为什么说，痰生于五脏？

剖析：

1，痰生于脾；

脾主运化，主津液的转输；

如果脾虚失于运化，不能转输津液，则水谷不能化津反聚而为痰，此为内源性痰饮的主要根源。

此外，寒湿困脾、湿热壅遏或食滞交阻，皆可使脾不能升清降浊而凝聚为痰，可见——脾为生痰之源，故前贤有“治痰宜先补脾，脾运如常而痰自化矣”之谓。

2，痰生于肺；

肺主气，又主治节，通调水道如肺气虚、肺失宣降。

治节无权则津液不能正常宣发输布而凝聚为痰。

此外，人体其他脏器如心、脾、肾功能失职，水气上渍于肺，皆可疑聚为痰。

其他，如痰热犯肺，煎熬津液，或肺阴虚，虚火灼津或寒袭水泛为痰等等，都能形成痰病。肺为水之上源，可见肺不仅为“贮痰之器”更为生痰之源。

3，痰生于肾；

肾为水之下源，肾司开阖，主气化，又为水脏。

如肾气不足，开阖失司，水湿不运则凝而为痰。

肾除本身开阖失司致水湿停聚成痰外，肾的阴阳偏盛偏衰还直接、间接地影响着脾肺的津液运化功能而致痰生。

如肾阳虚，火不制水，水湿不化，水泛为痰上渍于肺或上凌于心；

肾阳虚火不暖土，脾失温煦，水湿不运凝而成痰、肾阴虚、虚火灼金，火结为痰等。可见肾的阴阳失调，影响着五脏六腑的功能，对痰的形在有着直接或间接的影响。

即痰有“源于肾，动于脾，贮于肺”之说，可见肾实可谓“生痰之本”。

4．痰生于肝；

肝气性条达主疏泄，如肝气郁克犯脾上致湿浊积滞成痰，或气郁化火，煎熬津液皆可成痰，总之痰生于肝与七情的关系甚大。

此外，风气通于肝，风邪入中，与津液搏击成痰，也属于痰生于肝的范畴。

5．痰生于心；

心主血脉，如心阳不足则脉络易瘀阻而痰浊内生，故心亦可以生痰，此外，肾虚水泛，水气凌心亦可致痰。