文/杨普义

在遥远的上古时代，人类尚未完全揭开自然界的神秘面纱，万物有灵的观念深深植根于先民的心中。在这一片混沌未分的世界里，“天时地利人和”的原始概念悄然萌芽，它不仅仅是对自然界规律的朴素总结，更是与当时盛行的玉神崇拜体系紧密相连。通过考古发现，我们可以窥见石器时代先民如何以玉为媒介，构建了一套宇宙秩序，其中“天时玉神”、“地利玉神”以及“人和”的概念，共同编织了一幅神秘而庄严的图景。

苍天玉神，亦称天时玉神，是上古先民对天体运行规律的崇拜与象征。在石器时代的先民眼中，天体运行并非无意义的机械运动，而是由一位至高无上的玉神所掌控。这位玉神通过其神秘的力量，统摄着四时的轮转，决定着寒暑的更替、风雨的降临以及万物的生长。每当夜幕降临，繁星点点，先民们便仰望星空，试图从星辰的运行中解读玉神的旨意，以期获得种植、狩猎、迁徙的最佳时机。在他们看来，天时玉神不仅是宇宙的主宰，更是他们生活的指南，任何违背天时玉神意志的行为，都将招致灾难性的后果。

与苍天玉神相对应的是大地玉神，也被称为地利玉神。大地玉神依托山河脉络，主宰着五谷的丰稥与土地的肥沃。在先民的心中，大地不仅仅是生存的基础，更是玉神赐予的宝贵财富。他们相信，大地玉神通过其神秘的力量，滋养着万物，使得五谷得以生长，牲畜得以繁衍。因此，先民们对大地充满了敬畏与感激之情，他们定期举行祭祀活动，向大地玉神献上最珍贵的礼物——玉器，以祈求土地的肥沃与五谷的丰收。在这些祭祀活动中，玉器作为沟通人与神之间的媒介，承载着先民们的虔诚与期盼，也见证了他们与大地玉神之间深厚的情感纽带。

然而，即便有了天时玉神与地利玉神的庇护，先民们仍然意识到，要想实现真正的繁荣与和谐，还需要“人和”的支撑。这里的“人和”，不仅指人与人之间的和睦相处，更指人类与天地玉神之间的动态平衡。先民们认为，人类作为宇宙的一部分，必须遵循天地玉神的意志，通过祭祀仪轨来维系这种平衡。这些祭祀仪轨往往繁琐而庄重，它们不仅是对天地玉神的敬畏与崇拜，更是对人类自身行为的约束与规范。先民们相信，只有严格遵循祭祀仪轨，才能避免僭越行为，从而免遭自然反噬的厄运。

在这种玉石通灵的原始思维中，玉器不仅仅是装饰或实用的物品，它们更是连接人与神、人与自然之间的桥梁。先民们通过制作精美的玉器，向天地玉神表达敬意与祈求，同时也通过这些玉器来感知玉神的意志与力量。这种对玉器的崇拜与信仰，不仅铸就了“天人感应”的哲学基础，更衍生出“人算不如天算”的生存智慧。

“人算不如天算”，这一古老而深刻的智慧，强调了人类在自然法则面前的谦卑姿态。先民们深知，尽管他们可以通过智慧与努力来改善生活条件，但终究无法完全掌控自然的力量。因此，他们选择了一种更为谦卑与敬畏的生活方式，即通过与天地玉神的沟通与合作，来达成生态系统的终极协调。在这种生活方式中，人类不再是自然的征服者，而是自然的守护者，他们尊重自然的规律，珍惜自然的恩赐，与天地玉神共同守护着这个美丽而神秘的星球。

随着时间的推移，上古时代的玉神崇拜体系逐渐淡出了历史的舞台，但“天时地利人和”的原始概念却流传了下来，成为中华民族传统文化的重要组成部分。这一概念不仅体现了先民们对宇宙秩序的朴素理解，更蕴含了他们对人与自然关系的深刻洞察。在现代社会，我们依然可以从“天时地利人和”中汲取智慧与启示，学会尊重自然、顺应规律、和睦相处，共同构建一个更加美好而和谐的世界。

回顾石器时代先民以玉为媒介构建宇宙秩序的历史，我们不禁为他们的智慧与创造力所折服。在那个充满未知与神秘的时代，先民们通过对玉神的崇拜与信仰，不仅实现了人与自然的和谐共生，更铸就了一种独特而深邃的文化精神。这种精神跨越时空的界限，至今仍在我们心中闪耀着光芒，指引着我们走向更加美好的未来。

综上所述，“天时地利人和”的原始概念与上古玉神崇拜体系紧密相连，它们共同构成了先民们对宇宙秩序、人与自然关系的深刻理解。