原创 校友编辑部 张北师范情

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师范闲趣

作者：张思范

我记得1981年9月初开学，自己拎着行李和简单的生活用品来张北师范报到。找到师范已是正午时分。阳光热烈，学校安静，我揣着入学通知书坐在大门口传达室等下午办理入学手续。不一会来了一个打扮挺洋气的女孩，带了一堆东西四处探寻，看样子也是来上学的。后来才知道她是同届23班的一个漂亮女孩。这是我去师范念书见到的第一个同学，没别的意思，就是个记忆物象，因为不是一个班，我可以确定讲我们至今都没说过一句话，甚至她都不认识我这个同学。对师范的总体印象，其实，当时在张北师范读了三年书并没觉出有多特别，只是过了这么多年再回首，突然才感觉她曾经是那么的美好。就象刘若英在《后来》所表达的，在花样年华的年纪遇到最美的你，这份回忆是深刻的，虽然最终是遗憾的。但是，想起当时我们的青春是那样青涩，感情是那么真挚，所以，对师范的那种怀念就不是一般的感情了。“沉思往事立残阳，当时只道是寻常”。写几段师范的闲闻逸趣权当纪念吧。

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在师范吃出来的“毛病”

师范也是个小社会，故事很多。先给大家讲个打赌的故事。师范北院工作学习区；南院操场生活区。每天都要南北院走。在南院大门东不远处矗立着一个高耸入云的大烟囱。红砖砌的，上边还有往上攀的铁梯子。我猜测是大炼钢时期建的。有时候经过我往上看，感觉好像它在云中晃动。为什么要写它？因为有同学给我讲过一个关于打赌的故事让我至今难忘。他说，曾经有师范的二人打赌说敢不敢爬这么高的烟囱。好像还带输赢多少个肉包子。其中一个说敢，于是硬着头皮爬到云里。等慢慢腾腾下来，屁股往地上一坐就再也没站起来。送医院医生说因为太过紧张突然松弛导致神经系统崩溃。自听了这个故事我每经过就想起这个事情，真与假不知，但此情节一直在脑海盘桓。不知大家听到过这个故事没有。对师范的记忆，对我这种资深吃货来讲，印象最深的还是师范的伙食。最具代表性的肉包子因为同学们写过多次就不提了。师范早餐熬的糊包味棒子面粥，引发的“倒糊糊事件”有同学已写也不再吐槽了。讲几段我的记忆供同学联想。一是坚强的糕。师范的面饧糕用黄米做的，四两一个。小米产自谷子，黄米来自黍子。古代称之为黍、黍子，亦称“稷”、“糜子”；我们的五谷之一。黍在我国的栽培史，保守估计八千年以上。黍（拼音：shǔ） 象形字，此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像散开了穗的成熟的黍的形象。该字形有的加“水”，大概是表示需要用水灌溉。碾成米叫黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性，可酿酒，可做糕。主治益气，补中。亦称大黄米、软黄米。如果麻油炸就叫炸糕。那时候吃炸糕也不是随便吃，一般要等过年或娶媳妇大喜的日子才有。涞源习惯跟坝上差不多。一般主家说请吃糕就代指大喜，邀你吃糕意思就是请你参加婚宴。蔚县阳原特产这个黄糕，做得又软又香很有名气。你可以翻快手抖音，有许多吃糕视频特有意思。一农村网红老汉表情稍微有点羞涩，也没个笑模样。说：家人们点个小红心,来看喃吃糕！先端起盆里的刚蒸出来的诱人的黄米糕，嘴配合：老铁们香啊！然后给豆腐土豆干白菜肉一锅乱炖的菜加半碗老干妈，准备工作做好后开始干饭。一般好像左撇子的多。夹大块糕蘸下一碗糊涂菜往嘴里一放，嗓子眼一鼓，咕咚就直接吞肚里去了。我边咽口水边翻评论。原来吃糕讲究挺多。