伪满洲国之前，隆盛河屯住着一个大地主叫王增禄。当时他所拥有的土地特别多，北到现在青冈三窝棚，南到双安屯，西到北安绕山跑，东到呼兰河畔。王增禄本人虽然是大地主，却是一个乐善好施之人，当时逃荒讨饭的人也特别多，他也乐意收留，赶到农忙的季节也让这些人帮忙干活，也给他们相应的报酬，因此他在隆盛河本地口碑一直很好。后来被伪满洲国日本人开拓团缴了他土地，他家业败落在日本人手中。

伪满洲国初期，隆盛河遭遇了罕见的旱情，王增禄便请来庙里的老道看风水，选在隆盛河西山下西水利化这个地方修建了龙王庙，并在龙王庙中供奉了两尊石刻的龙王雕像。龙王庙建成后，王增禄便召集隆盛河全屯的男女老少人等手拿柳条拜神求雨。据老人们讲，当时求雨的规模特别盛大，就连当时的官员也手拿柳条进行膜拜。说来也怪，在求雨的当天便下起了瓢泼大雨，解决了当地的旱情。这件事之后，龙王庙求雨灵验的消息不胫而走，自此龙王庙香烟缭绕，拜神求雨者络绎不绝。隆盛河的龙王庙鼎盛一时。

新中国成立以后，在反封建的浪潮中，隆盛河有个叫李七黑子的人，领着当地的一些人将龙王庙拆掉，龙王石像也被遗弃在西水利化的山坡上。数年后，西水利化经几次大水的冲击，将一尊龙王石像冲到现在隆盛河的二队叫刘垫的地方。后来村民在流经刘垫南沟子的旁边，又重新修建了一座小庙，将其供奉在庙内。每逢干旱，当地村民还到小庙中求雨，据说相当灵验；另一尊石像已不知去向，据当地的人讲石像在大水冲击的淤泥里了。