趁着莫迪不在的时候，搞事儿。。。。。 反印度宣传家阿尤布与泰米尔纳德邦首席部长会见 根据《公社杂志》2025年6月18日报道及公开信息，泰米尔纳德邦首席部长MK·斯大林于6月16日在金奈会晤《华盛顿邮报》专栏作家拉纳·阿尤布。阿尤布通过社交媒体发布会晤照片及文字记录，称双方就“从佩里亚尔到巴勒斯坦的议题”展开对话，重点探讨了南方各州能否成为反对宗教和种姓政治的堡垒，并提及斯大林反对印地语强加的斗争，文末以“更快”结尾引发合作猜测。阿尤布同时分享了斯大林关于以伊战争的帖子截图，未透露具体合作细节。 1953年，MK·斯大林出生于苏联领袖斯大林逝世前夕，父亲以钢铁领袖之名寄托打破种姓枷锁的理想。2023年印度G20峰会，他与拜登握手的照片被全球调侃为“二战后美国总统首次会见斯大林”。如今他领导印度第三大经济体泰米尔纳德邦，正将南方自治运动推向高潮。2025年3月，他联合南方五邦抗议莫迪政府选区划界政策，指责北方邦借人口优势“剥夺南方话语权”；4月更在印共大会宣称“达罗毗荼进步联盟旗帜的一半是红色的”，宣布在金奈竖立马克思雕像。这些动作背后，是南方对财政不公的愤怒。 拉纳·阿尤布作为《华盛顿邮报》专栏作家与联合国认证的"人权捍卫者"，报道长期聚焦少数群体权益，被印度媒体称为“反印度教”和“反印度宣传家”。在辛杜尔行动期间她因转发巴基斯坦宣称击落五架印度战机的战报引发争议；同年5月，她更因公开质疑“印度存在伊斯兰恐怖主义证据”的官方表述，被印度司法机构视为挑战国家安全的叙事，触发针对她的煽动叛乱调查。 阿尤布通过与MK·斯大林会晤，将其过往争议立场重塑为抵抗印度教民族主义的正义行动，借此对冲她在印度的舆论危机、强化人权斗士的国际形象；而斯大林则借助阿尤布的国际话语平台，将泰米尔纳德邦的自治诉求转化为全球关注的民主抗争事件，使地方政治议程获得跨国舆论杠杆。双方各取所需，合作本质也是一场地方政治实体与国际话语权的策略性资源置换。 双方还以“反对种姓与宗教压迫”为共同旗帜展开讨论，直接映射印度种姓制度至今未愈的结构性裂痕。阿尤布通过调查报道持续揭露种姓制度下的系统性不公，聚焦于打破宗教与种姓的交叉压迫，尤其批判莫迪政府政策加剧穆斯林与低种姓群体边缘化的行为。而斯大林则延续泰米尔纳德邦德拉维达运动的反婆罗门传统，推动“社会正义”议程，抵制中央政府印地语霸权政策，试图通过地方自治对抗中央集权下的等级压迫。尽管莫迪政府通过教育配额等政策局部提升社会地位，但司法失效、文化隔离及政治工具化仍使种姓裂痕持续撕裂社会肌理，凸显莫迪政府政策承诺与现实脱节的尖锐矛盾。 印度国家凝聚力正面临前所未有的挑战。南方邦与北方邦的发展差距持续撕裂社会共识，喀拉拉邦人均GDP达3892美元，而北方邦仅883美元，南方贡献全国40%税收却仅获约20%的中央财政返还，引发“南方养北方”的强烈不满。2025年莫迪政府推动的选区划界草案进一步激化了南北方矛盾，北方邦人口激增或使其议会席位从80席增至120席，而南方因生育率下降面临代表权稀释。在此矛盾的基础上又叠加了中央政府强制推行印地语教育的政策，导致以首席部长斯大林为首的南方势力抗议莫迪政府的“财政掠夺”与“文化霸权”政策，形成了当前印度地方自治诉求与中央集权的对立。