如果蒸糕不能嚼，太软嚼了就无法下咽。炸糕就需要嚼。而师范的糕按理说应该是软才对。但是，如果按照快手吃法非如鲠在喉，必须用我小时候烧火的铁夹子推才能进肚。不知道师范大名鼎鼎的大师傅们是怎么做的，记得那个糕好像砖头那么刚强，我老说，如果拿师范的黄糕上战场可以当武器杀敌没问题，自卫也没问题。当时吃糕的场景是这样的：大食堂里许多大圆桌，每个大圆桌围了圈学生，全体一个姿势，费劲地抱着啃糕的样子，想起来就想乐。男生啃的翻白眼也罢了，关键是师范清纯可人的女生也不掩饰，吃得也很艰难。有点象1983年春晚王景愚表演的哑剧小品《吃鸡》，让人不禁捧腹。若在电视剧《三生三世十里桃花》中她们应该用长袖遮挡细嚼慢咽才符合逻辑，才符合师范女生的用餐标准。我猜想幸亏当时年龄小牙口好，要现在非连老假牙拽跑也未可知。你说咬不动还是第一道关，往下咽翻白眼第二道关，这二关有连续性正在进行时，而第三关属间歇性发作后发制人就不好闹了，正聚精会神上课嗓子眼冒酸水，咕噜噜咕噜噜。不过，师范的大师傅还是很有操守的，不象现在，不管学校食堂还是饭馆酒店，只要是厨子，包括红白案一水的就像赵本山形容的，脑袋大脖子粗，脸上还冒着油光。管理师范食堂的曹伙食长就是明证。又黄又瘦，好像大风要刮跑的样子。好像卖饭的师傅也没有很肥胖的。二是吃腻的豆腐。小时候我有二不吃：不吃肥肉茴香。肥肉好理解，茴香那股味不知道我为何那么拒绝。我姥姥家和父母都喜欢做茴香肉包子饺子。我不吃就单给我做其他馅的，比如纯肉丸的。我很纳闷那种怪味为何大人们那么喜欢。等我年过不惑之后才慢慢喜欢上了茴香的味道。很奇怪。还比如师范的各种豆腐做法。典型的肉片炒豆腐，油大，很香，就米饭下饭。可能在师范吃腻了，毕业以后就不吃豆腐了，闻不了那股豆腥味。不过，现在偶尔吃点调节一下感觉也挺好的。三是我的初恋是麻饼。论外观猛一看，你真看不起它，我当时就轻视了，啥玩意啊一圈一圈绕着，外表黑红黑红的，让我联想起一句俗语，一朵鲜花插在牛粪上的后一个名词（我小时候拾过牛粪，形状极其相似，请原谅我实在找不出类似的，不相信可以请教万云老师）。掰开里面奶油黄是用坝上麻油糖浸润烤出来的。尝一块又酥软又甜香，特别是那种胡麻油独特的味道，让人欲罢不能。坝下的同学可能没见过胡麻。现在坝上还种不种不知道，我小时候我们那儿每年几百亩大片种。教生物的葛殿颜老师讲这是油料作物，属亚麻科，原产地东印度，主要分布在热带亚热带，没想到在张北坝上也长得那样茂盛热闹。夏季的坝上天高云淡，大块胡麻庄稼地开着蓝花香气扑鼻，十分养眼。秋天成熟时变为黄色细长的杆顶着一个琥珀色桃状包包，如弱柳扶风，亭亭玉立。揉碎里面是几个小房子驻着的胡麻籽。可生吃，如果炒熟香气扑鼻，也顾不了什么斯文了，等榨出油就是胡麻油。这种味蕾感觉记忆十分强烈且不易遗忘。河北保定有家著名小吃以牛肉馅饼起家的餐馆叫“北斗星”，疫情前也到处开连锁。这家餐馆有道不起眼的凉菜，胡麻油拍黄瓜做的很别致，估计高厨几经对比试验才找到麻油的最佳口味。价格不高却很有特点是我的必点菜。关于麻油还有个更有意思的故事。我上小学的时候最不喜欢干的活就是拉风箱。农村就是负责做饭火头军工作，所谓的烧火。大人在上面忙着炒菜主食，我添柴拉风箱，相当于《穆桂英挂帅》中的烧火“丫头”是也。现在多年没见到风箱这个东西了，估计也成文物了。过去农村孩子馋了趁大人不在家，用大铁勺（有家底的是紫铜勺）里面打一个鸡蛋，伸进灶膛的火上摊熟，啥调料也不放就很满足了。有一次跟朋友争论，他说勺子底滴油，我说不放，争得不亦乐乎。看来许多人小时候这么干过。每次我们家炸油饼，我妈都是和面擀切入锅出锅手疾眼快一言不发一气呵成。炸出的油饼又好看又香。