一、己卯年，我同学李隆孙的父亲新任平湖县令，他跟随父亲去了平湖，在官舍中读书。秋试（考举人，三年一次）前偶得一梦，梦中榜发，上面没有自己的名字。再仔细看，平湖县只有一个叫李云的秀才中榜。

李隆孙醒来有些诧异，到官学打听，本地秀才并没有叫李云的。他不由窃喜，准备改名字报考。父亲却不同意，说道：“梦本虚妄，何况临考前改名字不符合规定。”李隆孙无奈，偷偷哀求学官，背着父亲改名为李云。三场过后发榜，果然中举。《诺皋广志》

二、安徽休宁秀才李生品学兼优，然屡试不第，五十多岁还是秀才。他心灰意冷，没了进取的信心。这一年又赶上秋试，朋友们劝他再去试试，李生婉言谢绝。

某天夜里，李生得一梦，梦中一个土地神打扮的老翁对他说：“你不去考试，本县就没有解元了（举人第一名称为解元）。”一连三晚都是如此，李生不由心动，决定背城一战。

朋友们听说都很高兴，纷纷解囊相助。他到了省城第一次检录时得知，因为在县里报名晚，县学上报时遗漏了他的名字。李生万分沮丧，信步走到报恩寺散心。在庙里遇到同乡汪生，也是被县学遗漏没有上报。二人相对叹息，大骂县里的学官。

这时有个官家小姐前来上香，远远看到李生，打发一个丫鬟过来问名字。原来，李生以前给某县令的小姐做过塾师，如今此县令已在省里任要职。师生相认，寒暄过后问起如今状况，小姐得知李生被漏报，说道：“请老师把名字准确写下，我让家父想想办法，补录应该很容易。”

李生大喜，赶快找纸笔写下自己的名字。看到汪生羡慕的目光，李生于心不忍，对小姐说道：“这是我至交好友，请尊父也帮帮他吧！”小姐点头，把汪生的名字也记下。

考试那天，二人果然顺利入场。李生信心满满，揭榜时却名落孙山，反而是汪生位居榜首。李生醒悟到，土地神示梦赶考，是让他帮汪生入场。他感慨一番，彻底绝了考功名的打算。《香饮楼宾谈》

三、建安徐某，在宣和年间入太学读书，梦到高楼中悬挂一口大金钟，一个金甲神人看着他敲了一下钟说：“二十七甲。”又敲一下说：“第七科。”徐某醒来心喜，暗想自己必会金榜题名，但是二十七甲与第七科不知道是什么意思，暂且抄录在纸上收藏。

第二年，金兵围困京城。太学闹脚气病（不是如今的脚气，具体不详，大概是一种腿病），学生们无法离京，死伤大半。徐某也得病死去，同乡董某把他安葬。城东墓园已经没有位置，只能简单埋在墓园后的荒地里。那里已经坟丘累累，徐某坟墓是第二十七行第七个。董某把位置记下来，以便将来告诉徐某家人。《春渚纪闻》

四、吴越是我朋吴达之的儿子，乙卯年乡试中了举人，排名最后。揭榜前一天他梦到进了一座宝塔，正要往上登，一个神人出现喝止。第二天榜发，排名最末。《括异志》

五、蜀地考生马某临进考场前仆人暴病死去，他匆匆把尸体停放在客栈一个空房间，自己进了考场。几天后归来，仆人竟然复活了。仆人说，他恍惚中也跟着主人去了考场，看到考试的举子头上都插着一面小旗，有红色的，有白色的。主人的朋友朱某、张某头上是红旗，主人头上是白旗。榜文揭晓，马某落榜，张、朱二人考中。《涉异志》

六、冯生是浙江嘉兴人，虽然读书但以经商为主业，并不太在意功名。某年，他在梦中看到了过世的父亲，父亲对他说：“今年科考你一定要去，违背天意是不吉祥的。”冯生并未放在心上。

接连几天，他都做了同样的梦，父亲的口气越来越严厉。冯生在梦中说：“我放下书本好久，写文章也生疏了，奈何？”父亲说：“好办，今年头一场的题目是《乡人皆好之》，兰陵先生博学多才，他曾写过这篇文章，你提前讨要背诵，考试时默写即可。”

于是，冯生开始复习功课，又去拜访了兰陵先生，假称景仰，说特别喜欢《乡人皆好之》一文，乞求抄录。兰陵先生是个老儒，已经五十岁，多次科考不中。他听冯生说倾慕自己的文章，非常高兴地拿出来让他抄录。

不久科考开始，第一天未发试题的时候，兰陵先生到冯生的考间闲游。看到冯生奋笔疾书在写那篇《乡人皆好之》，不由吃惊问道：“题目未出，为何写文？”冯生笑道：“小子学识浅薄，只觉先生这篇文章最好，就算文不对题也甘心。”先生摇头叹息：“唉，被我耽误了！”

夜间题目下来，竟真是那篇文章。兰陵先生不胜悔恨，但是没有办法，只能临阵磨枪另写一篇。因为得意之作被冯生捷足先登，兰陵先生失去信心，后两场也随意挥毫，匆匆交卷。

发榜时出乎意料，兰陵中榜而冯生无名。兰陵先生拜见考官时拿出自己以前的佳作，考官看后赞叹，又说：“这篇文章的确好，但是太深奥，阅卷时匆忙难以理解其中的好处，未必能中。”

冯生郁闷回家，对着父亲牌位埋怨。夜间又做一梦，梦中父亲说：“你此次进场就是为了助兰陵中举。而且，考场的饭也算天禄，吃多少次是注定的。你命中注定还要吃三次。”

此后，每次开科冯生都去，但是完全不放在心上。他笑着对别人说：“你们是来博功名的，我是来吃御赐盒饭的。”《夜雨秋灯续》

看多了古代故事，对科举考试有了简单了解，并不是以前认为的那样。科举是为了选拔做官的人才，要考好几天。除了诗词，还有策论等，要考核举子对国策民生的了解，以及治国安邦的谋略。八股文是一种议论文，只是格式要求太苛刻。

古代科举虽然不是很清明，但试想，有科举，贫寒学子还有出人头地的机会，如果没有科举，穷书生这个群体，就永无出头之日了。如今有人诟病高考，对于普通人来说，高考是相对来说最公平的一种选拔了。