我在查资料时还发现，波斯文资料里，都没有单独的“波斯人”词条，只有“波斯语使用者”的定义。

所以，伊朗对于波斯人的定义是非常宽泛的，这是一个泛民族概念，只要使用波斯语就算波斯人。

按照这种定义，那些原本是阿塞拜疆人，在波斯化使用了波斯语后，在伊朗就已经算是波斯人。

所以，综合来看，基本不可能存在一个以阿塞拜疆人为主的教士集团在统治伊朗。

正如我前天文章所说，这只是伊朗世俗化民众基于对教士集团的不满，才流传的一种阴谋论。

类似的阴谋论还包括，有伊朗民众坚定认为，伊朗的统治阶层“都是阿拉伯人”。

另外，伊朗目前主要矛盾，教士集团和世俗化民众，并不是教士集团和民众。

因为支持教士集团的民众也很多，主要在伊朗的农村地区，都是虔诚信仰，自然支持教士集团。

世俗化民众则是集中在德黑兰为首的大城市里，主要是巴列维王朝遗留下世俗化基础，所以世俗化民众普遍亲美，反对教士集团。

这其中还包括教士集团通过革命卫队经商，形成一个庞大的利益网络。而伊朗的世俗化自然也是有一个资本利益集团，跟革命卫队的利益网络，是有利益冲突的。

所以，宗教矛盾、阶级矛盾、利益矛盾，才是伊朗核心矛盾，这也涉及到分配问题。

民族问题，是伊朗当前所有问题里，比较次要的问题，而非主要问题。

伊朗不是阿塞拜疆教士集团统治，也不意味着伊朗就没问题，伊朗的教士集团和世俗化民众的问题，仍然十分尖锐，所以伊朗才会有那么多的内鬼。