刚开始一到翻大铁锅里的油饼上火色的关键时刻，我就问：妈，炸熟了吗？我妈就神秘地压低声音：不许说话！急火！为啥啊？炸油饼你一说话油就跑了。当时吃的麻油很贵啊，家家象宝贝一样舍不得放开吃。像我姥姥说，老辈子吃香油每次就三滴得。那还了得，我是肩负重大责任的火头军，绝不能因为我的责任让这么贵的麻油逃跑掉！就是我跑了也不能让麻油因为我的说话跑了。从此以后这个秘密我可记死了，我们家一炸油饼我就静默不敢言声了，猛添柴拉风箱。后来麻油跑这个问题困扰了我许多年，明明半锅油也不见少怎么会跑呢?油真的会跑吗？这个神奇问题后来我自己悟出答案来了，高兴了很长时间。有一年去陕西榆林市的神木县出差，在街上闲逛发现了跟张北麻饼十分相似的小吃，一气买了二十个回来。同去的一拨人不理解我也不好意思辩解，就说给家人买稀罕，其实是我在师范的味觉回忆在作祟。等费劲巴拉好不容易飞机高铁把二十个仿麻饼背到家，都说有股麻油怪味不好吃，而我却如获至宝，每天一个边吃边咂摸师范的感觉，好像师范麻饼给我留下了不可磨灭的后遗症“毛病”。

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在师范练出来的“功夫"

师范启蒙开发培养的兴趣，很多同学后来在工作生活中都发挥了很大作用。草绳灰线，伏脉千里。我在师范也学了一些，有的发展成了长项，也有的半途而废。一是学武术。1982年李连杰主演的武打电影《少林寺》轰动一时。学校组织全体师生到张北县电影院观看的。各班排队班长带队，要求同学都带校徽。着装统一没有忘了。就记得电影十分精彩，看的心潮澎湃手舞足蹈，感觉是看迷代入了。当时，全国好像兴起习武热。我好像在师范也练过一段什么意拳。师范南院操场礼拜天有教头教。我突然想起打鸡血。网上有文章专门介绍，有个时期许多人相信打鸡血对身体好，抱着白公鸡在医院门口排长队侯着打鸡血。还有耳朵听字，当时都以为神奇，现在看成了笑话。为了练成李连杰那样，先从装备下功夫。我节衣缩食从张北大百货商场咬牙买了双上海生产的回力牌白球鞋，当时相当于耐克那样的高端名牌了。打球练武穿稍微脏点赶紧洗刷干净。为了让鞋干了不发黄，还打听了一个小窍门，洗干净后用刷墙的大白粉再浆一遍，真不辞辛苦不怕费工夫。记得师范教武术的师傅很厉害，不是师范的老师。比网红不讲武德的太极大师马保国强百倍，原以为马老师可厉害了，没承想三分钟被打倒三次，满眼乌青还嘴硬。师范业余武术教头有真功夫，在篮球场硬地上给大家示范前倒后倒侧倒，整个人平着啪就落地了看着轻松自然一点也不疼。我试了试前倒。我去，整个身子摔在坚硬冰冷的地上，感觉五脏六腑都要喷出来似的，就像没抱牢的大西瓜失手后的感觉。胳膊肘磕得生疼，全身都裂开一样。我的眼泪都快骨碌出来了，就象我的学生读课文把眼泪读成眼珠，差点把我的钛合金眼珠摔出来。侧倒还勉强凑乎。后倒可不是闹着玩的。后背猛着地腿往上翻。我怕摔傻了，就到跳远的沙坑练了回，摔得呲牙咧嘴痛苦万分，感觉武功练不成非把自己练废了不可，真不是随便练的，还是该干嘛干嘛去吧。《牧羊曲》很优美很喜欢，但是，李连杰您拜拜吧。在师范时候印象最深的电影，除《少林寺》，还有张贤亮小说《灵与肉》改编的电影《牧马人》，当时被丛珊扮演的四川姑娘李秀芝打动了，就如纳兰“人生若只如初见”，感觉这个世界上还有这么善良纯洁乐观美好的女孩，着迷程度曾一度超过了师范麻饼和武术。二是吹长号。师范除礼拜休息外基本天天南院各班列队跑早操。伴着早晨初升的太阳，有种朝气蓬勃、生龙活虎的气象。每到这个时刻体育老师李有才的才华就凸显出来了。口令不仅震天动地，吹出的哨声也响亮有力。有点敢叫日月换新天的气势。师范的早晨热气腾腾，连老师们也有晨练的习惯。