公元前213年，咸阳宫焚书前夕，有方士将记载上古炼气术的玉简封入青铜匣，遣弟子逃于咸阳，不知所踪。 始皇得知震怒，着黑冰台捉拿，未果。 后经两汉，篆术译成文，谓之: 《太平要术》 骊山脚下的松涛裹着马蹄声，逃亡的弟子把青铜匣埋进渭水滩涂时，手指被河沙磨得见骨。咸阳城里烧竹简的焦臭味飘了三个月，南逃的楚地巫医说看见云梦泽底躺着条会发光的青铜鱼——那是装玉简的匣子被水草缠成了精。 黑冰台的铁鹰锐士追到琅琊海边就停了。领头的校尉盯着礁石上晒盐的老汉，突然想起三年前跟着徐福船队出海的同僚。始皇帝派出去找仙山的人，十个有九个喂了蛟龙，剩下那个成了倭人部落的酋长。青铜匣和长生药，说到底都是帝王养蛊的饵食。 等到汉武帝派人打捞渭水秘宝，捞上来的青铜匣早被河沙蚀成了蜂窝。玉简上的虫鸟篆泡得模糊，太史令拿鹿皮蹭了三天，蹭出“苍天已死”四个字。长安城里连夜砍了十七颗脑袋，没人敢说这玩意儿和董仲舒的“天人三策”用的是同款篆刀。 《太平要术》真正现世是在青州疫病最凶的年头。张角举着半片残简说这是大禹治水时埋的镇物，能吸尽人间浊气。黄巾军砍竹子扎符水，拿朱砂描的炼气口诀和官军铁甲硬碰硬。杀红眼的士卒哪知道，他们膜拜的天书，其实是秦朝方士从焚书堆里扒拉出来的边角料。 换个角度琢磨，这故事最吊诡的，是把思想禁锢与文明延续拧成了麻花。秦始皇烧书是为堵住悠悠众口，结果催生出更离经叛道的民间传说；汉武帝独尊儒术想定于一尊，反而让谶纬神学钻了空子。焚书坑儒砸碎的枷锁，总有人捡起碎片铸成新锁，还美其名曰“天道轮回”。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。