很喜欢张爱玲的这句话：

“多去争取别人抢不走的东西，比如思维，比如身材，比如气质，比如快乐。”

说得真好！

生活不易，身为女性，束缚尤其多。

生活羁绊，工作冗杂，都令人身心俱疲。

与其陷于容貌焦虑、职场角逐与情绪耗竭中无法自拔，不如将精力用在争取那些别人抢不走的东西，让自己增值。

思维：破认知茧房的利刃

提到林徽因，许多人最先想到的就是她与徐志摩的那段过往，甚至会将一个破坏别人婚姻的恶名，加在她身上。

这其实就是一种“认知茧房”：

因为自身的思维固化，眼界局限等原因，对这位才女产生偏见。

事实上，在徐志摩与林徽因的故事里，从一开始就是徐志摩一见钟情，隐瞒自己已婚的消息，热情追求。

当林徽因知道徐志摩已婚的消息时，失望也悲伤，更为自己无意之中伤害了徐志摩的妻子愧疚。

为了躲避徐志摩的追求，她甚至中断学业回国。

但从当时直到现在，一直有人误解林徽因，甚至因为这段往事，觉得她是个以貌侍人的花瓶。

事实上，林徽因是个思想开明，才华横溢的女子。

在得知徐志摩已婚的消息后，她快刀斩乱麻，结束与对方的关系，之后，嫁给梁思成，夫妻恩爱一世。

除了在感情上清醒之外，林徽因更令人佩服的是她的才华。

她与梁思成结婚之后，时常在家里举办“文化沙龙”，许多当时的名人，如胡适、沈从文、萧乾等，都是沙龙的座上宾。

林徽因总能凭借自己敏锐的思维，丰富的知识，赢得在座宾客的钦佩。胡适更是盛赞她为“中国一代才女”。

当然，林徽因的才华绝不仅仅体现在空谈中，她更是影响深远的作家和建筑学家。

文学方面，她的代表作《你是人间的四月天》，至今仍感动着无数人。

建筑方面，她与丈夫梁思成致力于中国古建筑的研究。

踏遍15省，测绘了200多座古建筑，在战火纷飞中完成了《中国建筑史》，打破了世界对“中国无建筑史”的偏见。

如今再谈林徽因，虽然依然有人对她抱有偏见，但更多人看到的是她的优秀。

她凭借自己的实力，以才华为刀，思维为刃，破开了世人的认知茧房。

而不断成长的过程，更是让她自己没有困于一隅，将自己封锁于“女子无才便是德”的认知茧房。

如今的时代，信息爆炸，知识迭代迅猛，更容易令人陷入焦虑。

于是许多人忙忙碌碌，不断追求新知识新事物，却在信息洪流中陷入迷茫。

其实，以求知为名，困于信息洪流，又何尝不是一种认知茧房？

与其在日新月异的知识海洋里四处撒网，不如深耕自己的专业领域。

现代女性，与其放任自己在求新求异的洪流中漂泊无依，不如首先磨炼自己的思维，在自己的专业领域“把桩打深”，再寻求“横向连结”的可能。

身材：动态自洽的生命美学

“爱美之心，人皆有之”，但女性往往更关注自己的身材，也更容易陷入身材焦虑。

