商业大发展的时代，很多商人都扩大自己的经营范围，有的甚至发展成了跨国企业。那么商业是有国度的吗？

商业本身是一种经济运营模式，是没有任何国界的。在原始社会，部落与部落之间进行商品交换，虽然没有钱币作为一般等价物，但有其他的东西可以作为一般等价物，有的用羊作为一般等价物，有的用大米或贝壳作为一般等价物。有了金银之后，金银才充当了一般等价物。奴隶社会和封建社会的商业比较发达，比起原始社会来说，要繁荣得多。国内的人们可以进行自由贸易，可以自由交换，当然也有一定的市场管理模式。国与国之间也可以进行交换，当然国内也有很多富商，可以到其他的国家做生意，甚至国与国之间的界限并不明显。虽然封建社会视商人为奸商，但并不会完全禁止商业活动。商人经商并不容易，跨州过县要交保护费，还要防止盗贼的侵害，防止翻船，防止翻车，防止货物被雨淋了，防止起内讧。倘若一个国家的商人到另一个国家做买卖，就会被他的祖国视为不正常，甚至被盯紧了，怕他出卖国家内部的机密，主要还是怕他卖国。商人会把人们身边的事物作价出售，甚至把很多服务都作价出售，就更别提国家机密了，很可能被他们作价出售。

到了现在，商业异常发达，很多企业成为跨国企业，不但提供很多商品，而且提供很多服务。有的企业到外国承包天然气和水资源，看到战争打响之后，就迅速把手中的天然气和水资源卖掉，转战到美洲，在美洲买了几十个港口，专门吞吐货物。他可以对本国的船只免除很多的税收，也给本国的人们提供了很大的便利，而对外国的船只却照常收费。直到一个超级大国要抢占这样的港口，他就迅速把几十个港口卖掉。很多媒体指责他，说他不爱国，但往往忽略了商业的公平竞争关系。既然商业是无国界的，那么他的商业版图就可以扩展到全世界，这是任何法律都不能干涉的，除非他做了不好的生意，或者说他倒卖的商品和服务违法，才会受到法律的制裁。事实上有些人做生意违法了，却悄悄隐藏了证据，没有遭到法律的制裁。很多奸商卖假冒伪劣产品，没有被查出来，就算是没事，可以持续牟取暴利，而被查出来的，就算是有事，交了一笔罚款之后，可以转战其他的领域，继续造一些假冒伪劣产品。法律比较宽松，为投资创造了良好的环境，最终弄得市面上山寨产品满天飞，人们维权很难。

当资本和权力穿一条裤子的时候，就是打造统一而开放的市场的时候，也要维持现有的市场格局，即便已经形成了很多巨无霸企业，有了垄断的趋势，也仍然不肯果断地打破这种垄断，而是要平稳地发展。当很多垄断企业成了了跨国企业之后，就会在国与国之间做买卖，而这种生意很容易受到怀疑。权力系统会在这样的企业内部掺杂一些管理人员，让他们对跨国企业实现监督，而不能任由跨国企业随便做买卖。或者说跨国企业里面有政府投资的背景，背靠权力系统，等于让权力系统做背书，不但比较安全，而且不会出现卖国的行为。看似商业没有国度，其实商业还是有国度的，是受到权力系统制约的。两个交战的国家看似在打仗，实际暗地里还在做着生意，有着石油和天然气方面的来往，却并不会因为战争而受到限制。那么战争也就成了一种商业行为，只是要取得一定程度上的博弈结果，使力量获得暂时的均衡。商业并不会因为战争而中断，甚至因为战争而变得异常活跃，可以转嫁国内危机，可以刺激军事订货，最终刺激国内的经济发展。

倘若那个卖了港口的商人被媒体诋毁，就说明媒体戴了有色眼镜，起码带着很大的偏见来看待商业。商业没有国界，但商人是有国界的。商人应该爱自己的国家，但并不能因为自己的国家而把商业帝国弄得土崩瓦解。虽然历史上不乏以身许国的实力，不乏把自己的钱财全都捐献给国家的商人，但并不能要求所有的商人都这样的，不然市场就会崩塌，商业信用将会荡然无存，而国民经济也会受到严重的影响。商业规则摆在那里，商业市场已经打造完成，而企业走出国门是必然的。很多国家领导人到一个国家去访问，并不单单是政治访问，而且还带了很多企业家，是去谈生意了。人们看到的只是领导人之间的握手，却没有看到企业家之间的谈判，没有看到跨国企业的运作。马克思说，经济是基础，政治是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有能动的反作用。商业可以跨越国界，商人也可以轻松跨越国界做买卖，但并不能用某种观念来绑架商人，也不能对商人实行道德绑架，以免有损公平公正的商业竞争精神。

商人是以做生意为生的，也是追逐名利的，但并不能被道德绑架。商人应该爱自己的祖国，应该为自己的祖国做出贡献，而不能做出损公肥私的事情，也不能大肆倒卖国有资产。商人的资产是自己的，可以自由支配，不能被道德绑架。就像明星捐款一样，明星可以选择捐，也可以选择不捐，那是他的自由，不能被道德绑架。应该给予商人更大的自由，应该从商业的角度来评价商人，而不能仅仅从道德或爱国的角度来评价商人，以免出现严重的跑偏。