1953年毛主席视察安庆，问及陈独秀，方知其幼子窑厂做工中国近代历史并不都是曲折，其中也夹杂着一些震撼人心的波澜壮阔，比如新文化运动就是近代中国一场声势浩大的进步运动，第一次将科学与民主以广而告之的方式带到中国人面前的陈独秀先生，正是新文化运动的标杆性人物。 陈独秀于晚清光绪年间出生在安徽省安庆府，士宦家庭给了陈独秀更多接触科举的机会，不过目睹了清末中国落后现状的陈独秀拒绝了家里安排的道路，而是毅然决然的走上了救亡图存的艰辛道路。 1896年，年仅17岁的陈独秀在考中秀才放弃了科举，他花了几年时间潜心翻译和学习西方的先进思想，成为了该领域的杰出学者。后续陈独秀还在流亡日本的过程中结识了孙中山等革命人士，转变成了民主革命的坚定支持者。 辛亥革命成功虽然推翻了清政府的统治，但袁世凯的复辟让陈独秀不禁思考什么才是真正的民主革命，这一思考就思考出来一个新文化运动，陈独秀觉得应该先开启民智，让人民认识和知道到什么是民主。 在进行新文化运动的过程中，陈独秀和李大钊注意到了俄国的十月革命，马克思主义的火苗开始在中国出现，不仅陈独秀是马克思主义的先驱，他的两个儿子也积极投身工人运动。 陈独秀本人长期担任中国共产党初期的领导人，他的长子陈延年和次子陈乔年都为了中国的革命献出了年轻宝贵的生命，可以说是革命的先烈家庭了。即使陈独秀晚年走上了妥协主义的道路，但依然不能磨灭他对中国革命的贡献。 毛主席就是收到陈独秀和李大钊才了解的共产主义，也在相当长一段时期内共同开展过工人运动，虽然革命理念上有所不同，但毛主席对陈独秀本人还是赞赏的，甚至在新中国成立后毛主席还主张要照顾陈独秀的后人。 1953年，毛主席到陈独秀的老家安庆视察时，突然想到了这位革命先驱，他向左右问到：“陈独秀就是安庆人吧？他家里现在还有没有人？”，当地干部回答说：“陈独秀的幼子陈松年还在安庆生活，就是在窑厂做工，日子过得比较清贫。” 毛主席登时有些不满，“陈独秀是中国革命的先驱，陈延年、陈乔年两位烈士也为革命献出了生命，他们的后人我们应当照顾嘛！党和国家没有忘记为革命作出贡献的人。” 在毛主席和当地政府的关照下，陈松年不用再去窑厂做工，而是捡起读书人的身份去文史部门研究父兄的事迹。特别是陈延年和陈乔年的烈士身份得到确认，这让陈松年感受到了极大的慰藉。 陈松年本人也将毛主席实事求是的革命理念和父兄的英雄事迹，讲给的自己的儿女听，将中国革命的火把传递到下一代手中，他本人也幸福愉快的度过了他的后半生，一直到1990年才因病逝世，体现了党和国家对革命先烈后代的关爱和缅怀。