（1）总论

先天、公理与上帝，这几个名词大家都应该不陌生。但你是否曾经认真思考过它们，特别是它们的本质以及它们的联系与共通之处在哪里？下面我就不揣浅薄，叙述一下我思索的结果。

首先，我亮出本文的主要观点：他们三者之间存在着两个共同的特点一一

其一、无人能从根本上深刻地理解它们，即它们各自的内涵，既不能证明，也不能证伪，真实性只有靠人的信仰。

其二、它们的名称虽然叫法不一样，但实质内涵却相似、相通和相近，甚至也可以把这三者看作同一个东西。

（2）关于先天

先天，是指与生俱来的天赋或先天条件，先于感觉经验和实践的；也指自然的本然原则，或者宇宙本体、万物本源。

如一个人是聪明还是愚笨就是属于先天性的。

人类的智商必然有高下之分，这是不是一条公理？

那么，造成这样区别的原因是什么呢？最合理的解释就是归咎于上帝之手了。

在这里，先天就与公理、上帝关联在一起了。

（3）关于公理

公理是指依据人类理性的不证自明的基本事实，经过人类长期反复实践的检验，不需要再加的基本命题。真实性被认为是可靠的、普遍适用的。

如最为人所熟知的一条几何公理：过相异两点，能作且只能做一条直线。

这条公理你若说它是先天的，是不是可以成立？

是谁规定如此？也只能说是上帝的意志了。

在这里，公理与先天和上帝扭结于一起。

（4）关于上帝

上帝，按照我国古代的说法，是指天上主宰万物的神；也是基督教徒尊奉的神，亦即宇宙万物的创造者和主宰者。

上帝是怎么产生的？你除了说是先天的，也就是先天地而生，你还能找到什么另外的根源？

《圣经》上所有先知们的训诫与教诲，基督们皆洗耳恭听，有谁敢怀疑其真实性，这不就是先天和公理么？

（5）结语

先天、公理和上帝，他们合而为一，或者不妨叫三位一体。

我有些不解的是，有不少人相信先天和公理，就是不承认有上帝存在。

问题可能是出在把上帝当作人格神看待。

但把上帝看作自然神，这个问题不就迎刃而解了吗？

著名哲学家斯宾诺莎就是个自然神论者。

想必大家都知道，著名物理学家杨振宁先生也承认有这样的自然神即上帝存在。