社会丧失共同记忆。   没有历史记忆，就没有真正的身份认同。   大陆评论一语中的，民进党试图切断台湾和大陆的纽带，但语言、血脉、文化早已证明台湾人就是中国人，再怎么否认，也无法在世界上创造一个虚构的身份。   这场风波让更多人开始思考光复节的意义。   去年立法院恢复光复节为法定假日，本身就是社会力量推动的结果。   对很多台湾人来说，这不仅仅是多休息一天，而是一种确认，是提醒大家不要忘了台湾曾经的苦难与解放。   节日存在的意义，在于让人记住来时的路。   历史是无法被消灭的真相。   政治人物可以为了利益说出任何话，但历史不会改写。   徐国勇的言论看似挑衅，其实暴露的是民进党在历史认同上的焦虑。   忘记历史就像砍断根系，一棵树失去了根，终究会枯死。   台湾光复节代表的是血脉和归属，不是一个人一句话就能否认。   历史不容交易，记忆不能抹去。   一个民族若连自己的牺牲和荣耀都要否认，就等于把未来拱手送人。   光复节不是一张日历上的标记，而是镌刻在骨子里的印记。   信息来源：海峡导报