栀子厚朴汤证。本方见于《伤寒论》79条：“伤寒下后，心烦腹满，卧起不安者，栀子厚朴汤主之。”本方即小承气汤去大黄加栀子而成，亦可以看作是栀子豉汤与小承气汤化裁的合方。因其腹满仅是气滞而无腑实，故不用大黄泻下；又因其表邪已化热入里，迫及脘腹，故不用豆豉之宣透。方用栀子清热以除烦，枳实、厚朴利气以消满。刘渡舟教授曾在湖北潜江治一董姓妇女，心烦懊憹，昼轻夜重。夜间常欲跑到野外空旷之处，方觉舒适，并有脘腹气胀如物阻塞之感，脉弦数，舌尖红，根部苔黄，小便色黄，大便尚可，辨为胸膈火郁，胃脘不和之证，遂用本方施治而取效。

栀子干姜汤证

本方见于《伤寒论》80条：“伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，栀子干姜汤主之。”此伤寒病在表，误用丸药大下，为治不得法，徒伤中气，以致太阳之邪内陷胸中，而见身热不去，微烦。言“微烦”，似较上述心烦不得眠，心中懊憹，反复颠倒之烦略轻一点而已。大下之后，脾阳受伤，运化失职，故当有续自下利之证。治以栀子干姜汤，方中栀子苦寒，以清胸膈之邪热，则心烦可止；干姜辛热，以温脾胃之虚寒，则中阳可复。本方寒温并用，正邪兼顾，清上温中而相反相成。《医宗金鉴》曾言“栀子干姜汤当是栀子豉汤”，其认为“断无烦热用干姜之理”。

刘渡舟教授对此不甚赞同，他认为，伤寒误下之后，而形成上热下寒，或脾胃素虚之人又感外邪，则热扰于上而寒凝于中，临床都可见到，仲景立寒热并投、上下两解之法甚是合拍。再联系论中“病人旧微溏者，不可与服之”的禁例，可以看出，仲景立方有常有变，运用之妙，存乎一心，而不拘于寒热一格，确属有得之谈。

枳实栀子豉汤证

本方见于《伤寒论》393条：“大病差后劳复者，枳实栀子豉汤主之。”本方系栀子豉汤加重豆豉的用量，再加枳实所组成。枳实宽中下行、破结消痞；栀子、豆豉泄热除烦，同时加重豆豉剂量，意在宣散郁热，且能和胃解毒。用清浆水煎药，取其性凉善走，开胃化滞，解渴除烦。若有宿食而兼见腹胀切痛，苔黄脉滑者，再加大黄以荡涤肠胃而推陈致新。刘渡舟教授指出，大病初愈，正气尚未全复，若调摄失宜，或妄动作劳，或饮食不节，都能导致其病复发。如果证见胸满心烦、懊憹不舒、心下痞塞、发热而病势偏于表者，服本方温覆取微汗尤为相宜。如果兼有宿食，病势偏于里者，再加大黄如博棋子大，微下则愈。总之，病后用药，祛邪虽为急务，但正气亦不可不顾。临床必须根据具体情况以决定治疗措施，才能做到理法方药丝丝入扣，从而达到邪去正复之目的。

栀子柏皮汤证

本方见于《伤寒论》261条：“伤寒身黄发热，栀子柏皮汤主之。”盖伤寒见身黄、发热，是属湿热熏蒸的阳黄。不见恶寒，知邪不在表；不见腹胀满，渴引水浆，知邪不在里。湿热蕴郁三焦而不能泄越，当见头汗出，身无汗，小便不利，心烦懊憹等证。治用栀子柏皮汤清利三焦湿热以退黄。方中栀子清热利湿，栀子质轻，清利之中又有宣透作用，可通三焦、利小便，开湿热凝结，还可除烦热。黄柏苦寒，清热燥湿以坚阴。甘草炙用，和胃健脾，并制栀子、黄柏苦寒伤胃之弊。其中栀子偏于清上焦，泻心火；黄柏偏于清下焦，泻相火；甘草则和中健脾益气而扶中。刘渡舟教授指出：本方在临床应用上虽不及茵陈蒿汤广泛，但对于某些湿热黄疸，久治不愈，脾胃受损，正气稍衰，而阴分伏热者，有时可以收到意想不到的效果。至于方中甘草的使用，有些注家持有异议，其实这正是仲景制方精妙之处。盖甘草甘平和中，既能防栀子、黄柏苦寒伤胃，又有扶脾解毒之功，确有其妙用。

栀子大黄汤证

本方见于《金匮要略·黄疸病脉证并治第十五》：“酒黄疸，心中懊憹，或热痛，栀子大黄汤主之。”本条是论述酒疸热重于湿的证治。由于饮酒过度，湿热聚于胃中，邪热内盛，上郁于心胸，气机不利，故心中懊憹而成热痛。治宜栀子大黄汤，清利实热。方中栀子清在上之郁热，屈曲下行，利尿渗湿；大黄泄热破结，以利腑气；豆豉清宣膈上之蕴热；枳实行气消痞。四药相须，消散郁热，清利膈脘，则诸症可解。刘老指出，栀子大黄汤的作用在于清除实热，与茵陈蒿汤作用相似，但同中有异。茵陈蒿汤证是湿热俱盛，并以腹满为主，所以方中用大黄二两，配茵陈通利湿热；栀子大黄汤证为热重于湿，且以心中懊憹为主，因此，方中大黄用一两，配豆豉、栀子泄热除烦。本方亦可看成是枳实栀子豉汤加大黄，再加重枳实的用量而成，故能治疗“酒疸”发黄，有和胃除烦、利湿通便之效。二方互参，以见其义。