李显龙说：我们不是华人国家，只是刚好华人占多数，若是不明白这一点，就不能真正成为新加坡人！ 新加坡的华人人口占比超过70%，走在街头，满耳的华语、满眼的汉字招牌，乍一看跟中国南方的小城没啥两样。但李显龙的表态却提醒大家：别被表象迷惑，新加坡的内核可不是“华人国家”，为啥这么说？还得从新加坡的历史说起。 1965年，新加坡从马来西亚独立出来，成了一个仅有700多平方公里的小岛国，没资源、没纵深，周围还有马来西亚、印尼等邻国虎视眈眈，生存压力可想而知，当时的领导人李光耀（李显龙的父亲）就明白，靠自己是玩不转的，必须找个“大靠山”。 于是，新加坡果断选择“亲英美”，搭上西方世界的快车，英语成了官方语言，法律体系、商业模式都向英美看齐，这么做，不仅是为了融入国际社会，还为了跟邻国划清界限，避免被当成“中国的马前卒”。 这就引出了一个关键问题：新加坡的华人身份，华人虽然是多数，但新加坡从来没想过把自己定义成“华人国家”，因为在东南亚，地缘政治太敏感。 如果新加坡过于强调“华人”标签，邻国可能会疑心它跟中国走得太近，影响区域平衡，更别提，冷战时期，东西方阵营对立，新加坡要想在英美阵营站稳脚跟，就得跟中国保持距离。 说到“去中国化”，就不得不提南洋大学的往事，这可是新加坡历史上的一段伤心事，南洋大学，1955年由华商陈六使等人创办，是东南亚第一所用汉语教学的大学，承载了无数华人的文化梦想，学校不仅教书，还成了海外华人传承中华文化的精神家园。 然而1980年，南洋大学被新加坡政府关闭，理由是“教学质量不达标”和“与国家发展方向不符”，取而代之的是新加坡国立大学和南洋理工大学，教学语言全面转向英语。 这事在当时的华人社区掀起了轩然大波，很多人觉得，关闭南洋大学不只是关一所学校，而是切断了新加坡与中华文化的重要纽带，有人甚至直言，这是新加坡政府为了讨好英美、融入西方体系而做出的“断舍离”。 如今，新加坡的大学里，英语是绝对的主角，华语教学几乎绝迹，走在新加坡街头，你可能会听到华语，但课堂上、职场上，英语才是通行证。 这背后，其实是新加坡在国家定位上的深思熟虑，小国无外交，只能靠灵活的策略生存，选择英语、亲近英美，让新加坡在国际上更容易被接受，也避免了被贴上“中国附庸”的标签。 但这也让不少华人感到失落：明明祖先来自中国，文化根基深厚，却好像在自己的国家里成了“少数派”。 李显龙那句“不是华人国家”，听起来有点刺耳，但细想也有他的道理，新加坡的立国理念是“多元种族、多元文化”，华人、马来人、印度人、欧亚混血儿…… 大家得在一个锅里吃饭，任何族群的文化标签都不能盖过“新加坡人”这个整体身份，强调“华人国家”，可能会让其他族群觉得被边缘化，破坏国内的平衡。 但这话也让不少华人心里不是滋味，毕竟，华人在新加坡的历史可不短，从19世纪的移民到如今的精英阶层，华人用汗水和智慧为这个国家打下了江山。 节庆时，红灯笼、舞狮、春节的热闹场景，哪一点不像“华人国家”？可政府偏偏要淡化这个标签，甚至在教育、媒体上刻意推广英语和多元文化，这让一些华人觉得，自己的文化根好像被连根拔起，身份认同变得有点“拧巴”。 网上有句话说得好：“新加坡的华人，像是在家门口流浪。”这话有点夸张，但也道出了部分人的心声，他们既为新加坡的繁荣骄傲，又对文化的渐行渐远感到无奈，而李显龙的表态，像是把这种“拧巴”摆上了台面：你们可以是华人，但首先得是新加坡人。 新加坡的这种“拧巴”，说白了是小国生存的无奈，国土小、资源少，战略纵深几乎为零，新加坡只能靠“左右逢源”来求存，冷战时期，它靠拢英美，融入西方体系；中国崛起后，它又积极跟中国做生意，成了中国在东南亚的重要伙伴。 但与此同时，新加坡从不把自己绑在任何一棵树上，跟中国亲近，但绝不站队；跟美国合作，但也保持距离，但也正因如此，有人调侃新加坡是“墙头草”，谁强就靠谁。 大家对此有什么看法呢？欢迎各位在评论区留言！