其实，身材管理的目的，不是瘦成纸片人，而是拥有健康的身体。衡量美丽的标准，不在别人的眼睛里，而在自己的感受中。

这一点，“百岁老人”杨绛，就做得很好。

杨绛一直体态轻盈，身手灵活，身体也非常健康，即使到了百岁高龄，依旧头脑敏捷，走路轻盈，甚至弯腰都可以用手碰到地面。

这得益于她健康的生活方式。

杨绛年轻时热衷锻炼，中学时是学校篮球队的主力队员。运动使她拥有了健康的体魄。

这种运动习惯几乎伴随了她一辈子，即使到了晚年，她也坚持散步，做操。

饮食上，杨绛讲究荤素，粗细搭配，极少吃油炸食品。

烹饪方面，杨绛也尽量追求清淡，少油少盐。

用餐时，杨绛也非常节制，不会暴饮暴食，每餐的食量都不会过饱。

晚年的杨绛，更加注重身体健康，早起会慢慢地喝些凉开水，平时用枸杞、西洋参泡茶，养肝又补气血。

除了良好的运动与饮食习惯，杨绛的心态也非常平和。

动荡年代，杨绛被下放，被剃了“阴阳头”。

生活条件更是非常艰苦，不仅饮食简陋，每天还要承担繁重的劳动。

即便如此，杨绛依旧保持平和的心态，和当地人一起劳动，用帽子和假发掩盖自己的阴阳头。

这种乐观豁达的心态，让杨绛没有被糟糕的境遇击垮。

身材管理，管理的不仅仅是体重，更是对健康的追求。

然而，现代生活压力巨大，生活不规律，情绪时常陷入焦虑。

熬夜，外卖，职场焦虑，不规律的饮食作息，很容易让女性的体重飙升，身材走样。

于是，体重焦虑又成了新的痛点。

为了减肥，许多女士心急求快，盲目节食，滥用减肥产品，却让自己的健康亮起红灯。

殊不知，好身材不是A4腰小鸟腿，更不是纸片人，而是以健康为前提的玲珑有致。

而拥有健美体态的最好途径，也不是节食或者滥用减肥药，而是如同杨绛一样，通过良好的生活习惯，与平和的心态，让自己始终保持得宜的体态。

用健康的方式进行身材管理，不仅仅是身体的重塑，更是内心世界的不断丰盈。

气质：抵抗同质化的精神纹章

民国才女张爱玲，容貌不算魅力，却凭借独特的气质，惊艳了一个时代。

张爱玲是个“衣服控”，平生一大爱好，便是收集漂亮衣服。

然而，她对衣服的选择，并不屈从于潮流，而是有自己的独特审美。

当上海女性还习惯于穿着长至小腿的保守旗袍时，张爱玲却大方地穿起长度及膝的旗袍，露出漂亮的小腿，看呆了一众年轻男孩。

面对周围人的非议，她也不为所动，反而觉得对方古板。

然而，当上海流行起各种洋装，女人们也习惯了各种礼服，张爱玲反而穿回了旧时的服装。

她有一回去拜访苏青，穿一身宝蓝色的袄裤，苏青说她像是从晚清大族走出来的闺秀小姐。

还有一回苏青去张爱玲家里做客，结果张爱玲穿了一身隆重的礼服迎接她，让她觉得自惭形秽。

不仅如此，张爱玲还会自己改制衣服。

她说：

“要想人家在人群里只注意你一个，那么就得去找祖母的旧衣来穿。”

