2003年，一名男子出现在云南丽江，不顾别人的眼光，用水泥将自己的左手浇筑到水泥柱子里。 一直到水泥彻底干涸，整整持续了24小时，不能动弹，吃喝拉撒都在这个狭小的空间内进行，期间他也有过痛苦挣扎，到最后的麻木无感。 这样疯狂的举动吸引了大群众的围观，大骂这个男人是“疯子”。 而这个“疯男人”就是何云昌，出生于云南，从小喜欢画画的他，长大后考入了云南艺术学院。 毕业后他在父母的劝说下考上了编制，端上了“铁饭碗”，而这样的平凡生活满足不了他内心的“疯狂世界”。 于是他做了在那个年代甚至在现在都很大胆的事情，辞掉了稳定的工作，要离开家乡，闯荡世界。 他从云南来到北京，见识了北京艺术圈，领略了各种风光后，他心中燃起了一种想法：他要做出更极端、更野性的作品。此后便开始了他的行为艺术之路。 街头上这样惊世骇俗行为艺术在当时的网络上掀起了滔天巨浪，何云昌也因此走红，一夜之间他的名气响彻大江南北。 对于这场行为艺术，何云昌解释，他喜欢阅读中国古典文学，此次他的创作灵感来源于《庄子·盗跎》的一个凄美爱情故事。 “尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”文章讲的是一名叫尾生的男子，为人诚实讲信。 他与心爱的女子约定好在桥下见面，结果女子没到而洪水来了，他不愿失信于人，不肯离开，最后抱着柱子被水淹死了。 何云昌对此深受感动，决定以自己的行为艺术重现这份令人动容的爱情故事，于是他给自己的作品取名《抱柱之信》。 他认为这样的行为艺术是他对于信念、爱情、坚守的无限探索，是对身体、生理双重极限挑战。 这样的行为艺术并不被普罗大众所接受，大家认为他的行为是极端的，而在艺术界何云昌却有了一席之地，极端的表现也是一种艺术表现。 此后，他更是在这样的极端行为艺术的创作道路上一去不复返。 2008年，何云昌又创作出了他的另一部惊世奇作《一根肋骨》。 经过多年的解释请求，最终云南的亚当医院同意了他的请求，在这家私立医院的操作下，何云昌成功地取出来了他左侧的第八根肋骨。 整个手术过程是非常痛苦和漫长的，为了避免对他的胸骨和脊椎神经受到伤害，医生取出了25厘米长的肋骨。 这么煎熬的过程让人看了都难以忍受，而何云昌却感到十分幸福。 这次是他通过圣经读到了亚当和夏娃的故事，在他看来：在圣经中，造物主见到男人太寂寞了，于是在他睡着的时候，取出了他身上的一根肋骨，创造出了女人。 因而每个男人都在寻找自己的肋骨，只有找到那个“她”，他的胸口才不会隐隐作痛。 何云昌以此为自己的创作灵感，他认为肋骨象征男女之间永恒的感情纽带。 身体恢复好后，何云昌立马找人将立马找人将自己的肋骨与400g黄金进行结合，制作成了五件工艺品，并给其取名为《夜光》。 之后，他将这五件工艺品分别送给了他生命中最重要的5位女性，包括他的母亲、妻子、前妻等 这样的一件艺术品，让人觉得浪漫的同时也充满了恐怖。 除了以上的两部作品外，他还有《一米主义》没有麻醉，让人在他的身体上用刀划出1米长的口子； 《与水对话》将自己吊挂在吊车上，在大臂划出伤口把血液流进河中； 《海饮》他挑战在海里连续喝30分钟的海水。 这些作品都是何云昌用身体和自然、社会做出的斗争。 直到今天，何云昌的行为艺术仍然具有争议性。 一方面认为何云昌的艺术行为是通过极端的方式，只会伤害自己的身体创作出来让人看不懂的东西，想法过于前卫，产生一种博人眼球的感觉。 而另一方面认为他是想要通过自己的身体进行更加深刻的表达，同时也巧妙的将中国古典文学和现代艺术创作结合起来，具有独树一帜的艺术风格。 如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！ 信息来源：新京报《何云昌 做作品的底线就是把自己弄个半死》
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