燕云十六州漂泊445年,为何百姓仍愿追随朱元璋,只因老朱给的多

历史画中画 2025-04-22 09:21:06

当朱元璋的大业在长江流域、中原地区铺展开时,他面临的另一个棘手问题,如何夺回漂泊在外400多年的燕云十六州。

要知道,这一地区虽经历数代中原王朝,可他们都没能从少数民族政权当中夺回。

朱元璋虽有夺回燕云十六州的志向,他也清楚这份事业的难易程度。

为此,他准备用3年时间来收复失地。

可当徐达的大军到达燕云十六州的时候,意想不到的一幕发生了,燕云百姓成群结队出动,勤王护师。

无论老者,还是少年都热泪盈眶,庆贺回归正统。

面对此情此景,谁人不惊。

这一地区与中原分割的时间实在太长了,将近5个世纪。

朝代更迭、时间流逝,就算一块冷铁也被捂热了,更不用说人心的奴化了。

可偏偏历朝历代的少数民族政权没有做到这一点。

那么,是什么原因促成明军进入燕云十六州后,当地百姓高呼朱皇帝的结果。

大都统治下的燕云十六州

燕云十六州脱离中原体系始于石敬瑭,燕云十六州被他拿来换取了个人的私利。

自此开始,中原王朝再也无法统辖这一地区,居住在这片土地上的汉人也失去了正统身份。

作为唯一有可能收复燕云十六州的宋朝,没有珍惜历史机会,反而赵九妹把燕云地区归顺的百姓又送给了金人。

这一昏招彻底割裂了燕云百姓与中原王朝的情感。

元朝时期在全国推行四等制度,汉人要缴纳九成赋税。蒙古人却可为所欲为,霸占民田,抢劫汉人。

大都地区更是被元朝当作了经营的核心区域。在这里,四等制度推行的更加严格,汉人生活条件更加艰苦。

对于身处暴政当中的汉人,他们急切盼望着得到解放。

根基从未断

虽说元朝推行四等制度,但是元朝的国教依然是儒学。

汉人为官作宰的不在少数,要想以儒学统治国家,那就必须大力弘扬礼法。

经史子集等儒学经典,元朝依然奉为经典,大都附近尤其盛行。

燕云十六州的书院数量竟然反超了江南地区,这一怪异的举动使得整个文坛感到不可思议。

元朝同样推崇科举制度,北人科举的频率与次数,与南人同步。

正是因为元朝在燕云十六州推行的南面官制度,使得汉人得以保留汉学正统。

哪怕往前数,辽金时代依然如此。

因此,燕云十六州的根基从来没有断过。

北方汉人无非是隶属不同,但心之所向,皆是汉统。

这也就解释了为何离家四五百年的燕云十六州,依然想回老家的缘故。

朱元璋的安民举措

朱元璋出身贫民,他自然知道民心所向。作为一个有大志向的人,朱元璋更是懂得如何利用民心。

在朱元璋起事过程当中,他一直遵循着呵护民心这一铁律。无论走到哪里打到哪里,安抚民心是他第一要务。

但凡明军拿下一座城池,第一件事情便是开仓放粮,赈济贫苦百姓。

哪怕城中无粮,明军也会拿出军粮分发给百姓,以安民心。

在解放燕云十六州的时候,徐达就是如此做的,甚至还从军队调出30万担粮食赈济各地。

民心可用,谁都清楚,但燕云十六州毕竟离家400多年,燕民所面临的不仅仅是粮食问题,更有身份的问题。

在宋朝统治时期,北方的汉人一直被视作奴化教育下的汉人,将他们排挤出了正统之外。

要不然也不会有赵九妹把燕云归顺的汉人,交还给金人的做法。

朱元璋也敏锐的意识到了这一点,所以在朱元璋起事的时候,他就已经着手解决这一难题。

朱元璋承认元朝是中国封建王朝的正统,自己的权力继承自元朝。

同样处在元朝统治下的汉人,无分南北皆是华夏子民,哪怕是异族只要归顺明朝,一律是华夏正统一员。

在粮食与身份危机解除的双保险之下,燕云地区的汉人怎能不归心似箭。

特别是听闻徐达一路开仓放粮,更是令整个燕云地区震荡不已。

一面是残暴不堪的北元政权,一面是同气连枝的汉人政权,孰轻孰重,该做何种选择,燕云地区的汉人眼睛是雪亮的,心里的算盘也是清楚的。

等朱元璋的旗帜飘扬到燕云十六州的时候,解决的不仅仅是领土收复的问题,更是直接把民心安稳下来。

为后世长久统治提供了先天基础,这片阔别445年的热土,终于回到了祖国的怀抱。

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