1954年，一位台湾的和尚因突发脑溢血去世。他的弟子们并未按照传统将其遗体火化，而是将其放置于一个密封的容器中保存。五年后打开容器检视时，发现尸体依然“五官分明，全身完好”。   这名和尚，就是大名鼎鼎、被称为“僧者之表率”的“慈航法师”，也是台湾省保存的第一位“肉身菩萨”。据说，他在去世的几个月前，便精准地预知了自己的死期，堪称一位奇人。   慈航法师，原名艾继荣，于1895年出生于福建省建宁县。他的童年算不上顺遂，年仅12岁时父母便相继离世，不得不依靠舅舅和外祖母的照顾生活。   慈航的舅舅是一名裁缝，专门为出家人缝制僧衣，而年幼勤快的慈航经常帮他到各寺院派送。正是由于这番缘故，慈航法师才有机会接触到佛法，萌生出家修道之心。   18岁时，慈航下定决心投身佛法，便辞别了舅舅和外祖母，来到泰宁县的峨眉峰，剃发出家，法名慈航。在研习佛法的过程中，他走遍全国各大寺庙，阅览无数古籍著作，拜访诸多名门大师。   日复一日的积累和刻苦求学，令他对佛学理解颇为深刻，而四处游历的经历，也让他对民间疾苦的认识入木三分。慈航法师逐渐成长为了一个很有名望的僧人，经常向诸多佛家弟子宣讲知识，也曾去往东南亚和香港讲经，深受僧人们的敬仰。   如果身处太平盛世，或许慈航法师的后半生并不会发生太大变化，终日在研习和讲学、思考和游历中了却此生，但没过多久，震惊世界的九一八事变爆发，慈航法师亲眼目睹日本侵略者毫无人性的恶性，为此万分震怒。   为了宣扬抗战国策、揭发敌伪阴谋，慈航法师在随后数年，跟随太虚大使的“中国佛教国际访问团”，接连访问东南亚各个佛教国家，向海外民众揭露日本人的残酷暴行，呼吁人们为抗日战争挺身而出、保家卫国。   抗战胜利之后，慈航法师再度投身佛学讲习之中，1948年时，法师接受邀请，前往台湾创办了“台湾佛学院”，为台湾省培养了大量佛教人才，对台湾省佛教的扎根和发展打下了深厚的基础。   不过，由于当时的政治局势错综复杂，作为从大陆几经波折前来的佛学大师，慈航法师一度遭受冤屈，甚至曾被打入牢狱，在各界人士的营救下才脱困而出。然而，无论是怎样的经历，都无法动摇慈航法师对佛法的一片热忱之心，不管在狱中还是狱外，他都无时无刻不思考着佛法中的诸多精妙之处。   时间转眼来到了1953年的除夕，这时的慈航法师虽然已上了年纪，但看上去仍十分健朗。然而，他却突然告诉弟子，自己已时日无多，最多三五个月内便会离世。   果不其然，1954年的5月6日，慈航法师因突发脑溢血而圆寂，享年60岁。弟子们依照他生前的遗嘱，将其遗体盘坐在一个大缸中，谁知竟意外造就了一段奇迹。   五年之后，弟子们打开大缸，惊讶地发现慈航法师的遗体竟完好无损！肉身不坏、袈裟完好，面呈姿色，眼睛发亮，嘴唇触摸起来也十分柔软，活脱脱的一具肉身菩萨！   为了纪念慈航法师，也为了将他的遗体永远保存下去，弟子们将其肉身装金，迎到了“弥勒内院”供养。就这样，慈航法师成了台湾省的第一具“肉身菩萨”，也成了中国的十大“肉身菩萨”之一。   信息来源：光明网2015.4.4那些和“肉身菩萨”有关的传说