贾赦把女儿迎春卖了五千两，是迎春转述孙绍祖的话，但原话并没有出现“卖”这个字眼，而是这样说的：“你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。”

这话叫人诧异。第五十五回王熙凤和平儿预算少爷小姐们的婚费，“满破着每人花一万银子”。虽然把迎春算在“二姑娘是大老爷那边的，也不算”之列，可三春平时跟着贾母，是一样的待遇，她们的婚费当然也应该大致持平。婚费预算是一万，却把迎春卖了五千两，这合理吗？

会不会有人撒谎？迎春是向王夫人哭诉时提到这话的，当然不可能是假的；孙绍祖则是骂迎春的时候——是骂迎春，而不是跟迎春争吵，迎春的性格也不会吵架。既然不是吵架，就不存在“话赶话”的问题，所以孙绍祖这话，也不会空穴来风。

孙绍祖说的是真的，但我们读者的理解，可能与他的原意有差距。再说一遍，孙绍祖说的不是“卖”，而是“你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。”再加上前一句“老爷曾收着他五千两银子，不该使了他的，如今他来要了两三次不得”。看来贾赦欠了孙绍祖五千银子，是确有其事。

难道说，从五十五回到八十回，这短短的几年时间，贾府就穷到这份儿上了，连五千两银子也还不上？不是贾赦还不上，而是整个贾府，因为贾母的态度是“心中却不十分称意，想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且是他亲父主张，何必出头多事，因此只说‘知道了’三字，余不多及。”贾母是反对这桩婚事的，但是没有阻拦，因为怕“拦阻亦恐不听”。

但，如果贾赦真的欠了五千两银子还不上，贾母阻拦，当然也要出点血，贾赦还会不听吗？贾母还担心贾赦不听吗？从贾琏借当事件中平儿分析“鸳鸯虽应名是他的私情，其实他是回过老太太的”可以看出，贾母很舍得为晚辈出钱。一次家用就“千数两”，为迎春的前途而花费五千，贾母会舍不得吗？

贾母不肯拦阻，是知道“拦阻亦恐不听”。而贾赦“不听”，一定是因为他欠孙绍祖的，远不止五千两，而是一个贾赦还不上、贾母也出不起的大数字。

可是这样一来，矛盾出现了：如果贾赦欠的是一万、两万、五万，孙绍祖会代为隐瞒、说成五千两吗？当然也不可能。他哪里有这样好心！

贾赦欠孙绍祖的，不是五千两银子，而是更大的债务，可能是政治图谋、官场贿赂之类。五千两银子是贾赦“收着”、又“使了”他的。孙绍祖为什么会把自己的一笔巨款，平白交给贾赦“收着”，以至于给了贾赦“使了”、挪用的机会？

不是代为保管，而是送的贿赂，请贾赦帮他做一件什么事，就像戴权帮贾蓉捐官一样。贾赦这家伙不靠谱，自以为有荣国公府的潜势力，自然手到擒来，所以敢把收到的贿赂花出去。没想到事情办不成。

虽然钱已经花了，要凑起来五千两，也不是很为难。可孙绍祖肯答应吗？“收着我的钱，耽误了我的事儿，现在想退钱了事？耽误的时间怎么算？我现在拿五千两去求别人，能弥补损失吗？”这样耍起无赖来，贾赦就没办法对付，只好把女儿“准折”了去。

贾赦当然不心疼迎春。可如果能把女儿卖个高价，他一定不愿意降价处理。他觉得他吃了亏。

孙绍祖好色滥淫，没太看重迎春，觉得迎春抵不了他的损失。他也觉得他吃了亏。

这才有了孙绍祖的折磨虐待，和贾赦的洋洋不理、邢夫人的“不在意”、“只面晴塞责而已。”