收复新疆后，左宗棠杀掉了所有俘虏，包括降俘，然而，左宗棠手上沾满了血，却没人骂，为何？ 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 1878年春天，喀什噶尔城外的官道上还结着薄冰，左宗棠的亲兵举着令旗穿过街巷，旗面上朱砂写的“降者不赦，就地正法”被风掀起一角。 茶馆掌柜蹲在门槛上啃馍馍，瞅见令旗后直拍大腿：“打完仗不招安，反倒要杀降？左帅这是要干啥？” 话音没落，卖馕的老汉就接了茬：“你咋不听说塔西曼全家被砍头的事？那可是主动献图的降将！左帅这狠劲儿，咱老百姓心里有数。” 要说左宗棠为啥对降俘下死手，得先看看新疆那几年过的啥日子。 从1864年开始，新疆就没一天消停。 阿古柏带着洋枪队从南边打进来，英国人俄国人都掺和这趟浑水；白彦虎带着回民军今天投清明天反，城里的人头挂在城门上晒得发白。 喀什的老人们说，那时候夜里睡觉都不敢脱鞋，生怕一睁眼就被拖去当奴隶；和阗的妇女们更惨，丈夫儿子被砍了头，自己被捆在骆驼背上往外卖，路上哭声能传十里地。 有个从阿图什逃出来的老汉回忆：“汉人男子被剁成肉酱，妇女娃子要么卖要么杀，活下来的没几个。” 左宗棠不是没见过狠的，他当年在陕甘平回乱，见过太多“早上投降晚上又反”的戏码。 有个降将拍着胸脯说“从此忠心”，结果转脸就劫了清军的粮草。 打那以后，左宗棠就认准一个理儿：“嘴上抹蜜的降兵，比真刀真枪的敌人更危险。” 到了新疆，他更看出这地方的乱象——那些叛军头目，今天跪清军面前喊“大人饶命”，明天就能带着人马冲进村子烧房子。 不把这些人的威风彻底打下去，新疆永无宁日。 朝廷里没少有人反对这杀降令，有个御史连夜写了奏折，说“杀降不祥，有违天和”。慈禧拿着奏折翻来覆去看，最后还是批了“依左卿奏”。 为啥？因为左宗棠早把话撂在前头：“要是不杀，明年这时候，叛军能比现在多十倍。” 清廷上下都明白，新疆这地方太特殊——离京城万里之遥，兵粮全靠内地运，要是再让叛军得了势，别说收复国土，连现有的地盘都保不住。 央视2020年播的纪录片《国家记忆·左宗棠收复新疆》里提到，当时清军后勤全靠左宗棠自己筹钱筹粮，朝廷能给的支持有限，这种情况下，稳住局面比什么都重要。 最 让老百姓踏实的是，左宗棠杀的不是普通百姓。 那些跟着阿古柏屠城的头目，那些把汉人当牲口卖的贩子，那些今天投降明天又举刀的反贼，全被他列进了“必杀名单”。 有个降军头目跪在地上求饶：“我上有八十老母，下有襁褓幼子，饶了我一家吧！” 左宗棠手下的参将低声说：“这人的名字在屠城册上记着呢，去年他在库车杀了三百多汉民。” 左宗棠挥了挥手：“杀。他的老母幼子，朝廷会派人接去内地安置。” 这种精准清除的做法，既震慑了祸根，又没伤及无辜。 1884年，清廷正式在新疆设省，左宗棠亲手把“新疆布政使”的官印交到刘锦棠手里。 这时候人们才明白，左宗棠的狠，其实是给新疆百姓留了条活路。 现在的年轻人可能觉得，打仗嘛，哪有不狠的？ 可放在1878年，左宗棠的选择太难了。 他要面对的不是简单的“打”或“不打”，而是在“养痈遗患”和“刮骨疗毒”之间选一条路。 左宗棠走了以后，有人在兰州他的故居里发现过一本旧奏折，上面有他写的八个字：“以杀止乱，以治保安。” 这八个字，说尽了他在新疆的无奈，也道尽了所有守护国土的人的心酸。 他们不是天生的“狠人”，只是在那个年代，温柔解决不了问题；他们不是嗜杀的屠夫，只是知道，只有先把毒瘤割干净，才能让伤口真正愈合。 现在的我们，能在和平的年代里看新疆的雪山草原，能坐着火车去喀什老城吃烤鹅蛋，能听着维吾尔族的民歌跳麦西热甫——这一切，都离不开当年那些拿命换和平的人。 左宗棠的“杀”，杀的是乱世的毒瘤；他的“狠”，狠的是对国家和百姓的责任。 就像老辈人常说的：“乱世里，最金贵的不是慈悲，是能让百姓过上安稳日子的本事。” 所以没人骂，因为除了他，没有人能把新疆真的拿回来。