严嵩:从清流到巨贪,成明史“六大奸臣之首”,幕后真凶却不是他

夜半人物说 2025-04-28 11:22:42

提起奸臣,你会先想到谁?

很多人会想到明朝的魏忠贤和严嵩。但是,严嵩的日子可比不上魏忠贤过得舒服。

事实上,《明史》钦定的“六大奸臣之首”是严嵩。他的一生跌宕起伏,既是嘉靖帝权术的棋子,也是明朝官僚体系腐化的缩影。

他的故事,不仅是一个奸臣的兴衰史,更是皇权与人性交织的悲剧。或许,他的人生比明朝的悲剧灭亡,更加可悲。

寒门才子的黑化之路:从清流到奸佞

严嵩生于江西寒门,自幼聪颖,5岁启蒙,19岁中举,25岁进士及第,早年以刚直闻名。

因不满宦官刘瑾专权,他也清高地愤然辞官归隐十年,这段经历曾被视为“清流风骨”的象征。但是,那只是一个幌子。

没过多久,他在新皇帝登基后重出江湖。他找到与他气场相合的主子,也就是嘉靖皇帝。

当他重返官场时,一切悄然改变。因为他离皇权近了,也就知道再这样的环境下,他只能“随波逐流”,甚至还要有之过而无不及。

当时,嘉靖痴迷道教,向往长生不老,喜欢听歌功颂德的文章诗句。于是,严嵩凭借深厚的文学功底,将道教奏章“青词”写得玄妙华丽,甚至能通过文字揣摩帝王心思。

他常深夜焚香写词,次日呈上时“涕泪俱下”,让嘉靖深感“忠心”。 这就像拍马屁一样,一下子让他感觉到,自己也可以像其他人一样“青云之上”。

后来,嘉靖为生父争名分引发“大礼议”,严嵩起初反对,但见群臣遭贬斥后,迅速撰文《庆云颂》吹捧嘉靖,从此被贴上“逢迎派”标签。

嘉靖赐大臣道士香叶冠,首辅夏言拒不佩戴,斥其“非臣子之服”。严嵩却每日戴冠上朝,外罩轻纱以示珍重,并诬告夏言“藐视君上”,最终导致夏言被罢官,自己取而代之。

伴君如伴虎:嘉靖的“白手套”与弃子

严嵩深谙嘉靖帝王心术,但即便如此,仍难逃反复敲打。他可以为皇帝丹药试毒,处处表示忠心耿耿,却只能看出作为七旬老臣的屈辱与悲哀。

嘉靖沉迷炼丹,常命严嵩试服丹药。77岁的严嵩被迫吞下致“遍身燥痒”“痛下淤血”的丹药,仍上奏感激“天高地厚之恩”,甘当活体“试药人”。

嘉靖一面依赖严嵩敛财修道,一面又忌惮其权倾朝野。1544年,他借夏言复出制衡严嵩。1548年河套争议时,又默许严嵩构陷夏言致死,帝王心术玩弄得淋漓尽致。

严嵩就是在皇帝反复无常中,坐实了这样奸臣之恶,亲自导演了残害忠良三案。

夏言之死,严嵩伪造夏言“怨谤君上”罪证,致其被斩首,成为明朝首个被杀首辅。

杨继盛血谏,兵部员外郎杨继盛弹劾严嵩“十大罪”,反被诬“诋毁君父”,受酷刑后斩于西市,临终血书“浩气还太虚”,震动朝野。

曾铣冤案,将领曾铣主张收复河套,严嵩诬其“克扣军饷”“通敌谋利”,致曾铣与夏言一同被处决,边疆防务自此崩坏。

皇帝就借着严嵩残害忠良,为自己能当上舒心的皇帝而不断利用严嵩,骂名全让严嵩背着。

徐阶的致命一击:权谋教科书

严嵩没想到,自己都年纪一大把了,为皇帝做牛做马,却还是免不了皇帝的猜忌和不信任。

嘉靖又培养了一个新的“宠臣”徐阶扳倒严嵩的过程,堪称隐忍与算计的巅峰对决。

徐阶初入内阁时,严嵩多次构陷,他选择隐忍,甚至将孙女嫁入严家示好。面对严世蕃的辱骂,他“笑而受之”,暗中培植势力。

1561年,嘉靖修道居所万寿宫失火,严嵩建议迁居南宫(明英宗被囚禁之地),触犯大忌。徐阶则提议重建,并亲自督造新宫,赢得嘉靖欢心。

徐阶联合道士蓝道行,借扶乩暗示“奸臣当道”;御史邹应龙趁机弹劾严嵩父子。

徐阶在审理时,避开“诬陷忠臣”的敏感点,改以“通倭谋反”定罪,彻底断绝嘉靖回护之心。

严嵩意识到自己恐怕地位不保,未来全家也会跟着遭殃,就赶紧向徐阶示好,但是为时已晚。

徐阶虽然也不是什么忠烈好官,但是他记仇,尤其是严嵩得势时,害死的几个官是他的“队友”。

末路悲歌:皇权弃子的凄惨结局

1562年,严嵩被削职为民,家产抄没;其子严世蕃以“通倭”“霸占王气之地”等罪斩首。

86岁的严嵩流落街头,“寄食墓舍,以死狗肉充饥”,最终在寒夜中冻饿而死,尸身无人收殓。

抄家时,黄金三万余两、白银二百万两现世,民间讥讽“嘉靖嘉靖,家家皆净”。

其实,所谓最后严嵩被严格惩,只是皇权阴影下的生存法则,是嘉靖这几十年来愚弄宠臣的把戏。

严嵩的悲剧,更是是制度与人性的双重溃败。皇权的自私,官僚的异化,把老百姓欺压在权贵之下,民不聊生。

嘉靖需要严嵩充当“白手套”,既推行苛政又保全“圣君”形象,最终将罪责推给奸臣。

严嵩从清流变为奸佞,折射明朝士大夫在高压皇权下的困境——要么同流合污,要么玉石俱焚。

严嵩执政二十年,国库空虚、倭寇横行,为明朝衰亡埋下伏笔。

易中天在《荒唐的正义》中犀利点评:“奸臣未必天生是奸臣,昏君却必然制造奸臣。”

严嵩的“恶”,是嘉靖朝畸形政治的产物。而徐阶的胜利,不过是新一轮权谋循环的开始。

这场龙虎斗的背后,真正输掉的,是明朝的国运与苍生的安宁。

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