1917年8月23日，主席在致友人的私信中这样评价曾国藩—— “今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而三。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为华言炫听，并无一干竖立，枝叶扶疏之妙。愚意所谓本源者，倡学而矣。惟学有基础，今人无学，故基础不厚，时惧倾圮。愚于近人，独服曾文正。观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？” 主席如此评价曾国藩时，正为中国的前途命运上下求索，在研究、比较了大量近代著名人物后，主席提到了袁世凯、孙中山、康有为、曾国藩四位，以“大本大源”论，“独服”曾国藩一人。 这个评价是相当高的。 至于什么是“大本大源”？ 主席曾经说过：“故愚以为，当今之世，宜有大气量人，从哲学、伦理学入手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想。如此大纛（dao，旗）一张，万夫走集；雷电一震，阴曀皆开，则沛乎不可御矣！” 曾国藩“大本大源”式的成功，虽然没有完全达到主席所言的高度，但大意是有的。曾国藩剿灭太平天国，最高明厉害的地方，就是以捍卫中国数千年的传统文化，来迎合中国人的心理，从而号召大众去围剿洪秀全的“异教异理”，军事胜利之上，他更看重文化的胜利，本源的胜利，道的胜利。 主席早年对曾国藩的研究，不止这一处。在其青年时期的读书笔记《讲堂录》中，主席曾多次品读曾国藩—— 主席曾说过：“有办事之人，有传教之人。前如诸葛武侯、范希文（范仲淹），后如孔、孟、朱（熹）、陆（九渊）、王阳明等是也。宋韩、范并称，清曾、左并称，然韩、左办事之人也，范、曾办事而兼传教之人也。” 在主席的视角下，曾国藩是高出左宗棠一个档次的。 ——老黑新专栏《深读曾国藩》，酝酿三年，今已上线，开始连载，两天一章，欢迎感兴趣的朋友订阅。
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