[微笑]1956年，解放军在云南的森林中发现了一个不穿衣服的人，跟上去后竟发现了一群男女，他们没有衣服，房子也是茅草房，就像是野人一样。   在云南原始森林中，藏匿着一个几乎与世隔绝的部落——苦聪族，这个族群的人们从未与外界有过任何接触，几乎没有听过现代文明的声音，生活方式完全依赖大自然。   对于这个部落，外界的了解几乎为零，直到解放军接到任务，大家才得知有这么一个部落， 解放军进入深山的那一刻，部队的指挥官已经意识到，这将是一项艰难的任务。   哀牢山的原始森林，环境恶劣，危险重重，为了确保队员的安全，他们特别请来了当地的向导，依照复杂的地形开辟了小路。   探寻已久，经过四天的摸索，仍旧没有任何发现，直到有一天，一位战士在森林深处突然看到了一个模糊的身影，那是一个蓬头垢面的“野人”，正在采摘野果。   战士们赶忙报告上级，领导下令立即跟上，看着那人迅速转身逃入更深的丛林，队员们的心头瞬间紧张起来，这个野人身体矫健，奔跑速度极快，仿佛在与森林融为一体。   由于不熟悉地形，战士们竟一时未能追上他，然而这位“野人”不久后留下的痕迹，成了他们继续追踪的重要线索。   终于解放军追踪到了一处小山谷，那里是苦聪族的栖息地，进入部落后，解放军震惊于眼前的景象，这里的男女老少，几乎都没有穿衣物，只有一些简陋的树皮和草叶遮挡着身体的隐私部位。   居住的地方简陋至极，有的住在树上，有的则依靠几根树枝搭建起了简易的“帐篷”，四周弥漫着野生动物的气息，部落的每一位成员都未曾洗净面容，头发散乱、泥垢满身。   这个原始的景象，让解放军的战士们感到既惊讶又心酸，由于语言无法沟通，解放军的队员只能通过手势和肢体语言进行交流。   尽管如此，苦聪族人仍然保持着极大的警惕，手里拿着棍棒和石块准备防卫，无论如何，解放军都未曾暴力冲突，而是耐心地将一些食物留给了这些“野人”，试图通过物质的帮助打破双方之间的隔阂。   随着接触的深入，解放军逐渐了解到，苦聪人其实是羌族的后裔，历史上已经与外界断绝联系了数百年，他们一直在山林中依靠打猎和采摘野果为生，过着刀耕火种的原始生活。   对于外界的一切，他们既陌生又充满恐惧，甚至不敢相信这些外来的人是友好的，尤其是在过去的岁月中，他们从未与外面的社会接触过，无法理解现代文明的存在。   不过随着时间的推移，战士们获得了苦聪族的信任，部分原本拒绝与外界接触的族人，开始愿意走出深山，接受现代社会的生活。   解放军不仅为他们提供了衣物、粮食，还教导他们如何使用农具、如何种植作物，逐步帮助他们从原始的生产方式转向现代农业，许多人开始接受现代的种植技巧，而不再依赖刀耕火种的落后方法。   政府的努力并没有停滞，除了物质上的帮助，他们还派遣了专门的工作队，教导苦聪人关于季节变化、农业生产、健康管理等一系列现代化知识。   由于苦聪人从未接受过任何形式的教育，他们的学习进程非常艰难，最初他们种地完全靠天吃饭，许多家境贫困的家庭依然存在着贫困和落后的情况。     后来他们被正式划入拉祜族，并且逐渐融入了多元文化的大家庭中，现如今的他们，已经和普通的汉族人没有太大的区别，甚至有的已经成为了各行各业的专业人才，过着和现代社会接轨的生活。   曾经的“野人”，如今已不再是过去那个孤立无援的群体，他们的生命力和适应力已在现代社会中得到了充分的展现。   苦聪人不仅保留着独特的文化和语言，而且通过不断学习和努力，逐渐走向了社会的舞台，尽管有些人依旧怀念那片原始森林，但大多数的苦聪人已经完全适应了现代的生活方式。   过去那种与自然为伴、与外界隔绝的日子，渐渐成为历史的回忆，而今天的苦聪族，已如所有中国民族一样，担负起了属于他们的责任和使命，走向了更加辉煌的未来。   （信息来源：云南网《苦聪人出山记》）