“汉武帝罢黜百家，独尊儒术。结果汉代只有僵化的经学，思想界死气沉沉。” ——1975年毛主席点评汉魏六朝人物。 1975年，毛主席因为得了白内障看不了文件，张玉凤、孟锦云等人的文化水平也不高，不能和自己时时讲论，便请北大中文系的老师芦荻给自己念古文、念古诗词听。 在芦荻读书的过程中，毛主席经常会发表一些他关于历史人物与众不同的犀利见解。 6月18日，毛主席让芦荻找出苏轼的《潮州韩文公庙碑》一文读给他听。苏轼在文中赞美韩愈是“文起八代之衰，道济天下之溺”。八代，是指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈和隋。毛主席边听边摇头说： “汉武帝以后，汉代有几个大军事家、大政治家、大思想家？到东汉末年，儒家独尊的统治局面被打破了，建安、三国，出了多少军事家、政治家啊！” “连苏轼自己在他的《念奴娇·赤壁怀古》中也说：‘江山如画，一时多少豪杰！’汉末开始大分裂，黄巾起义摧毁了汉代的封建统治，后来形成三国，还是向统一发展的。” “三国的几个政治家、军事家，对统一都有所贡献，而以曹操为最大。司马氏一度完成了统一，主要就是曹操那时候打下的基础。” “诸葛亮会处理民族关系，他的民族政策比较好，获得了少数民族的拥护。这是他的高明处。魏晋南北朝时期，社会大动乱，大分裂，这不好。” “但当时的另一个方面是，南方的广大沃土，全面得到了开发，生产技术普遍提高了。这是经济上的发展。” 毛主席用右手按下半抬着的左手的一个手指，又说： “许多少数民族，纷纷入主中原，战乱频仍，南北对峙，这不好。但民族大融合，大家庭在新的组合中稳定了，文化也交流了，丰富了。谢安文韬武略，又机智又沉着，淝水之战立了大功，拖住桓温也立了大功，两次大功是对维护统一的贡献。” “桓温是个搞分裂的野心家，他想当皇帝。他带兵北伐，不过是做样子，扩资本，到了长安，不肯进去。苻秦的王猛很厉害，一眼就看到了他的意图。这是政治、文化方面的发展。” 他又按下第二个手指，说： 　　 “汉武帝罢黜百家，独尊儒术。结果汉代只有僵化的经学，思想界死气沉沉。其实，魏晋南北朝时代是个思想解放的时代，道家、佛家各家的思想，都得到了发展。” “嵇康的《与山巨源绝交书》、阮籍的《大人先生传》很有名。玄学的主流是进步的，是魏晋思想解放的一个标志。正因为思想解放，才出了那么多杰出的思想家、作家。” 毛主席谈起谢灵运和他的山水诗，说： “山水诗的出现和蔚为大观，是文学史上的一件大事。优秀的唐人诗作中，就有很多脍炙人口的山水诗。” 说着，他击节吟咏了李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》： “登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。” 他说：“这样的山水诗真是诗中的瑰宝，天地精灵之气的化身。但是，如果没有魏晋南北朝人开辟的山水诗园地，没有谢灵运开创的山水诗派，唐人的山水诗，就不一定能如此迅速地成熟并登峰造极。就此一点，谢灵运也是‘功莫大焉’！连李白都赏识谢朓的‘余霞散成绮，澄江静如练’，说‘一生低首谢宣城’。” 毛主席最后笑着说： “什么‘道溺’！我送那时两个字，叫‘道盛’！苏轼说那时期‘文衰’了，这是不符合事实的。可以把那时的作品摆出来看一看，把《昭明文选》、《全上古三代秦汉三国六朝文》拿出来看一看，是‘文衰’还是‘文昌’？一看就清楚了。我再送给那时两个字，叫‘文昌’。”