音乐老师杨仲华没教过我们，但是，经常看见早上带着还上幼儿园的儿子跑步。杨老师戴眼镜，身材挺拔，气宇轩昂，有时带着纯白手套（仪仗队那种）跑步，特别听他说话膛音很重就象花腔男高音，挺让人好奇，可惜没上过杨老师的课。原因可能是我少见多怪夏冰之语，包括教我们音乐的侯凤连老师，往三尺讲台一站气质就出来了：端庄大气，气质优雅，艺术范特浓。为躲避枯燥的跑操就报名参加了学校组织的号队学习吹长号。这里有个窍门，小号短费劲不好控制。长号一边吹一边右手拉找音节，相对省劲，加上我小时候拉风箱手熟，基本水到渠成。吹号唯一不好就是费嘴，吹一早晨把嘴振麻木了吃饭都没味。李有才老师管我们号队“朝天嚎”。从师范毕业迄今各种原因就没再摸到过长号，估计奏法早就着菜白粥喝了，只能磨牙闲聊时跟小年轻吹吹牛罢了。三是读闲书。我个人认为在师范学到的最大的用处，就是闲读。那时候读闲书如饥似渴，恨不得把图书馆都装肚里。经常把陶渊明《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”挂嘴上。其实后一句才是要点，"每有会意，便欣然忘食"。可是，好像让正课不许挂科逼迫，看闲书没富裕时间细嚼慢咽做深入思考，快速浏览有点囫囵吞枣。不过看过跟没看过毕竟还是有区别的。等工作了，看闲书这个习惯一直伴随着我，特喜欢著名学者朱小棣的著作《闲读近乎勇》《地老天荒读书闲》，十分切合我的观点。能够树立构建起自己“读闲书、闲读书、读书闲”以及“地老天荒读书闲，书中自有言如玉”的理念，达到“一卷在握，宁静致远”的境界就是不同凡响，我感觉师范在培养学生这个功夫方面还是可圈可点功不可没的。我看书有个不好的毛病，就喜欢看历史的边边角角，搜寻自己喜欢和感兴趣让我有意外收获的东西。如流沙河先生所说，“偶有文章娱小我，独无兴趣见大人”。原来上学的时候以为高万云老师跟他教的现代汉语一样那么板正，没想到在公众号读了高万云老师《我在张北师范的时候》的大作，才知老师们也是段子高手。其中讲到：夜黑风高伸手不见五指，万云老师带着音乐组的侯风莲老师去偷王守玮老师窖里的土豆，取了一袋子后还豪迈地对侯老师说：“吃完了随便来取”。读到此处把我笑喷了。一是有趣；二是“随便来取”应改成“随便来拿”就有孔乙己的味道了；三是刚入学我们在南院住石头平房时，恰好东头住万云老师一家，西头隔壁就住侯凤莲老师一家。你说邻居老师想偷守玮老师家地窖里的土豆，何劳吾师动手，交给我班“飞毛腿、鼓上蚤”来办即可，省的被发现丢了斯文。写到此忽想起我最喜欢的作家刘振云在《一句顶一万句》中的一句名言：一件事引出了八件事。讲我为师时的二件事。一年寒冬腊月，大雪过后一片银白。晚上我们四个年轻老师没事在学校逮麻雀。具体分工：一人用大手电强光照，一人用长木杆捅，剩余二人往口袋捡。学校在村外，皎洁的月光，校园很安静，我们几个围着教室的房檐找麻雀。强光一照老麻雀就糊涂晕菜了，然后杆子一捅就落下来装口袋。几天下来收获颇丰。（忘了怎么入的肚，受过师范教育估计不会生吃）。有天全体课间操毕，校长训话，黑脸拉长都快到脚面了，怒气冲天指着学生，是哪个不爱学习的捣蛋学生，把教室房檐的红瓦都给捅得立起来了！让我逮住非打折你的什么腿！我们几个心里暗笑都装没事人似的。没想到会让学生背锅，以后就知止了。还有次我当班主任可能吃的有点不舒服，讲完课文让学生自习，我站在教室前排一对学生桌前看他们读课文，事发突然由于自己没控制住不小心排了一个没动静的。我就转到别处去了，不一会前排那俩个同学大吵起来，还有起哄的。他说她放的，她说他放的。我说，为屁大点事值得吗！他们齐声说:老师，这个屁太臭了！

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在师范结出来的“情怀”