张爱玲的祖母，是晚清重臣李鸿章的长女，所以家中保存了大量精美的旧衣。

这些衣服材质上乘，充满了浓厚的历史和文化气息。

张爱玲用这些衣服，加入一些西方元素，改成中西合璧的服饰风格。

她曾经将祖母的绣花袄，加上西式面料，改成一件古典与前卫并存的外套。

张爱玲还曾经用一匹广东土布，做了一件衣服，穿着“招摇”过市。

张爱玲修改衣服，除了取材大胆，配色也非常张扬。

她喜欢用对比鲜明的配色，比如宝蓝色配苹果绿，松花色配大红等等。

除此之外，张爱玲还非常注重细节。她会用流苏，亮片等装饰衣服。

张爱玲穿着自己改造的衣服上街时，时常引起轰动。

有一回，她穿着一身奇特的衣服去拜访好友苏青，引得弄堂里的孩子都追着看。

张爱玲的“衣不惊人死不休”，不仅仅是爱美，更是她对自己人格的定位：特立独行，绝不媚俗。

独特的服装审美，造就了她与众不同的高傲气质，即使没有精致的五官，她依旧惊艳了时光。

其实，一个人的衣品，就是她的人格外化，独特的衣品，塑造独属于自己的气质。

如今，时尚如同一阵风，今天是东风，明天又变成西风。

与其在追逐时尚潮流的路上，随波逐流，迷失自我，不如建立自己的审美体系，形成独特的风格。

当一个人追求所谓时尚的同质化审美，而是形成自己的穿搭风格，她必然会因为独特的气质，形成更有吸引力的气场。

快乐：构建内在秩序的元能力

民国奇女子吕碧城，幼年家道中落，寄人篱下，却屡创奇迹。

20岁的时候，吕碧城只身前往天津，凭借才华被《大公报》的总经理英敛之赏识，成为中国首位女性新闻从业者。

在《大公报》工作期间，吕碧城发表了《论提倡女学之宗旨》等文章，批判封建礼教对女性的束缚，主张启女智，兴女权，受到京津文人的关注。

成为京津文化圈里，女权运动的代表人物。

1904年，吕碧城在英敛之等人的帮助下，成立了我国近代第一所公立女学——北洋女子公学，不久又出任校长。

1912年，袁世凯赏识吕碧城的才干，任命她为总统府机要秘书，并兼任袁家女眷的家庭教师，传授诗词与西学。

在袁世凯称帝时，吕碧城辞职前往上海，弃政从商，经营茶叶，丝绸等生意。

很快便积累了大量财富，跻身民国前三的女富豪。

在上海，她自建欧式洋房，穿定制的华服，成为上海社交圈子中的风云人物。

实现经济独立后，吕碧城开始追求灵魂的自由，决定出国留学。

1918年，35岁的吕碧城远赴美国留学。这在当时，实属罕见。

在美国，吕碧城进入哥伦比亚大学，学习文学与美术。

同时，吕碧城留学期间还担任上海《时报》的特约记者，记录西方的社会制度，教育理念和女性地位，为推动国人思想解放，和女性独立，提供了重要参考。

1926年起，吕碧城开启了长达7年的环球旅行，足迹遍及法国、英国、德国、意大利等国家，并将旅行见闻撰写《欧美漫游录》。

她还盛装出席国际动物保护会议，资助红十字会慈善事业，改变世界对中国女性的刻板印象，展示独属于东方女性的智慧，被称为东方公主。

到了晚年，经历过宦海沉浮，也经历过商战洗礼之后，吕碧城心境平和，选择在瑞士日内瓦遁入空门。

从女首富到日内瓦湖畔居士，吕碧城践行“独处即盛宴”，做的每一个决定，都是遵从自己的内心。

她所追求的快乐，不是媚俗，而是遵从内心的感受，追求思想的丰盈与灵魂的自由。

如今，各种快节奏的“快乐”，吸引着当代人的视线：

短视频，网络游戏，购物，甜品……这些享受刺激我们的大脑分泌多巴胺，获取短暂的快乐。

但快乐过后，是一无所获的空虚感。

与其将时间浪费在这种简单的快乐中，不如遵从内心的声音，不断精进自己，追寻生命不断向上的快乐。

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张爱玲的《天才梦》中，有句话道尽生活的无奈：

“生命是袭华美的袍，爬满了蚤子！”

才女尚且如此，普通人的生活更是充满了狼藉与无奈。

许多时候，我们无法改变环境，却可以努力争取别人无法夺走的那些东西。

自我升级，拥有独立的思想；

保持运动，拥有健美的身材；

追求品位，形成独特的气质；

坚持自我，把握真正的快乐。

唯有如此，我们才会在生命的延伸中感悟：

最高级的远见，不是在他人设定的赛道狂奔，而是在自己耕耘的沃土扎根。

作者 | 紫翘·蓝羽，教师，新媒体创作者，理性做事，感性做人的世俗女子。