1864年，清军攻陷天京之后，太平军悍将袁宏谟见太平天国大势已去，孤身一人潜回老家肥西县，在紫蓬山西庐寺出家为僧，不问世事，与佛相伴余生！ 袁宏谟，1828年出生在安徽省肥西县农兴乡袁圩，家里穷得叮当响。小时他就见惯了地主欺压农民，田租高得让人活不下去，家里常常连饭都吃不上。这种苦日子在他心里种下了反抗的火苗。 长大后，他跟着太平军南征北战，从一个扛锄头的庄稼汉变成了能征善战的将领，想着跟着洪秀全推翻清朝，让天下穷人都有口饭吃。可谁能想到，太平天国定都天京后，内部争权夺利，老百姓的日子没好多少，反倒是清军和洋人的枪炮越来越猛。天京陷落那天，他看着曾经的兄弟死的死、散的散，心里头那团火算是灭了——原来改朝换代不一定能让穷人翻身，自己拼了半辈子，到头来还是一场空。 躲进西庐寺后，他给自己取了法号“通元”，每天敲钟念经，可袈裟底下的伤疤还在隐隐作痛。寺里的小沙弥不知道，这个沉默的老僧当年在战场上杀过多少清兵，更不知道他夜里常对着月光叹气，手里捻的佛珠比刀剑还沉。有人说他这是逃避，当年的反抗精神没了；可也有人懂，他是看透了世道的无奈——农民起义靠打打杀杀，没个长远章程，终究是走不远，与其在尘世里继续流血，不如在佛前求个心安。 但反过来想，袁宏谟的出家其实挺让人唏嘘的。他从被压迫者变成反抗者，最后又躲进寺庙当旁观者，这一路走得太曲折。太平天国的失败，说到底不只是军事上的，更是没解决老百姓真正的苦，才让无数像袁宏谟这样的汉子寒了心。他放下了刀，却没放下心里的结——佛经能让他平静，却治不了天下的穷。后来有人去西庐寺看他，说外面世道又变了，他只是摇头：“变来变去，苦的还是老百姓。”这话听着消极，却戳中了那个时代的痛处。