见尿不见血，好不怪哉
文/司马南
有人跑去靖国神社干了一档子事儿，冲着靖国神社柱子撒一泡尿，顺便留下一幅书法作品一一厕所。
带节奏者第一时间将这件事定性为：
△互联网上的一个纯消费事件。
理由是①因为他违反当地法律，②因为他不讲公共场所的规则，③因为他直播的时候曾自曝嫖娼，④因为他在国内账号被封过……
他只是给大家寻个乐，搞个网上消费的噱头，博流量炒作，故此，只是个消费事件罢了。
带节奏者坚持认为，这件事情和爱国主义无关，不但无关，而且在靖国神社撒尿和爱国主义八竿子打不着。
有人批评靖国神社撒尿事件是混迹到了爱国主义当中来的，有人严肃指出靖国神社撒尿没有污染该社，反而污染了爱国主义。
有人指出这泡尿还有更严重的后果，让理性爱国的人不愿与之为伍，导致了爱国阵营的内部龃龉和冲突，靖国神社一泡尿带来了中国人民的分裂。
我对撒尿这个人一无所知，也是看了网上热闹才晓得，有人跑到日本靖国神社撒了一泡尿，于是一泡尿冲上了热搜，我对这个人一无所知，至于他嫖娼封号打假之类的事情，更是无从知晓，我也没兴趣知道。
像我这种年纪大智商低脑子慢的人，遇到这种复杂的事儿都得慢慢捋，用自己的脑袋笨想，不想去，总觉得这件事情爱国主义是有点关系的，怎么能八竿子打不着呢？
一杆子，两杆子，三杆子，四杆子，五杆子，六杆子，七杆子，八杆子，每一杆子都和中日两国之间的历史相勾连，有人谨慎措辞，东张西望，推敲来推敲去，只讲了一句“靖国神社很招人恨”，我认为这是不够的，如此轻描淡写，好像不太恨日本靖国神社，所有的笔墨都在恨这泡尿。
靖国神社供奉着一大堆日本甲级战犯乙级战犯，他们的双手沾满了中国人民的鲜血，日本政客，包括离职的日本首相，也包括在职的日本首相及所有的高官，频频参拜，每每参拜，顶着压力参拜，瞄着中国人的眼腈参拜，对于饱受日本侵害的中国人来说，这意味着什么？
日本侵华战争造成3500万国人伤亡, 这是整个民族空前的灾难。忘记了这个重要的背景，忘记了当今的日本政府拒绝对战争问题作出认真反思，忘记了东山再起的日本军队正在以中国人民解放军为假想敌，且与台独势力相勾连，却说这泡尿与爱国主义没关系，这个道理是不大容易让人信服的。
有人会说，那你支持如此撒尿了？
我没支持。
但是已然发生了有人往靖国神社石柱上撒尿，我认为应该把大道理小道理/大事小事分开。
不随地大小便，不守公共场所的规则，不文明，没素质，这是问题的一个方面。
问题还有一个大方面，那就是，之所以发生这样的事情，并且引发如此巨大的舆论反响，不是没有历史原因的，不是没有政治原因的。
当年外交部新闻发言人不是华春莹，那个女发言人叫章启月（那个可敬的大姐很久没见了），章启月当时面对一个问题是，一个在日工作的中国青年，得知日本在职首相参拜靖国神社消息之后，他前往日本靖国神社泼了油漆。
章启月很有水平，她讲了两个方面：希望中国公民在国外又遵守所在国的法律，但是她强调说这件事情不是没有缘由的，日本政府应该反省自己的战争罪行，端正自己的态度和认识，日本政客尤其是现任首相参拜靖国神社是引发这个事件的主要原因。
事情发生在20多年前，冯锦华是留日的学生，他日语讲得很好，他在日本做了这个事情之后丢了工作，而且被判了刑。
最近有一个很时髦的口号，是我的一个朋友提出来的，叫理性爱国，高质量爱国，有些人编词的能力挺强。
既然是理性，就应该分清小事情与大背景，不能理性到忘记了中华民族的血海深仇，我们牢记历史是为了面向未来，忘记历史是没有未来的。高质量爱国，不能等同于把人民内部矛盾无限放大，更不能等同于给日本历史上罪行和现在的倒行逆施打上马赛克，假装看不见。
有人惟见尿而不见血，似于有事过甚敏感，而于有事则理性麻木，实甚奇也，令人难晓。
（2024年6月5日早饭前，写于北京东城区南锣鼓巷8号）
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