按：何新先生是我特别尊敬的一位学者，多年来，我阅读了老人的多部著作，老人一生著述颇丰，涉及方方面面，在多个领域均有独到的
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四象在易经中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又可以引申为四时、四方与四国等。象者，形象也，礼乐注云：“
有易友论，“天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。”简单的解释，戊子日自坐正财，说明自身带财，不穷。子中藏癸水，戊子干支自合，
太极为整体，为客观存在，两仪为构成太极的因素。两仪，指天地，引申代表一切可以二分的，相对的事物。宇宙间的万事万物，无不由
《易传・系辞上》：“一阴一阳之谓道”《道德经》第二十五章；“人法地、地法天、天法道、道法自然”。第四十二章：“道生一、一
沉浸周易学术多年，先后接触到了各家理论学说，陆续参加了一些网络函授班，线下面授班，而最近一次参加面授班是在年初。理论是实
笔者学易多年，浸淫命理学术先后接触到了各家学说，古代的，现代的，尤其是现代大师作品，各种命理著作琳琅满目，“子平正宗、子
四柱年月日时是个框架，是固定模式，是空间结构，是天地气存在、作用的结构，是社会结构，是人的身体结构。天地、前后的排列规定
月气为当旺当权之气，为局中最有力之气，行使生克大权。月气阴阳为根本，见与不见都存在。以古人的旺、相、休、囚、死论各气阴阳
《穷通宝鉴》论；十二月癸水，寒极成冰，万物不能舒泰，宜丙火解冻。“或多壬水，得戊透制之，此命安然，富中取贵；不见戊土，富
十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日。子月，藏干癸水，癸水表示地球上面寒已在作用，水肯定了，火就是被否定状态，丙
《穷通宝鉴》论；“十月壬水司权，至旺之极，取戊为用。若生辰日干，又见辰时，必须戊透；又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主
九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日。每个月都有固定的阴阳性质和它自己的转变方式，所以就有了不同的阴
八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。土虽受泄而转凉，金旺克木而土仍无制，寒气仍受克制。酉月为四阴进气, 藏干辛金
七月建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日。月气是立秋，中气处暑。立秋太阳黄经135度，植物快成熟了，气温由
《穷通宝鉴》论：三夏己土，杂气财官。禾稼在田，最喜甘沛。取癸为要，次用丙火，夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田，无丙曰孤阴
五月建午，午中有丙火用事七日，丁火二十三日。夏至后，太阳向北回归，天气开始炎热。午月一阴始生，丁火司权，以旺火生土，水受
《穷通宝鉴》论：巳月丙火，见禄于巳，宜专用壬水，解炎威之力，成既济之功；如无壬水，孤阳失辅，难透精光。得庚水发源，方为有
《穷通宝鉴》论；“二月乙木，阳气渐升，木不寒矣。以丙为君，癸为臣，丙癸两透，不透庚金，大富大贵。”二月建卯，卯中甲木用事
签名：四柱命理