师范结下的感情大体分几类，一是师生对学校的；二是老师与老师之间的；二是师生之间的；四是同学之间的。前三类因为老师同学写了不少我就不啰嗦了，想重点谈谈第四类的感慨发现。在设计《张北师范情怀》公众号之前，为了协调征集师范的老物件，比如有纪念意义的校徽，《新苗》校刊一些文章原稿，当时的老照片等等，也为便于交流征文，拟建一个张北师范联谊群。主要目的就是为公众号创造条件。后来突然发现，原来差不多（推测）的班级都有自己的群。这是我没有想到的。因为我工作一忙怕分心影响工作，基本就保留家庭群和工作群，其他尽量退出。每看师范生作家胡学文说自己有几十个群，我就明白自己为什么成不了作家的原因了。同学群这个现象很有代表性，也很有意思，有的同学常年不说一句话，潜水到了沉默是金的高度，但仍在群里守望关注。一群十几岁的孩子，在人生某个时间段因缘际会一起学习生活了三年，等工作成家后又链接圈在一个群里。这个现象不是张北师范所独有，可能是个普遍现象。我就疑问如何来解释这个现象，其背后深层原因是什么。有人说缘分宿命，有段文章写的很有意思，就是从科学角度来解释这个说法的，给大家引用一下。网传杨振宁说这个世界有造物主存在。杨振宁是华人在理论物理学方面成就最高的物理学家之一，他和李政道于1957年因为宇称不守恒理论获得了诺贝尔物理学奖。而有一个采访杨振宁的2分钟访视频火了起来，该采访的提问部分，有人问杨振宁：对于造物主怎么看？杨振宁的回答是，他认为存在一个造物主，并阐述了相关的原因。这个视频被很多别有用心的人利用，并以大肆宣扬神学，声称连杨振宁这样伟大的科学家都是信上帝的，当然他们也没有放过牛顿和爱因斯坦。那么问题来了，杨振宁真的信奉宗教吗？要了解这个问题，我们就得首先对这个视频的内容进行溯源。如果找到当时的采访，我们就会发现，这个2分钟的视频其实是被恶意截断的，特意把一些内容截掉。杨振宁在回答相关问题时，他首先强调了一句，他反对任何宗教意义上的神，反对那些有“人形”的神，造物主不是那种会飞的老头。换句话说，杨振宁提到的造物主并非是宗教意义上的“上帝”。这种杜撰科学家言论的事情已经是非常多了。比如，有人就曾经杜撰过爱因斯坦相信佛学的 ，纵观爱因斯坦的一生，我们能看到的只有他支持无神论的言论，根本看不到任何爱因斯坦支持神学的言论。杨振宁也不是第一次被污蔑了，很早以前网上就流传着别人假借杨振宁之口说出来的神学言论，还流传着许多文章，比如：《杨振宁：佛教与科学是彻底相容的》等，杨振宁就曾因为这些谣言而公开声明过多次，他没有写过任何与宗教相关的文章。他甚至在接受记者采访时强调：本人从来没有赞扬过佛教和其他一切宗教，宗教和科学并没有兼容性。那么问题来了，杨振宁眼中的“造物主”到底是什么？我们又该如何理解呢？杨振宁所说的造物主实际上一种力量，或者说是一种原理。持有与杨振宁相似看法的科学家有很多，爱因斯坦就是其中之一，这也被称为：第一推动力。那“第一推动力”到底是个什么东西呢？其实杨振宁在被采访的时候也提到了。物理学家，尤其是理论物理学家在研究过程中常常会碰到很多很“美妙”的理论。简简单单的几个理论和公式就解释了许多复杂的现象，而这些理论和公式常常会有许多“刚刚好”的情况。我们举几个例子，光速恰好是299792458m/s。如果光速的数值发生改变，那么我们所在的宇宙将完全不一样，甚至是完全不存在。同样是光速，如果光速在不同参考系会发生数值变化，那么很多现象就无法解释，许多理论就会崩塌。当然不仅仅是光速，理论物理学中有许许多多类似的情况，尤其是几大基石定律都非常的简洁和完美，引力的平方反比率，麦克斯韦的电磁学理论，量子力学中的不确定性原理和波动方程，以及相对论。在研究这些理论过程中，不免会让科学家去思考一个问题，为什么我们所处的宇宙会恰好是这个样子，很多似乎是专门为人类的诞生设计好的一样？ 所以，某种程度上，科学家们是在无数次的追问过程中，追问到了万物的最底层原理，牛顿一生都在致力于研究这个问题。爱因斯坦的后半生也在研究类似的问题，爱因斯坦那句：上帝不掷骰子。这里的上帝其实指的就是万物的最底层原理。几乎每个时代最顶尖的物理学家都思考过这个问题，但他们都没有想到问题的答案，其中比较有名的就是：人择原理。这个理论的意思是，世界上不止存在一个宇宙，而是有非常多的宇宙，我们正好是生活在一个非常特殊的宇宙中，于是才有了人类。也就是说，所谓的最底层原理或者说第一推动力，其实恰恰是对应了这个宇宙，而没有任何更深层的原因。因此，无论人类如何去发现，不可能找到人类想要的第一推动动力，因为它就是我们所处宇宙的基本属性。当然，人择原理不是一个理论，而只是一个观点和假说，并没有得到广泛的认同。物理学家们依然死守在攻坚更深层次理论的道路之上，而他们所追求的“造物主”其实不是人形、宗教主义的神，而是宇宙最底层的原理。我认为应该按照基因理论人的社会属性来解释更有说服力。若按基因理论推测（有演绎性质，请勿当真），能偶然分到一个班，其实也可能有其必然。张艺谋曾拍过一个电影《古今大战秦俑情》，还有香港老电影《胭脂扣》，都讲穿越的爱情故事。我就反过来想象，可能上古时期我们19班同学曾在一个山洞生活过，我给它简称为：第19洞部落。后来，穿越穿越穿越，终于才到了师范19班，后来经过了多年又相互寻找联系集中到现在一个19班群里。期待有老师同学拿出更让人信服的理论来解释。研究解决这个问题的普遍性意义十分重要，对于我们从哪里来到哪里去的哲学命题具有指导性。公众号《张北师范情怀》是一个链接，一个念想，更是我们对母校感情的深情表达，是对师恩的诚挚感谢，是对青春的无悔眷顾。总体看，自2021年12月02日创建以来，原创文章近40多篇，老师同学深情挥洒，佳作不断，社会影响面逐渐扩大，成为聚集广大师生朋友的一个平台发挥积极作用。为启动公众号开好局亮好相，增强吸引力，张彪老师积极协调师范骄子著名作家胡文学开篇；联系学富五车才华横溢的高万云老师写了《我在张北师范的时候》，引起较大反响，阅读量达到1.4万，受到老师同学的广泛好评；邀请曾在师范教书、著名教育工作者、《长城文艺》执行主编张美华写的《我所认识的高万云》，让我们深深感动。为了征集稿件，张老师不辞辛苦，广泛动员大家拿笔回忆讴歌张北师范我们的青春岁月；为确保多出精品亲自修改稿件，在此向张彪老师的辛勤付出表示诚挚感谢。在推送的稿件中，有年过八旬师范同学的口述文章，因在别的刊物或载体发表过，平台原因未能在公众号刊发深表遗憾。22班李向军的《师范的绰号》立意新颖，内容丰富，不仅写出了师范绰号的文化美人性美，就是当时因给女生起绰号引起的摩擦不悦，包括师范硬糕等许多让你印象不佳的事情，现在回想起来也是一种珍贵的记忆。还有20班郭淑玲、21班罗涛、23班李淑一等其他同学（包括师范家属）的篇篇佳作，深情回忆，都是对师范深厚感情的集中体现，对师范正能量的弘扬光大，进一步加深我们对师范之美好的怀念。这种感情历久弥新，弥足珍贵，正如胡学文在开篇《时间的碑石》中所言，白驹过隙，指间流沙，我们可以用某种方式让时间停驻，如石碑矗立，这也是重建张北师范的方式。从这个意义上讲，一切努力都是值得的！刘若英在<后来>中唱到：后来，我总算学会了如何去爱，可惜你早已远去，消失在人海；后来，终于在眼泪中明白，有些人一旦错过就不再！愿时光能缓可回首，师范美好且永传！